这首南宋末年的咏星象诗,以两次星象变异(星入斗、星犯月)为切入点,结合当时蒙古南侵的时局,借星占之说预言胡虏将亡,抒发对南宋国运尚存的欣慰,以及对天下太平的期盼。全诗未完成,结尾戛然而止。
记十五日夜星犯月
入斗前史验虏走,入月韩诗应虏灭。
昭然垂象不轻示,适验天心厌胡羯。
此胡蚕食诸戎尽,云扰中原野流血。
去年突然渡江左,几欲长驱控京阙。
使其香气不击败,延及生灵祸何烈。
衣冠正统幸阴佑,依然天堑限南北。
乃知硕果弗尽剥,东南生意不终绝。
吾皇修德务饬己,悔悟一念足越。
正当岁星在整套分,不待一言退荧惑。
胡运百载天将亡,两星炯炯岂虚设。
自今有道守四夷,海{上宀下禹}一家混吴越。
病夫得复见太平,原以
简要说明
逐句注释
- 两月之间星入斗,畴昔之夜星入月:
- 两月之间:指前后两个月的时间跨度;
- 星入斗:古代星象学中,行星侵入二十八宿之一的斗宿,被视为兵象;
- 畴昔:往日、从前,此处指星犯月发生的前一夜;
- 星入月:即星犯月,指行星侵入月球运行轨道附近,为古代星占中的灾异征兆。
- 入斗前史验虏走,入月韩诗应虏灭:
- 前史:指正史记载的星象应验事例;
- 虏:古代对北方游牧民族政权的蔑称,此处指南侵的蒙古军队;
- 走:败逃;
- 韩诗:学界尚无定论,一说指前人关于星象占验的诗文,或化用韩愈星象相关论述;
- 应:应验。
- 昭然垂象不轻示,适验天心厌胡羯:
- 昭然:清晰明显的样子;
- 垂象:上天通过星象显现的征兆;
- 不轻示:不会随意显现;
- 适:恰好、正好;
- 天心:古人认为上天的意志;
- 厌:厌恶、厌弃;
- 胡羯:古代对北方少数民族的蔑称,此处代指蒙古政权。
- 此胡蚕食诸戎尽,云扰中原野流血:
- 蚕食:像蚕吃桑叶般逐步侵占;
- 诸戎:指北方各少数民族部落;
- 云扰:形容战乱纷乱如云;
- 中原:此处指被蒙古军队占领的黄河流域故土;
- 野流血:指战场上血流遍野,形容战事惨烈。
- 去年突然渡江左,几欲长驱控京阙:
- 江左:长江以东地区,即南宋统治的江南地带;
- 几欲:几乎想要;
- 长驱:长驱直入;
- 京阙:指南宋都城临安(今杭州)。
- 使其香气不击败,延及生灵祸何烈:
- 按原文“香气”疑为传抄讹误,结合语境推测应为“凶焰”(敌军气焰);
- 延及:连累到;
- 生灵:指百姓;
- 何烈:多么惨烈。
- 衣冠正统幸阴佑,依然天堑限南北:
- 衣冠正统:指南宋作为中原正统王朝的传承;
- 阴佑:暗中庇佑;
- 天堑:指长江天险;
- 限南北:分隔开南北对峙的局势。
- 乃知硕果弗尽剥,东南生意不终绝:
- 硕果弗尽剥:化用《周易》“硕果不食”之意,指留存下的希望火种未曾断绝;
- 东南生意:指南宋东南地区的生机与国运。
- 吾皇修德务饬己,悔悟一念足越:
- 修德:修养德行;
- 务饬己:致力于约束自身言行;
- 原文“越”疑为“超逾”之讹,意为足以超越前非、化险为夷。
- 正当岁星在整套分,不待一言退荧惑:
- 岁星:即木星,古代星占中视为吉祥之星;
- 整套分:疑为“鹑尾”之讹,古代星象学中鹑尾为楚地(对应南宋疆域)的分野;
- 荧惑:即火星,古代视为兵灾、动乱的征兆;
- 不待一言退荧惑:指不必通过君臣劝谏就能平息兵灾。
- 胡运百载天将亡,两星炯炯岂虚设:
- 胡运:指蒙古政权的国运;
- 炯炯:星光明亮的样子;
- 虚设:凭空显现,无实际预兆。
- 自今有道守四夷,海{上宀下禹}一家混吴越:
- 海{上宀下禹}:疑为“海宇”之讹,指天下;
- 守四夷:以正道镇守四方边境;
- 混吴越:指天下统一,融合各地。
