己酉六月阻水於宜春道间枫树

这首五言律诗是南宋诗人李曾伯在己酉年六月途经江西宜春时，因水患滞留道中所作。全诗围绕羁旅漂泊的处境展开，抒发了远离朝堂、离家日久的愁苦，仕途坎坷的忧患之感，对家人的深切思念，以及渴望归隐保身的愿望，情感沉郁真挚，直抒胸臆。

去国二千里，离家五十程。
- 去国：离开国都、京城，代指远离朝廷；二千里：极言距离之远，为虚指，非实有里程；五十程：极言离家时日已久、行程迢递，“程”指行程、路程。整句点明羁旅漂泊的遥远与久长。

炎歊无计避，忧患以身更。
- 炎歊（xiāo）：指盛夏炽热的暑气，“歊”指热气升腾；无计避：没有办法躲避；忧患：指仕途坎坷、世事纷扰带来的身心愁苦；以身更（gēng）：亲身经受、体验，“更”通“经”，意为经历。此句写旅途酷暑难耐，且自身已受尽仕途忧患。

误矣骖鸾句，伤哉舐犊情。
- 骖鸾（cān luán）：典出《列仙传》，指仙人驾鸾鸟飞升，后世常以“骖鸾”喻指辞官归隐、超凡脱俗的襟怀，此处代指作者昔日的归隐之志或相关诗作；误矣：悔叹自己当初的选择或想法有误；伤哉：悲伤叹惋之词；舐（shì）犊情：语出《后汉书·杨彪传》，原指母牛对小牛的疼爱，后世代指父母对子女的深切关爱，此处抒发作者对家中亲人的思念与牵挂。此句转入内心反思，叹悔仕宦之误，感伤亲情难舍。

何时拂衣去，藜藿保余生。
- 拂衣去：指辞官归隐，振衣而去，摆脱仕途的束缚；藜藿（lí huò）：指藜草与藿草，均为山野间的粗劣野菜，后世代指贫贱俭朴的生活；保余生：保全余年，过上自在平淡的生活。此句收束全诗，点明归隐保身的愿望。

远离京城已有两千里之遥，离家的行程算来也有五十程了。
盛夏的炽热暑气无处可避，种种仕途忧患都亲身一一经受过。
当年自诩驾鸾飞升的归隐之志如今看来全是错谬，最伤心的是对家中子女的舐犊深情。
不知何时才能拂衣归隐，以粗茶淡饭保全这余下的余生。

这首诗写于南宋理宗淳祐九年（1249年，干支己酉），此时李曾伯正以地方安抚使的身份在外履职，途经江西宜春时遭遇水涝阻滞行程，被迫滞留途中。作为南宋后期的军政官员，李曾伯长期奔波于地方防务与政务，远离朝堂与家乡，仕途虽有建树亦多坎坷，此番羁旅途中的困顿与酷暑，加之对家人的思念，触发了他对仕宦生涯的反思与归隐的愿望，遂作此诗。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以羁旅处境起笔，首联直接点明远离朝堂、离家日久的漂泊状态；颔联承接旅途实景与身世遭遇，写酷暑与仕途忧患；颈联转入内心世界，抒发对仕宦的悔意与对家人的牵挂；尾联收束于归隐之志，情感层层递进，从外在处境到内心思绪再到最终愿望，逻辑清晰。
2. 用典自然，情感贴切：诗中两处用典均贴合诗人心境：“骖鸾”喻归隐之志，与“误矣”结合，写出诗人对仕宦生涯的悔叹；“舐犊情”则自然抒发对家人的思念，典故运用不着痕迹，强化了情感的表达。
3. 语言质朴，直抒胸臆：全诗无华丽辞藻，以平实的语言直抒羁旅之苦、仕途之忧、亲情之伤与归隐之愿，情感沉郁真挚，具有较强的感染力。
4. 格律合规，对仗工整：此诗为标准五言律诗，平仄、押韵均合南宋律诗格律。颔联、颈联均为宽对，对仗工整，体现了律诗的格律之美。