哨遍・大块赋形

这首词是南宋词人李曾伯的秋日怀友抒怀之作，以羁旅愁思起笔，追忆与故交的旧日交游，抒发了厌倦宦游、渴望辞官归隐、与友人相聚共赏山水的心愿，同时流露对太平岁月的珍视与对友情的深厚珍重，整体情感沉郁而不失旷达。

1. 大块赋形，皇览揆予，俾尔昌而寿：大块指天地自然；“皇览揆予”化用屈原《离骚》“皇览揆余初度兮”，“皇”原指父亲，此处借指君主或上天，意为审视我的禀赋；“俾尔昌而寿”化用《诗经·鲁颂·閟宫》，意为愿你昌盛长寿。
2. 嗟壮游：可叹壮年的游历漂泊。
3. 岁月老征裘：征裘指旅人远行的皮衣，意为岁月在旅途中消磨了年华，皮衣也沾染了时光的苍老痕迹。
4. 向秋来、顿如蒲柳：蒲柳即水杨，秋日早凋，此处以蒲柳自喻，形容秋来之际身体衰弱、年华老去。
5. 桂开又。鲈鲙蟹橙正美，故人应忆传杯手：桂开点明秋日时节；鲈脍、蟹橙都是秋季时令美食；传杯手指一同举杯饮酒的友人，意为此时正是美食佳季，故人应会想起当年一起宴饮的自己。
6. 想薜荔岩峦，梧桐庭院，当时风景依旧：薜荔岩峦指长满薜荔（一种常绿藤本植物）的山岩；梧桐庭院代指旧日与友人相聚的居所，意为遥想当年的景致依然未改。
7. 对斜阳、极目倚危楼：危楼指高楼，意为靠着高楼远望夕阳，抒发羁旅怀人的愁思。
8. 问一舸、何时过吴头：一舸指一叶扁舟；吴头指吴地的边界渡口，意为暗自询问何时能乘船前往吴地与故人重逢。
9. 乘下泽车，戴华阳巾，锦衣游昼：下泽车是适合沼泽地行驶的轻便小车，代指贫贱者的出行工具；华阳巾是隐士常戴的头巾，代指隐士装束；“锦衣游昼”化用“锦衣夜行”，意为身着锦衣白日游赏，此处指辞官还乡后闲适自在的游赏生活。
10. 犹。客有名流：犹意为尚且、况且，指客居他乡仍有名流好友相伴。
11. 交情金石襟期厚：金石比喻友情坚固；襟期指情怀与抱负，意为彼此的情谊如金石般坚不可摧，情怀抱负相投深厚。
12. 双湖烟艇里，剑锋紫气冲斗：双湖当指友人游赏的居所或胜地；烟艇指烟雾笼罩中的小船；“剑锋紫气冲斗”化用“牛斗之间有紫气”的典故，原指宝剑的光芒直冲星空，此处代指友人的才华豪情或聚首时的意气风发。
13. 剩妙墨淋漓，清歌发越，未应独步诗千首：剩意为尽、多；妙墨指精妙的诗文书法；清歌发越指清亮的歌声激扬动人；独步指独一无二，意为在座诸君的诗文歌声皆佳，不必只我一人诗名满天下。
14. 待挂了衣冠，来寻杖屦，陪君此乐须有：挂衣冠指辞官归隐；杖屦指拄杖穿鞋，代指拜访友人的闲适姿态，意为待我辞官之后，定来寻你一同拄杖游赏，共享这般乐趣本是应当。
15. 到如今、不愿酒泉侯。愿生入、玉门早归休：酒泉侯指西汉霍去病封酒泉侯，代指功名富贵；“生入玉门”化用班超“但愿生入玉门关”的典故，意为如今不愿追求功名，只愿像班超一样早日辞官还乡休养生息。
16. 任远人、从问安否：任意为听凭，远人指远方的来客或旧友，意为任凭远方的人随意来问安，不必拘泥于礼数。
17. 梁园宾客虽富。谁出相如右：梁园指西汉梁孝王刘武的园林，曾汇聚大量宾客；相如指西汉文学家司马相如；右指超过、胜出，意为梁园宾客虽多，又有谁能胜过司马相如呢，此处夸赞友人的才华出众。
18. 相逢身健，时平无事，是处溪山明秀：是处指到处、处处，意为今日相逢时身体康健，天下太平无事，处处的溪山都明秀动人。
19. 与君举斝若为酬。有年年、人月长久：斝是古代酒器，此处代指酒杯；若为酬意为该如何报答这份情谊；最后祝愿年年岁岁，人与明月都长久团圆，友情长存。

