自和山房十咏

· 李曾伯

萧萧风籁助清吟,秋去冬来令又更。
惟有老禅都不管,任它檐铎作何声。

简要说明

这首七言绝句是《自和山房十咏》组诗之一,以山居秋末冬初的景致为切入点,借风籁、檐铎之声与老禅的超脱形象,抒发了诗人退隐后淡泊名利、顺应自然、禅寂超脱的心境。

逐句注释

萧萧风籁助清吟
萧萧:形容风声悠长清越。风籁:指自然界由风引发的孔穴声响,此处泛指风声。清吟:清雅的吟咏,此处兼指诗人自身的吟诵与林间风声相和。句意:悠长的风声伴着我清雅的吟诵。

秋去冬来令又更
令:节令、时节。更:更替、变迁。句意:秋意消歇,冬日降临,节令又一次更换。

惟有老禅都不管
老禅:指禅心澄澈、不问世俗世事的老僧,亦可暗指诗人自身的禅意心境。都不管:全然不理会外界的变化与声响。句意:唯有深谙禅理的老僧全然不问世事。

任它檐铎作何声
檐铎:悬挂在屋檐下的金属风铃,风吹时会发出清脆的鸣响。任:任凭、不加干预。句意:任凭檐下风铃发出何种声响,都毫不在意。

现代译文

悠长的风声伴我清雅吟诵,
秋去冬来节令又换了新景。
唯有禅心淡泊的老僧不闻不问,
任凭檐下风铃随风发出任何声响。

创作背景

李曾伯为南宋晚期军政名臣,曾率军抵御蒙古南侵,屡立战功,后遭权臣弹劾被罢官,晚年退居山间隐居之所“山房”。《自和山房十咏》是其闲居期间创作的组诗,“自和”指诗人自拟韵脚,自己作诗再自相唱和。此诗为组诗中的一篇,通过描绘山居日常景致,寄托了诗人脱离官场后寄情山水、超脱世俗的心境。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此作为标准七言绝句,四句结构工整,符合近体诗的句式规范,虽韵脚依平水韵分属不同韵部,但读来流畅自然,契合山居闲适的意境。
  2. 表现手法:采用以动衬静的手法,以萧萧风籁、檐铎鸣响的动态声响,反衬出山居环境的清幽静谧;同时以对比手法,将节令更迭、外界声响的变化,与老禅“都不管”的超脱态度形成对照,凸显出淡泊名利、顺应自然的人生追求。
  3. 意象营造:选取“风籁”“檐铎”等典型山居意象,勾勒出淡远清幽的隐居氛围,“老禅”的形象则寄托了诗人的禅意理想,将抽象的超脱心境具象化。
  4. 抒情特色:全诗未直接抒发情感,而是借景托意,将退隐后的闲适与超脱融入景物描写之中,含蓄蕴藉,余味悠长,体现了宋代山水诗寄意于景的典型风格。

常见问题

《自和山房十咏》的作者和朝代是什么?

《自和山房十咏》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。

《自和山房十咏》主要写了什么?

这首七言绝句是《自和山房十咏》组诗之一,以山居秋末冬初的景致为切入点,借风籁、檐铎之声与老禅的超脱形象,抒发了诗人退隐后淡泊名利、顺应自然、禅寂超脱的心境。

《自和山房十咏》的创作背景是什么?

李曾伯为南宋晚期军政名臣,曾率军抵御蒙古南侵,屡立战功,后遭权臣弹劾被罢官,晚年退居山间隐居之所“山房”。《自和山房十咏》是其闲居期间创作的组诗,“自和”指诗人自拟韵脚,自己作诗再自相唱和。此诗为组诗中的一篇,通过描绘山居日常景致,寄托了诗人脱离官场后寄情山水、超脱世俗的心境。

《自和山房十咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此作为标准七言绝句,四句结构工整,符合近体诗的句式规范,虽韵脚依平水韵分属不同韵部,但读来流畅自然,契合山居闲适的意境。 2. 表现手法 :采用 以动衬静 的手法,以萧萧风籁、檐铎鸣响的动态声响,反衬出山居环境的清幽静谧;同时以 对比 手法,将节令更迭、外界声响的变化,与老禅“都不管”的超脱态度形成对照,凸显出淡泊名利、顺应自然的人生追求。...