送清湘蒋尉

这首诗是南宋诗人李曾伯送别友人清湘县尉蒋氏的赠别之作。全诗先追忆早年与友人的欢饮纵谈之谊，再叙写多年宦游后的重逢与别离，借道家典故抒发出世与入世的仕宦矛盾，最后以雪景烘托送别时的怅惘心绪，兼具怀旧深情、惜别之意与身世飘零之叹。

1. 昔插金莲醉五泉：昔，从前。插金莲：化用宋代翰林学士夜召入值时皇帝赐以金莲烛的典故，此处代指早年二人同享清要宴饮、意气风发的时光。五泉：一说为杭州五泉山，一说泛指宴饮欢聚的名胜之地，尚无定论。醉五泉：在五泉之地畅饮沉醉。
2. 与君抵掌共谈天：抵掌：击掌，形容谈笑时情绪高昂、不拘形迹。谈天：指高谈阔论，议论天下大事。
3. 蜀山历遍数千里：蜀山：泛指四川一带的山川，此处代指诗人早年宦游蜀地的经历。历遍：走遍，形容行程辗转。
4. 荆渚重逢八九年：荆渚：指今湖北江陵一带的荆州地区，为当时重要的水陆交通节点。八九年：指二人分别后时隔近十年方才重逢。
5. 了为丹砂行作吏：了：全然、竟然。丹砂：道家炼丹求仙的主要原料，此处代指求仙出世之愿。行作吏：为仕途奔走做官，意为为了仕宦而放弃求仙理想。
6. 我无金鼎可求仙：金鼎：道家炼丹所用的金属器具，代指求仙的条件。此句意为自己没有求仙的机缘与条件，只能投身仕宦之路。
7. 更怜不是春风手：更怜：更可惋惜、遗憾。春风手：语出孟郊“春风得意马蹄疾”，此处代指能助人仕途顺遂、施惠于民的助力与才干。此句意为诗人自谦没有能力为友人的仕途提供帮助。
8. 雪意垂垂送去船：雪意垂垂：指天色阴沉，大雪即将落下的景象，烘托出凄凉萧瑟的氛围。送去船：送别友人乘船远行，以景结情，将惜别之情融入雪景之中。

当年同赴金莲宴，醉饮五泉侧，
与君击掌纵谈笑，论尽天下事。
我遍历蜀地山川，行程数千里，
一别八九年，方在荆渚重相逢。
你为求丹砂投身仕宦，
我却无金鼎可炼，难觅仙踪。
最憾我无春风化雨之手，
难助你青云直上，唯送你乘舟远去，漫天雪意沉沉。

李曾伯为南宋后期名臣，一生宦游各地，历任四川、荆襄等地官职。这首诗创作于荆渚（今湖北江陵）送别友人蒋清湘县尉之时。从诗句“荆渚重逢八九年”可知，二人早年曾有过一段意气相投的交游时光，之后各自辗转宦游，时隔近十年方才重逢，随即又面临别离。此时诗人自身正处于仕宦之中，既感念与友人的旧谊，也因自身仕途与求仙理想的矛盾而心生感慨，同时为无法为友人提供助力而遗憾。（注：关于“插金莲”的具体所指，学界有认为是指二人早年同任清要官职，或仅为追忆宴饮盛况，尚无定论）

1. 结构层次清晰：全诗以“忆旧-叙别-抒怀-结景”为脉络，先追忆早年欢饮纵谈的情谊，再叙写多年宦游后的重逢与别离，接着抒发出世与入世的仕宦矛盾，最后以雪景收束，层层递进，情感流转自然。
2. 用典含蓄凝练：“插金莲”化用宋代翰林学士赐烛的典故，点明早年二人意气风发的时光；“丹砂”“金鼎”化用道家求仙的典故，对比自身与友人的不同选择，抒发仕宦与求仙的两难，用典自然不晦涩。
3. 对仗工整精巧：“蜀山历遍数千里，荆渚重逢八九年”一句，以“蜀山”对“荆渚”（地名）、“历遍”对“重逢”（动词）、“数千里”对“八九年”（数量词），对仗工整，既概括了二人各自的宦游经历，也点明了重逢的不易，意蕴深厚。
4. 以景结情含蓄蕴藉：末句“雪意垂垂送去船”，以大雪将至的萧瑟景象烘托送别友人的怅惘之情，将抽象的惜别之意融入具体的景物之中，言有尽而意无穷，余韵悠长。
5. 语言平易真挚：全诗语言质朴自然，不事雕琢，情感真挚饱满，既有对旧友的深切怀念，也有对自身身世的感慨，兼具抒情性与哲理性。