天地赋予我形骸，君王审视我的禀赋，愿我昌盛长寿。可叹壮年的游历漂泊，岁月在旅人的皮衣上刻下苍老。秋来时节，我竟如早凋的蒲柳般衰弱。桂花开了又开，鲈脍蟹橙正是鲜美之时，故人该会想起一同举杯的我。遥想那长满薜荔的山岩，梧桐掩映的庭院，当初的风景依旧未改。对着斜阳，我倚着高楼极目远望，问那一叶扁舟，何时能驶过吴地的渡口？
希望能乘下泽的小车，戴华阳的隐士头巾，身着锦衣自在游赏。况且客居他乡自有名流好友，交情如金石般坚固，情怀抱负相投深厚。在双湖的烟艇之间，意气风发如剑气直冲斗牛之墟。多有淋漓的妙墨诗文，清亮的歌声激扬动人，不必只我一人诗名满千首。待我脱下官服挂起朝冠，再来寻你拄杖同游，陪你共享这般乐趣本是应当。
到如今，我不愿做那追逐功名的酒泉侯，只愿像班超一样，活着就能回到玉门关休养生息。任凭远方的人随意来问安与否。梁园的宾客虽多，又有谁能胜过司马相如？今日相逢，身体康健，天下太平无事，处处溪山都明秀动人。与你举杯共饮，该如何报答这份情谊？只愿年年岁岁，人与明月都长久团圆。

李曾伯是南宋后期重要的边防官员，曾多次出任沿江、京湖等地的帅臣，晚年因政坛风波多次被弹劾罢官。这首词应为其晚年羁旅异乡时所作：秋日时节，词人见景生情，感慨年华老去、宦游漂泊的疲惫，追忆与故交的旧日宴游，结合自身经历抒发了对官场功名的厌倦，以及渴望辞官归隐、与友人相聚共赏山水的心愿，同时流露对太平岁月的珍视与对友情的深厚眷恋。学界普遍认为此词是其晚年退隐心态的真实写照。

1. 用典自然，意蕴深厚：全词多处化用经典典故，如“皇览揆予”取自《离骚》，“生入玉门”化用班超典故，“梁园宾客”“相如”则取自西汉文学掌故，既贴合词中怀友、归隐的主题，又增添了文本的典雅厚重感，无堆砌之弊。
2. 结构层层递进，情感流转自然：全词以羁旅愁思起笔，先写年华老去的感慨，再转至秋日怀人，追忆旧日交游的豪情，继而抒发归隐之志，最后以相逢欢聚的祝愿作结，情感从沉郁的羁旅之愁，转为对友情的珍重，再归于旷达的归隐期许，层次清晰，流转自然。
3. 意象烘托，意境雅致：以“桂开”“鲈鲙蟹橙”等秋日时令意象烘托怀友氛围，以“薜荔岩峦”“梧桐庭院”营造旧日追忆的静谧意境，“斜阳危楼”“双湖烟艇”则勾勒出开阔而雅致的画面，将羁旅之愁、怀旧之情与归隐之志融入意象之中。
4. 语言雅俗共赏：既有“剑锋紫气冲斗”“举斝若为酬”等典雅的书面语，又有“任远人、从问安否”等浅白自然的口语化表达，兼顾了词的格律美感与情感的直白流露，整体风格沉郁而不失旷达，体现了南宋后期雅词的典型特色。