过忠州访酆都观二首

这首诗是诗人途经忠州寻访酆都观时所作，先描摹道观所在山林的清幽古雅之景，再点出观中遗存的汉魏隋唐古迹，最后借“烟霞侣”的意象，抒发了对超脱世俗、终老烟霞的隐逸生活的向往，同时暗含对古迹沧桑变迁的感慨。

1. 是山来自古：是山，指酆都观所在的酆都山；来自古，意即这座山自远古便已存在，历经千年岁月。
2. 与世类相忘：类相忘，如同与俗世纷扰两相隔绝，形容此地超脱尘寰、静谧悠然的氛围。
3. 雨染新苔翠：染，浸润、点染；新苔翠，雨后新生的苔藓铺展出一片鲜亮的翠绿。
4. 风吹老柏香：老柏，年代久远的古柏；香，古柏散发的清幽香气，被清风裹挟飘散。
5. 神仙多汉魏：神仙，指道观中供奉的道教造像；多汉魏，意为造像多为汉魏时期留存或塑造。
6. 祠像半隋唐：祠像，祠庙中的神像；半隋唐，意即还有半数造像来自隋唐时期，点明道观历史悠久、遗存丰富。
7. 几许烟霞侣：几许，多少；烟霞侣，指寄情山水烟霞、超脱世俗的隐逸之士。
8. 相从老此乡：相从，相伴相随；老此乡，终老于此地，表达了对隐逸终老的向往。

这座山自远古便已然存在，
此间风物，早已与俗世两相忘。
细雨浸润，新苔铺就一片翠绿，
清风徐来，古柏飘来幽幽清香。
道观供奉的神仙，多是汉魏旧迹，
祠庙中的造像，半数留自隋唐。
有多少寄情烟霞的隐逸之人，
相伴终老在这清净的故乡。

李曾伯为南宋末年名臣，曾宦游川蜀多地，忠州（今重庆忠县）为川东重镇，酆都观位于酆都名山，是道教圣地。诗人途经此地时寻访古观，目睹道观清幽古朴的景致与历代遗存的祠像，结合自身仕途屡遭贬谪、晚年闲居的经历，生出对超脱尘俗的隐逸生活的向往，遂作此诗。（注：诗作具体创作年份暂无明确定论，学界多认为是其宦游川东时的即兴之作）

1. 格律严谨工整：此诗为标准五言律诗，遵循平水韵阳韵（ang韵），二、四、六、八句押韵；颔联、颈联均严格对仗：颔联“雨染”对“风吹”、“新苔翠”对“老柏香”，以视听结合的细节勾勒出古观清幽氛围；颈联“神仙”对“祠像”、“多汉魏”对“半隋唐”，以数量词点明道观的历史厚重感。
2. 意境虚实相生：以“新苔”“老柏”等意象铺陈出古观静谧古朴的环境，“雨染”“风吹”以动态笔触赋予静态景物生机；实写眼前山景、祠像，虚写汉魏隋唐的历史遗存与烟霞隐逸之士，拓展了诗歌的意境层次。
3. 情感自然递进：由景及史、由史及志，先绘清幽之景，再述古迹之盛，最后以“烟霞侣”含蓄抒发隐逸心志，情感层层递进，无刻意雕琢之感，体现出宋诗清雅淡远的审美特色。