一剪梅/一翦梅

这首中秋抒怀词以团圆佳节为背景，借望月之景抒发羁旅漂泊的孤寂愁苦，兼怀亲友与故园，同时流露对辗转宦游的厌倦与归隐之思，情感真挚沉郁，浅白中见深沉。

1. 人生能有几中秋：中秋指农历八月十五团圆佳节，此处既指节令，亦暗含团圆之愿。此句以反问叹惋人生短暂，欢聚难得。
2. 人自多愁：人，词人自指兼及世人；自多愁，点明自身本就多愁善感的情绪底色。
3. 月又何愁：将人的愁绪移情于月，谓明月本无情，却似也含愁意，暗合词人此刻心境。
4. 老娥今夜为谁羞：老娥即月中嫦娥，此处代指明月。“为谁羞”有两说：一说嫦娥因人间离别、世人愁苦而羞于照见；一说嫦娥独居月宫，自感孤寂含羞。
5. 云意悠悠：云意即云层的情态；悠悠形容云层飘忽、连绵不绝之貌。
6. 雨意悠悠：雨意指即将降雨的天色；悠悠同前，既写实景，也暗喻愁绪的连绵悠长。
7. 自怜踪迹等萍浮：自怜即自我怜惜；踪迹指行踪行迹；萍浮以浮萍随水漂泊，比喻居无定所、辗转流离的宦游生涯。
8. 去岁荆州：去岁即去年；荆州为今湖北荆州一带，指词人去年中秋的宦游之地。
9. 今岁渝州：今岁即今年；渝州为今重庆一带，指词人当前所在之地。
10. 可人谁与共斯楼：可人指志同道合、可亲近的知己；“谁与共”为倒装句式，即“与谁共”；斯楼指词人当下登临的楼阁。
11. 归去休休：归去指归隐田园或返回故乡；休休为叹词，表决意作罢，有“算了吧”的决绝之意。
12. 睡去休休：睡去谓借睡眠忘却愁苦；休休再次强化决意，表达不愿再为愁绪所困的心境。

人生一世，能有几回这般圆满的中秋？
世人本就多愁，今夜的明月又为何含愁？
月中嫦娥啊，今夜你是为谁含羞？
云层悠悠飘散，雨意绵绵不休。
我自怜身世，行踪如同浮萍般漂泊无定。
去年此时我身在荆州，今年却滞留在渝州。
知心的人儿啊，如今能与谁共登此楼？
不如就此归去，算了吧；
不如沉沉睡去，也算了吧。

李曾伯为南宋后期军政要员，一生辗转多地任职，奔波于抗金御元的军政事务，长期宦游在外、居无定所。这首词为其中秋之夜在渝州登临楼阁时所作，通过“去岁荆州”与“今岁渝州”的今昔对比，将漂泊之苦与中秋怀人的愁绪融为一体，既抒发羁旅孤寂之感，也流露对辗转仕途的厌倦，暗含归隐之愿。目前学界对其具体创作年份尚无定论，但可确定为其宦游生涯中的抒怀之作。

1. 格律严谨，韵致悠长：此词严格遵循《一剪梅》词牌格律，双调六十字，前后段各六句三平韵，韵脚“秋、愁、羞、悠、浮、州、楼、休”均为平声韵，读来婉转流畅，音韵和谐。
2. 移情于景，以景衬情：词人将自身羁旅愁绪移情于明月、云雨，如“月又何愁”“为谁羞”将无情之月拟人化，赋予其愁思与情态，烘托出自身孤寂落寞的心境；“云意悠悠”“雨意悠悠”既写实景，也暗喻愁绪的连绵不绝。
3. 叠词与对比强化情感：两处“悠悠”既写云雨之态，又烘托愁思悠长；两处“休休”反复咏叹，强化了词人想要摆脱愁绪、归隐安眠的决绝与无奈。“去岁荆州”与“今岁渝州”的今昔对比，清晰展现了词人辗转漂泊的宦游生涯，凸显身世飘零之苦。
4. 语言浅白，情感真挚：全词不用晦涩典故，以直白浅近的语言直抒胸臆，从叹人生、抒愁绪，到写行踪、怀知己，再到归隐之愿，情感层层递进，自然流露，无雕琢之痕却见真情实感。