久雨之余隔窗闻雪简书院诸丈二首

这首诗是诗人久雨逢雪后所作，先铺陈阴雨连绵的烦闷，再描摹初雪飘落的清奇景致，继而由雪景联想到丰年吉兆，最后落脚于与书院友人围炉雅集的闲适意趣，抒发了久雨初霁遇雪的欣喜与文人雅聚的悠然。

1. 雨覆云翻越月余：雨覆云翻形容阴雨连绵、阴云翻涌的景象；逾月余即超过一个多月。句意：连绵阴雨裹着翻涌的阴云，已经持续一月有余。
2. 苦疑滕六欠工夫：滕六是古代传说中的雪神，后世常以其代指雪。句意：我暗自埋怨雪神滕六，迟迟不肯降下瑞雪，仿佛未曾尽心做好本职。
3. 倏敲窗竹清成玉：倏指忽然；敲窗竹指雪粒击打窗外竹丛；清成玉形容积雪覆枝后，竹色清润如玉。句意：忽然间雪声击打窗畔竹丛，积雪覆枝，清辉一片恍如美玉。
4. 细剪檐花碎作珠：檐花指檐前飘落的雪片，因其轻盈如花而得名；细剪形容风雪被风剪裁得细碎有致；碎作珠形容雪粒如碎珠般簌簌坠落。句意：细雪如同被巧手剪碎的檐前花，簌簌飘落化作粒粒珍珠。
5. 已喜新冬三白有：三白指冬季三次降雪，古人认为冬雪三次是丰年吉兆，后世常以其代指冬雪。句意：已然欣喜初冬时节已然降下瑞雪。
6. 不愁嗣岁二红无：嗣岁指来年；二红指代稻麦等农作物成熟时的殷红色，代指丰收。句意：便不愁来年田畴间不见丰收的殷红景象。
7. 地炉纸帐杯行了：地炉指古代室内烧炭取暖的地坑火炉；纸帐指以纸糊制的帐幔，多为文人雅士清雅居所所用；杯行指席间传杯饮酒。句意：围坐在地炉纸帐间，传杯饮酒正当时。
8. 呼起诗翁为捻须：诗翁指书院的诸位文人友人；捻须是古代文人吟诗思索时的习惯性动作，此处代指作诗吟咏。句意：唤来诸位诗友，共捻胡须细论诗篇。

阴云翻覆，阴雨连绵，已逾一月有余。
我暗自嗔怪雪神滕六，迟迟不肯展露功夫。
忽有雪声敲打着窗畔竹丛，积雪覆枝，清润如玉；
细雪如被巧手剪碎的檐花，簌簌飘落化作粒粒珍珠。
已然欣喜初冬已见瑞雪，便不愁来年田畴不见丰收殷红。
围坐地炉纸帐间，传杯饮酒正当时，
唤来诸位诗友，共捻胡须细论诗篇。

李曾伯为南宋后期名臣，兼具文才与政声，这首诗是其闲居书院或讲学期间所作。当时江南地区阴雨连绵逾月，诗人久盼瑞雪而不得，恰逢初雪降临，透过窗棂望见雪景，心生欣喜，遂写下此诗寄给书院同僚与友人，抒发久雨逢雪的闲适与喜悦，以及与同好雅集的雅兴。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，格律严整。颔联“倏敲窗竹清成玉，细剪檐花碎作珠”对仗精工，“倏敲”对“细剪”（状写动作）、“窗竹”对“檐花”（景物相对）、“清成玉”对“碎作珠”（喻体相对），造语精巧，形象生动。
2. 用典与意境拓展：诗中以“滕六”代雪神，贴合传统诗词用典习惯；“三白”“二红”两处典故，既点明冬雪兆丰年的传统认知，又将雪景与民生丰收相联系，拓宽了诗歌的意境层次。
3. 情感流转：全诗情感自然流转，首联写久雨盼雪的烦闷与猜疑，颔联转写雪落的惊喜，颈联由雪景联想到丰年之喜，尾联收束到围炉雅集的闲适，从景入情，由情及事，层次分明。
4. 语言特色：以“清成玉”“碎作珠”具象化雪之形态，结合“倏敲”的听觉细节，将抽象雪景化为可感的视听画面；尾联“呼起诗翁为捻须”以生活化细节勾勒文人雅集的悠然意趣，兼具清雅与烟火气。