- 病夫得复见太平,原以:
- 病夫:作者自谦之词;
- 原以:全诗未完,意为“只愿……”。
现代译文
前后两月间有行星侵入斗宿,前日夜里又现星犯月的天象。
史书记载星入斗主敌军败逃,星犯月的预兆则应着胡虏将亡。
上天显现的征兆从来不会轻易出现,如今恰好应验了天心厌弃胡虏的意旨。
这胡虏蚕食各部落殆尽,中原战乱纷纷血流遍野。
去年他们突然渡江进犯江东,几乎要长驱直入直抵京城。
倘若他们的气焰未曾被击败,连累百姓的灾祸该多么惨烈。
大宋正统幸而得到上天暗中庇佑,依旧靠着长江天堑分隔南北。
这才知道只要硕果不尽被剥落,东南一带的生机就不会断绝。
吾皇修养德行严于律己,悔悟的一念足以超越前非化险为夷。
正当岁星运行到鹑尾之分野,不必等君臣劝谏就能退去荧惑兵灾。
胡虏的国运百年,上天将要让它灭亡,两颗星光明亮绝非虚设。
从今以后大宋以正道镇守四方,天下一家融合吴越各地。
病弱的我得以重见太平,只愿……
创作背景
李曾伯是南宋末年抗蒙名臣,曾历任京湖制置使、四川宣抚使等职,长期主持南宋西北边境防务,对蒙古南侵的局势有深刻体会。这首诗创作于蒙古大军大举南侵、临安危急之际,作者通过观测星象,结合当时的战事,借传统星占之说抒发对时局的感慨,寄寓了希望南宋国运中兴、胡虏灭亡的愿望。全诗未完成,疑为手稿或传抄过程中佚失了结尾部分。
艺术赏析
- 以星象为线索,借天象言人事:全诗紧扣“星入斗”“星入月”两次星象变异展开,将星占之说与南宋抗蒙的现实紧密结合,赋予星象以政治寓意,既符合古代文人借天象讽喻时政的传统,又强化了诗歌的现实针对性。
- 议论化与抒情结合:宋诗多以议论入诗,此诗也体现了这一特点,从星象验料到时局分析,再到国运预判,层层递进,同时融入了对百姓疾苦的同情和对朝廷的期许,抒情自然真挚。
- 语言质朴刚健:全诗多用贴近日常的表达,如“突然”“几欲”等词,贴近现实,同时又不失庄重,符合咏史言志的题材要求。
- 存在传抄讹误:全诗存在多处文字讹误,如“香气”“整套分”“海{上宀下禹}”等,均为后世传抄过程中产生的失误,影响了文本的完整性与可读性。
常见问题
《记十五日夜星犯月》的作者和朝代是什么?
《记十五日夜星犯月》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。
《记十五日夜星犯月》主要写了什么?
这首南宋末年的咏星象诗,以两次星象变异(星入斗、星犯月)为切入点,结合当时蒙古南侵的时局,借星占之说预言胡虏将亡,抒发对南宋国运尚存的欣慰,以及对天下太平的期盼。全诗未完成,结尾戛然而止。
《记十五日夜星犯月》的创作背景是什么?
李曾伯是南宋末年抗蒙名臣,曾历任京湖制置使、四川宣抚使等职,长期主持南宋西北边境防务,对蒙古南侵的局势有深刻体会。这首诗创作于蒙古大军大举南侵、临安危急之际,作者通过观测星象,结合当时的战事,借传统星占之说抒发对时局的感慨,寄寓了希望南宋国运中兴、胡虏灭亡的愿望。全诗未完成,疑为手稿或传抄过程中佚失了结尾部分。
《记十五日夜星犯月》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以星象为线索,借天象言人事 :全诗紧扣“星入斗”“星入月”两次星象变异展开,将星占之说与南宋抗蒙的现实紧密结合,赋予星象以政治寓意,既符合古代文人借天象讽喻时政的传统,又强化了诗歌的现实针对性。 2. 议论化与抒情结合 :宋诗多以议论入诗,此诗也体现了这一特点,从星象验料到时局分析,再到国运预判,层层递进,同时融入了对百姓疾苦的同情和对朝廷的期许,抒情...