累日脾疾自歌

这首七言律诗是诗人因连日罹患脾胃疾病所作，以自叙口吻追忆壮年健旺时光，转而慨叹当下频需求医的境况，继而抒发对生老病死自然之理的通透认知，既谈及养病辞官的自我抉择，又以看穿天命、释然家人关切收束，整体流露出自解、豁达的心境，兼具生活实感与人生哲思。

壮年筋力惯驱驰
注释：壮年时筋骨气力强健，早已习惯奔走劳碌（多指为官履职、处理政务）。筋力指筋骨气力，驱驰指奔走效力。

堪叹新来数问医
注释：可叹近来频频求医问药。堪叹意为可叹、令人感慨，新来指近来，数问医即多次就诊。

生老病催无怪者
注释：人生老病死本是自然的催迫之理，本就没有什么值得奇怪的。无怪者即不足为怪。

寸关亦可自知之
注释：依靠中医脉诊的寸关尺三部，自己也能辨明病情。寸关代指脉诊部位，此处以局部代整体指脉诊，自知之指自行判断病症。

养痾抗疏吾谋是
注释：养病辞官，我的谋划本是正确的。养痾即养病，抗疏指旧时大臣向皇帝上书直言辞官（此处指上奏请求辞官归养），吾谋是意为我的打算合乎情理。

论证投方某剂宜
注释：辨证论治后投用药方，某一剂汤药正合我的病症。论证指中医辨证辨明病症，投方指开具、投用药方，某剂宜即某味药剂适宜对症。

识破幻躯天赋命
注释：看穿这肉身本是上天赋予的虚幻躯体。幻躯源自佛道思想，指虚幻不实的肉身，天赋命即上天赋予的生命。

儿曹昵昵复何疑
注释：儿孙们亲昵关切，又有什么可疑虑的呢。儿曹指儿孙晚辈，昵昵形容亲昵的样子，复何疑即又有什么可疑惑牵挂的。

壮年时惯于奔走劳碌，筋骨气力都还强健。
可叹近来频频求医，连寻常不适都要细诊详看。
人生老病死本是自然催迫，本就没什么值得奇怪的。
靠着脉诊的寸关部位，自己也能辨明病情深浅。
养病辞官，我的打算本是正确的；
辨证开方，某剂汤药正合我身。
看穿这虚幻躯体本是上天赋予的性命，
儿孙们亲昵关切，又有什么可疑虑的呢？

李曾伯是南宋末年军政官员与文人，曾在两淮、荆湖等地任职，参与抗御蒙古南侵的战事，晚年因朝政倾轧与身体原因辞官退居。这首诗题为“累日脾疾自歌”，是诗人连日被脾胃疾病困扰时的自咏之作，学界普遍认为此诗作于其晚年退居期间，既直白记述病痛与求医经历，也借养病辞官的抉择，抒发历经宦海后的通透心态。

1. 格律体裁：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵四支韵部押韵（驰、医、之、宜、疑），颈联（五六句）“养痾抗疏”对“论证投方”、“吾谋是”对“某剂宜”，对仗工整，符合律诗格律要求。
2. 表现手法：全诗采用直抒胸臆的自叙手法，以“壮年—病痛—认知—抉择—释然”为情感脉络，层层递进，从初时的慨叹转为最终的豁达，结构清晰完整。
3. 语言意境：语言质朴平实，以“寸关”“投方”等生活化的中医细节增强生活实感；“幻躯”化用佛道思想，将肉身比作虚幻，传递出历经宦海后的超脱心境，于日常病痛中提炼出人生哲思。
4. 情感基调：全诗虽以病痛为引子，但未沉溺悲戚，以“无怪者”“识破幻躯”传递通透豁达的人生态度，兼具自嘲与自解的意味，是宋末文人在乱世与病痛中坚守的处世哲学的体现。