和清汀蒋省干酒色财气韵

这首五言古体诗为和韵之作，未直接围绕“酒色财气”展开，而是借历史典故阐发处世哲学：批判了狭陋的权谋争斗，赞扬能屈能伸、隐忍包容的人生境界，寄寓了作者看淡世事、超脱物外的襟怀。

1. 乾坤一枰棋：乾坤指天地宇宙，枰棋即棋盘。此句以棋局喻世事变幻，谓天地间万事万物皆如棋局起落不定。
2. 今古一杯酒：谓从古至今的兴衰成败、人情世故，皆可寄寓于一杯酒中，借酒抒怀，看淡古今纷扰。
3. 悲哉易水筑：易水筑指战国时高渐离为荆轲击筑伴奏，荆轲于易水河畔作歌赴秦之事。句中赞叹其悲壮决绝，暗含对其行动最终徒劳的叹惋。
4. 陋矣鸿门斗：鸿门斗指鸿门宴上刘邦与项羽的权谋争斗。作者认为这种你死我活的狭陋争斗格调不高，不足为道。
5. 将军跨下出：将军指韩信，他早年曾受胯下之辱，能忍常人所不能忍，终成一代名将。此句赞扬能屈能伸的豪杰气度。
6. 宰相篑中有：此句典故指向唐代宰相娄师德的容人之道，“篑”疑为“容”之误（或通“馈”，意为包容），谓贤相胸中自有包容万物的度量。一说“篑”指版筑工具，呼应傅说为相的典故，喻贤才起于微末，结合上下文“唾面自乾”，以娄师德典故更为贴切。
7. 唾面使自乾：出自《新唐书·娄师德传》，娄师德教弟弟面对他人吐唾沫于脸，不必擦拭，任其自行风干，是极致的忍辱包容之道。
8. 拭之费人手：若强行擦拭唾沫，不仅徒增他人（或自身）的麻烦，更违背了对方的心意，有损包容的境界，呼应上句的隐忍之道。

天地恰似一局纵横的棋，
古今多少兴亡事，都尽在一杯酒里。
易水河畔的筑声至今仍令人悲叹，
鸿门宴上的权谋争斗，实在鄙陋不堪。
将军韩信曾忍胯下之辱，终成伟业；
古之贤相胸中自有包容的度量。
别人往脸上吐了唾沫，只管让它自己风干，
若是动手去擦，反倒徒费他人的手脚。

此诗为和韵之作，应友人清汀蒋省干的《酒色财气》诗而作。李曾伯是南宋末年官员，一生仕途多有起落，曾多次因言获罪被罢官，对官场的权谋争斗有深刻体会。这首诗并未直接谈论“酒色财气”的世俗戒条，而是借历史典故阐发了自己的处世哲学，暗含对官场倾轧的鄙夷，以及对隐忍包容、超脱世事的人生境界的推崇，大概率创作于其仕途受挫的时期。

1. 用典贴切，立意高远：全诗以四个历史典故串联：易水筑的悲壮、鸿门斗的狭陋、韩信忍辱、娄师德容人，形成鲜明对比，跳出了原诗“酒色财气”的世俗议题，上升到人生哲学的层面，批判了急功近利的权谋争斗，赞扬了隐忍包容的君子之风。
2. 结构严谨，层层递进：开篇以“乾坤一枰棋，今古一杯酒”奠定超脱世事的基调，中间铺陈历史典故，最后以“唾面自乾”的处世之道收束，从宏大的宇宙古今，落到具体的历史事件，再到个人的修身之道，逻辑清晰，层层深入。
3. 语言古朴凝练：作为五言古体诗，全诗无严格的律诗格律限制，语言质朴厚重，兼具汉魏古诗的风骨与宋诗的哲理性，用词简洁却意蕴深厚，无冗余之笔。
4. 对比鲜明：以“悲哉”“陋矣”的褒贬对比，区分了两种人生境界，突出了作者推崇隐忍包容的价值取向。