这首诗是作者途经浯溪,瞻仰唐代元结撰文、颜真卿书丹的《大唐中兴颂》摩崖碑后所作。全诗先以浯溪山水起兴,评述古碑的文辞书法价值,再感慨后世题刻的乱象,最后借唐代中兴旧事寄寓对南宋朝廷任用贤臣、收复中原、重振国势的殷切期许,兼具咏史怀古与抒怀言志的双重内涵。
庚戌过浯溪读中兴碑
上有唐朝碑,苍崖与天矗。
清庙倣遗音,灵武号实录。
其笔走风雷,其文贵金玉。
曾经两贤手,足耀千载目。
后来纪名氏,前鑱后且续。
岂无黄绢辞,中寓白圭读。
一辞不敢措,我惧此碑辱。
虽然勿泥古,咏叹岂不足。
岳将降甫申,吾皇车攻复。
将墨东海水,且汗南山竹。
勒功岱嵩顶,岂但清溪曲。
简要说明
逐句注释
- 峿山一何青,浯水一何绿:峿山即浯溪畔的峿台,为浯溪胜景之一;一何:多么。此句点明登临所见的浯溪自然风光,以青山绿水烘托古碑所在的清幽雄奇环境。
- 上有唐朝碑,苍崖与天矗:唐朝碑指唐代元结撰文、颜真卿书丹的《大唐中兴颂》摩崖碑;苍崖:青黑色的山崖;矗:高耸直立。此句写古碑矗立崖壁,与苍天并峙的雄浑气势。
- 清庙倣遗音,灵武号实录:清庙:《诗经》篇名,代指朝廷宗庙,此处借指唐朝皇室;倣(通“仿”)遗音:留存唐朝中兴的盛德遗响;灵武:唐肃宗李亨在安史之乱中即位的地方(今宁夏灵武),代指肃宗中兴的史实。此句说明《中兴颂》以灵武即位之事为核心,如实记录唐朝中兴的功业。
- 其笔走风雷,其文贵金玉:笔:指颜真卿的书法;走风雷:形容书法笔势雄健奔放,如风雷激荡;文:指元结的碑文;贵金玉:文辞珍贵如金玉,喻其文学价值极高。
- 曾经两贤手,足耀千载目:两贤:指撰文的元结与书丹的颜真卿;千载目:让千年以来的世人得以瞻仰。此句赞叹二贤合作的古碑足以光耀后世。
- 后来纪名氏,前鑱后且续:纪名氏:题刻姓名;鑱(chán):刻字。此句写后世游人在碑上陆续题刻自己的姓名,摩崖题刻日渐繁杂。
- 岂无黄绢辞,中寓白圭读:黄绢辞:出自东汉蔡邕题曹娥碑的“黄绢幼妇,外孙齑臼”,代指绝妙的文辞;白圭:白玉,比喻品行高洁、文辞无瑕;读:此处指品读、寄寓。此句言后世题刻中并非没有佳作,其中也蕴含着高洁的志趣与操守。
- 一辞不敢措,我惧此碑辱:措:题刻、放置;辱:玷污。此句写作者敬畏古碑的清名,不敢轻易题字,唯恐破坏古碑的纯粹与尊严。
- 虽然勿泥古,咏叹岂不足:泥古:拘泥于古人的规矩;咏叹:吟咏赞叹。此句笔锋一转,言不必过度拘泥于古制,单纯咏叹古碑也自有其意义。
- 岳将降甫申,吾皇车攻复:岳将降甫申:语出《诗经·崧高》“维岳降神,生甫及申”,甫指仲山甫,申指尹吉甫,均为周宣王时的贤臣,此处比喻当朝会诞生济世贤臣;车攻:《诗经·小雅》篇名,记述周宣王会同诸侯、复兴周室的盛举,此处代指宋皇重振国祚、收复失地的功业。
- 将墨东海水,且汗南山竹:墨:笔墨,代指记述功业的文辞;汗南山竹:“汗青”的化用,古代以竹简记事,须烤去竹汁(汗青)后方可书写,此处指将功业刻写在南山的竹简(或山石)之上,形容功业的宏大与不朽。
- 勒功岱嵩顶,岂但清溪曲:勒功:刻石记功;岱嵩:泰山与嵩山,代指天下名山;清溪曲:指浯溪岸边的碑刻之处。此句收束全诗,将咏史的情怀升华为对大宋功业的期许,言当将不朽功勋铭刻于天下名山,而非仅刻于浯溪一隅。
现代译文
峿山何等青翠,浯水何等碧绿。
崖壁之上矗立着唐代的碑刻,与苍天并峙,直插云际。
碑文留存大唐宗庙的中兴遗响,以灵武即位的史实为实录。
颜公笔势如风雷激荡,元子文辞贵比金玉。
经此二贤之手的杰作,足以光耀千秋,令后世瞻仰。
后世游人题刻姓名,前刻后续从未停歇。
其中并非没有绝妙文辞,其间也寄寓着高洁的志趣。
我却不敢轻易题字,唯恐玷污这块名碑的清誉。
虽然如此,也不必拘泥于古制,只是咏叹一番又有何不可?
