用从军古云乐为韵贺杨觉甫干

这首诗是南宋名臣李曾伯为友人杨觉甫赴任幕府僚属所作的贺诗。全诗以边防、邦交、文教、朝廷求贤为核心意象，既称颂国家的稳固根基与睦邻政策，阐发“文教安边”的治国理念，又勉励友人投身军政幕府施展才学，兼具家国情怀与真挚的赠贺情谊。

1. 国有金汤在：金汤即“金城汤池”，喻指坚固的国防工事与安定国势。此句谓国家拥有稳固的边防屏障。
2. 邻修玉帛云：玉帛为古代诸侯会盟的礼器，代指和平友好的邦交关系；云为句末语助词，无实义。此句谓邻国正与本朝修通睦邻友好的邦交。
3. 夷侵由废雅：夷为古代对周边异族的泛称，此处指外敌；“雅”为《诗经》中反映王畿礼乐的篇章，代指正统礼乐教化。此句谓外敌入侵的根源在于朝廷废弃礼乐教化。
4. 苗格自敷文：苗指上古三苗部族，此处代指边疆异族；“格”意为归顺、臣服；敷文即推行文教礼乐。此句谓推行文教德政，便能使边疆异族心悦诚服。
5. 当宁形宵虑：当宁指帝王临朝时所立的屏风与斧扆之间的位置，后代指帝王；宵虑即深夜忧思，谓君主为国事操劳。此句谓皇帝为天下安危日夜忧心。
6. 公车以岁闻：公车为汉代官署名，后世代指朝廷的举荐、征召制度；以岁闻即每年都有相关奏报送达朝廷。此句谓朝廷每年都能收到各地举荐人才的讯息。
7. 便当从幕府：便当即“就应当”；幕府为古代军政长官的府署，此处指地方军政幕府。此句谓你应当投身军政幕府任职。
8. 入校道山芸：校指校勘、整理典籍；道山代指朝廷藏书的秘阁、史馆；芸即芸香，古人用以藏书防虫，后世代指典籍文书。此句谓你进入幕府后，将如同在秘阁校勘典籍一般处理文牍、施展才学。

国家自有金城汤池般的坚固边防，
邻邦正与我朝修睦通好。
外敌侵凌只因废弃了礼乐教化，
异族归顺全赖推行文教德政。
帝王为国事宵衣旰食常存忧思，
各地荐贤的奏报年年闻达朝堂。
你便当投身军政幕府展布才学，
如同在秘阁校勘芸香护持的典籍。

李曾伯为南宋后期名臣，历任沿江制置使、四川宣抚使等职，长期主持东南与四川边防事务，深谙南宋与蒙古对峙的严峻局势。杨觉甫为其友人，此次赴任地方军政幕府的僚属（干官，即幕府中办理文书事务的官员）。此诗以贺友人任职为契机，既肯定国家的边防基础与睦邻政策，又阐发儒家“文教安边”的治国理念，同时表达对君主忧国勤政的认可，勉励友人凭借才学在幕府中建功立业，兼具家国关怀与送别赠贺的真挚情谊。

1. 格律严谨：此作为次韵五言律诗，借用《从军古云乐》的韵脚创作，严格遵循平水韵十一真部押韵（云、文、闻、芸），颔联、颈联均形成工对，符合唐以来律诗的创作规范，音节和谐，章法井然。
2. 用典精当：全诗化用“金汤”“玉帛”“当宁”“公车”“道山芸”等经典典故，既贴合主题，又使语言典雅厚重，契合贺诗的庄重场合，体现出作者深厚的文学素养。
3. 立意高远：诗歌将边防武备、睦邻外交、文教安邦、朝廷求贤与友人任职有机结合，跳出一般赠贺诗的应酬窠臼，融入对南宋边患的深刻思考，主张“武备与文教并重”，既肯定君主的勤政，又勉励友人以才学辅佐军政，情感真挚，立意兼具家国情怀与现实意义。
4. 思想局限：诗中“夷侵由废雅”“苗格自敷文”的观点，体现了传统儒家“以德服夷”的华夷观念，在南宋面临蒙古军事入侵的背景下，虽有强调文教的积极意义，但一定程度上忽视了军事防御的紧迫性，属于当时士大夫阶层的主流认知。