王母致语口号

· 李曾伯

碧虚飞信八蓬莱,约我骖鸾伴侣来。
蔼蔼祥云射虹渚,缤缤香雾下龟台。
喜乘莲叶经琼海,笑指梅花荐玉杯。
圣算自应天地久,蟠桃不计几回开。

简要说明

这是一首宋代宫廷祝寿宴上的致语口号(宫廷宴会乐工演唱的颂辞),以西王母祝寿的仙界场景为载体,既赞颂西王母仙寿绵长,又暗含对当朝帝王寿数与国运长久的美好祝愿,整体风格富丽典雅,充满祥瑞仙意。

逐句注释

  1. 碧虚飞信八蓬莱:碧虚指青天、高空;飞信指传递仙讯;八蓬莱泛指八方蓬莱仙山。句意:高空之中传来仙讯,来自八方的蓬莱仙山。
  2. 约我骖鸾伴侣来:骖鸾指驾御鸾鸟(仙人常用的坐骑);伴侣指同行的仙众。句意:邀我与驾鸾的仙侣们一同前来赴会。
  3. 蔼蔼祥云射虹渚:蔼蔼形容云雾盛密的样子;虹渚指被彩虹映照的水洲。句意:浓郁的祥云光彩,映照在彩虹萦绕的水渚之上。
  4. 缤缤香雾下龟台:缤缤形容众多纷繁的样子;香雾指带着芬芳的仙雾;龟台为西王母所居的仙山之一。句意:纷繁的香雾从龟台缓缓飘落。
  5. 喜乘莲叶经琼海:莲叶此处指莲叶仙舟;琼海为仙境中的大海。句意:欣喜地乘上莲叶仙舟,渡过琼海仙波。
  6. 笑指梅花荐玉杯:荐指进献、奉觞;玉杯代指仙酒。句意:笑着指向庭前梅花,举玉杯向王母祝寿。
  7. 圣算自应天地久:圣算指帝王的年寿(此处亦兼指王母仙寿)。句意:帝王的寿数自然应当与天地一样恒久。
  8. 蟠桃不计几回开:蟠桃为西王母的寿果,传说三千年一熟。句意:西王母的蟠桃已经不知开过多少次了,极言其寿数绵长。

现代译文

青天之上飘来仙山的讯息,
邀我与驾鸾的仙侣共赴此席。
蔼蔼祥云映照着虹彩水渚,
缤纷香雾自龟台缓缓飘下。
欣乘莲叶轻舟渡越琼海仙波,
笑指庭前梅花举玉杯相贺。
帝王寿数当与天地同久,
西王母的蟠桃已不知开了多少回。

创作背景

李曾伯为南宋后期官员、词人,此诗属于宋代宫廷宴会的致语口号,是教坊乐工在祝寿宴上演唱的颂辞。“致语”为古代宴饮表演前的致辞,多以歌功颂德为主题。结合“圣算”一句,此诗既以王母祝寿为传统仙典载体,又暗合为当朝皇室祝寿的现实需求,通过仙界祥瑞之景,婉转表达对国运昌隆、帝王寿永的美好期许,具体创作年份暂无确切考证,属于典型的应酬颂诗。

艺术赏析

  1. 格律工整严谨:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗:“蔼蔼”对“缤缤”、“祥云”对“香雾”、“射”对“下”、“虹渚”对“龟台”;“喜乘”对“笑指”、“莲叶”对“梅花”、“经”对“荐”、“琼海”对“玉杯”,平仄协调,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
  2. 意象丰富典雅:全篇以道教仙典为核心意象,如蓬莱、骖鸾、龟台、蟠桃等,营造出富丽祥瑞的仙界祝寿场景;同时以“梅花”入诗,打破纯宫廷颂诗的浓艳,增添了清雅格调,让整体风格刚柔相济。
  3. 虚实结合的表现手法:以仙界祝寿的虚景,暗喻人间皇室祝寿的实景,将对帝王的祝寿之意融入仙典之中,委婉得体,符合应酬颂诗的社交语境,既贴合祝寿主题,又避免了直白颂圣的生硬感。
  4. 叠词强化氛围:“蔼蔼”“缤缤”两个叠词的运用,强化了祥云、香雾的盛貌,增强了画面的氛围感与韵律美,让仙界场景更具视觉冲击力。

常见问题

《王母致语口号》的作者和朝代是什么?

《王母致语口号》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。

《王母致语口号》主要写了什么?

这是一首宋代宫廷祝寿宴上的 致语口号 (宫廷宴会乐工演唱的颂辞),以西王母祝寿的仙界场景为载体,既赞颂西王母仙寿绵长,又暗含对当朝帝王寿数与国运长久的美好祝愿,整体风格富丽典雅,充满祥瑞仙意。

《王母致语口号》的创作背景是什么?

李曾伯为南宋后期官员、词人,此诗属于宋代宫廷宴会的 致语口号 ,是教坊乐工在祝寿宴上演唱的颂辞。“致语”为古代宴饮表演前的致辞,多以歌功颂德为主题。结合“圣算”一句,此诗既以王母祝寿为传统仙典载体,又暗合为当朝皇室祝寿的现实需求,通过仙界祥瑞之景,婉转表达对国运昌隆、帝王寿永的美好期许,具体创作年份暂无确切考证,属于典型的应酬颂诗。

《王母致语口号》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗:“蔼蔼”对“缤缤”、“祥云”对“香雾”、“射”对“下”、“虹渚”对“龟台”;“喜乘”对“笑指”、“莲叶”对“梅花”、“经”对“荐”、“琼海”对“玉杯”,平仄协调,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。 2. 意象丰富典雅 :全篇以道教仙典为核心意象,如蓬莱、骖鸾、龟台、蟠桃等,营造出富丽祥瑞的仙界祝寿...