和阙干雪中韵

这首南宋诗人李曾伯的和韵咏雪诗，依友人阙干《雪中》原韵而作。诗作以冬日雪景为核心描摹对象，既刻画了雪后清寒雅致的景致，又借典故与日常意象寄寓了对年岁丰收的美好祈愿，整体风格清隽淡雅，兼具写景之妙与抒情之温。

1. 青女欺寒未肯霜
   青女：古代传说中主管霜雪的女神。欺寒：逞弄寒意。句意：青女逞弄寒意，尚未降下霜露，却先飘起了白雪。

2. 先将银铄散祥光
   银铄：指晶莹如熔化白银般的雪色光泽。祥光：祥瑞之光，此处喻雪的洁净美好。句意：先将那如银熔般的光华，洒下一片祥瑞的光彩。

3. 芙蓉晓院不禁老
   芙蓉：此处指庭院中经霜的芙蓉花。晓院：清晨的庭院。不禁老：谓芙蓉经雪后显得憔悴衰老。句意：清晨的庭院里，芙蓉花经雪后似已憔悴老去。

4. 檐蔔满林惟欠香
   檐蔔（yán bó）：又名山矾，一种冬日开花的香木，此处代指冬日花木。惟欠香：谓雪后花木暂失香气（或花尚未绽放）。句意：满林的檐蔔花木，只是还未透出幽幽馨香。

5. 冷入宝环销翠羽
   宝环：华美的玉环或环饰。翠羽：翠鸟的羽毛，此处代指饰有翠羽的华美器物或景物。销：消褪、黯淡。句意：寒气侵入，连饰有翠羽的华美器物都显得色泽黯淡。

6. 声随石鼎煮羊肠
   石鼎：陶制的烹煮器具。羊肠：此处或指羊肠面、羊小肠，代指冬日烹煮的食物；一说“羊肠”为茶名，存疑。句意：雪夜中，伴着石鼎烹煮食物的袅袅声响。

7. 兔园赋罢谁能继
   兔园赋：汉代梁孝王刘武的园囿名“兔园”，司马相如曾作《兔园赋》，后以“兔园赋”代指咏雪或咏物的佳作。继：继承、续作。句意：司马相如作罢《兔园赋》，如今又有谁能续上这样的佳作？

8. 留得诗人祝岁穰
   岁穰（ráng）：年岁丰收。句意：只留下诗人笔下的祈愿，祝祷来年五谷丰登。

青女逞弄寒意，尚未降下霜露，先将如银熔铸的雪色洒下一片祥瑞光华。
清晨的庭院里，芙蓉经雪后似已憔悴老去，满林的檐蔔花木，只还未透出幽幽馨香。
寒气侵入，连饰有翠羽的华美器物都色泽黯淡，雪夜中伴着石鼎烹煮羊肠的袅袅声响。
司马相如作罢兔园赋，如今又有谁能续上这样的佳作？只留下诗人笔下的祈愿，祝祷来年五谷丰登。

李曾伯为南宋后期名臣，曾驻守荆襄、江淮等边地，多有忧国忧民之作，亦擅长诗文词曲。此诗为唱和之什，“阙干”为其友人，友人先作《雪中》一诗，李曾伯依其原韵创作此作。诗作未载具体创作年份，据其生平推断，当为其晚年闲居或地方任职时，冬日雪后赏雪寄兴所作，彼时诗人虽身处仕途浮沉，仍以平和心境寄寓对丰年的美好期许。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“芙蓉晓院不禁老，檐蔔满林惟欠香”与颈联“冷入宝环销翠羽，声随石鼎煮羊肠”对仗工整，意象相对、词性相合，声律和谐，尽显律诗的格律之美。
2. 用典自然，意蕴深厚：开篇以青女典出雪神，点出雪落之由；颈联后以兔园赋借司马相如典故，既抬高了唱和之作的格调，又暗含对友人诗作的赞许；末句“岁穰”的祝颂，将写景之兴升华为对民生的美好祈愿，含蓄蕴藉。
3. 写景层次分明，情景交融：诗作从天降瑞雪的远景，到院中花木的近景，再到室内环饰、烹煮之声的生活细节，由远及近，由景及情，将冬日雪夜的清寒雅致与日常烟火气融为一体，末句的祝颂更一扫雪景的萧瑟，平添温暖平和的基调。
4. 意象清隽，风格淡雅：全诗选取银铄、芙蓉、檐蔔、翠羽、石鼎等雅致意象，描摹雪后景致，无刻意雕琢之痕，尽显南宋文人咏物诗的清隽淡雅之风。