当朝定会降下如甫、申般的贤臣,吾皇必将如周宣王般复兴国祚。
要将收复中原的功业,写满东海之滨的笔墨,刻满南山的竹帛。
将不朽功勋铭刻于泰山嵩山之巅,何止是刻在这浯溪的清溪曲岸!
创作背景
庚戌年为南宋理宗景定元年(1260年),此时南宋正面临蒙古大军压境的严峻局势。李曾伯作为南宋末年抗蒙名臣,曾历任边帅主持边防要务,晚年遭劾罢官,途经浯溪时瞻仰《大唐中兴颂》碑。安史之乱后唐肃宗灵武即位、平定叛乱的中兴旧事,与南宋当前的危局形成鲜明对照,作者借咏古碑抒发对朝廷任用贤臣、收复中原、重振国势的殷切期盼,同时感慨古碑历经千年的厚重价值与后世题刻的乱象,体现了南宋末年士大夫的家国情怀与政治抱负。
艺术赏析
- 结构章法:层层递进,开合自如:全诗以写景起兴,由浯溪山水引出古碑,继而评述古碑的文辞书法价值,再转向后世题刻的现象,抒发对古碑的敬畏之心,最后宕开一笔由怀古转向咏今,将个人咏叹升华为对国家中兴的期许,结构严谨且层次清晰,收束时气势恢宏,开合有度。
- 用典贴切,厚重凝练:多处化用《诗经》典故(如“清庙”“车攻”“岳降甫申”),以及“黄绢辞”“汗青”等经典意象,既贴合咏史主题,又增强了作品的文化厚重感,无堆砌之弊。
- 意境对比,升级自然:前半部分以“青”“绿”“苍崖”“天矗”等意象营造清幽雄浑的古碑氛围,后半部分则以“东海”“南山”“岱嵩”等宏大意象拓宽意境,将个人感慨与国家功业相结合,实现从个体咏怀到家国抱负的意境升级。
- 情感复杂,层次丰富:作者情感兼具对古碑的敬畏、对历史的感慨、对当世的忧虑与期许,既体现传统士大夫的文化坚守,又饱含救亡图存的现实关怀。
- 格律严谨,对仗工整:全诗为五言排律,中间多组对仗(如“峿山一何青,浯水一何绿”“其笔走风雷,其文贵金玉”等),格律合规,语言质朴雄浑,兼具抒情性与议论性。
常见问题
《庚戌过浯溪读中兴碑》的作者和朝代是什么?
《庚戌过浯溪读中兴碑》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。
《庚戌过浯溪读中兴碑》主要写了什么?
这首诗是作者途经浯溪,瞻仰唐代元结撰文、颜真卿书丹的《大唐中兴颂》摩崖碑后所作。全诗先以浯溪山水起兴,评述古碑的文辞书法价值,再感慨后世题刻的乱象,最后借唐代中兴旧事寄寓对南宋朝廷任用贤臣、收复中原、重振国势的殷切期许,兼具咏史怀古与抒怀言志的双重内涵。
《庚戌过浯溪读中兴碑》的创作背景是什么?
庚戌年为南宋理宗景定元年(1260年),此时南宋正面临蒙古大军压境的严峻局势。李曾伯作为南宋末年抗蒙名臣,曾历任边帅主持边防要务,晚年遭劾罢官,途经浯溪时瞻仰《大唐中兴颂》碑。安史之乱后唐肃宗灵武即位、平定叛乱的中兴旧事,与南宋当前的危局形成鲜明对照,作者借咏古碑抒发对朝廷任用贤臣、收复中原、重振国势的殷切期盼,同时感慨古碑历经千年的厚重价值与后世题刻的乱象...
《庚戌过浯溪读中兴碑》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法:层层递进,开合自如 :全诗以写景起兴,由浯溪山水引出古碑,继而评述古碑的文辞书法价值,再转向后世题刻的现象,抒发对古碑的敬畏之心,最后宕开一笔由怀古转向咏今,将个人咏叹升华为对国家中兴的期许,结构严谨且层次清晰,收束时气势恢宏,开合有度。 2. 用典贴切,厚重凝练 :多处化用《诗经》典故(如“清庙”“车攻”“岳降甫申”),以及“黄绢辞”“汗青...