水龙吟・天涯舍我先归

· 李曾伯

天涯舍我先归,还知我以何时去。
浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。
岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。
向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。
其奈头颅如许。
更藩篱、穴犹据虎。
良机一失,付之谁手,探囊堪取。
君对天庭,上咨西事,历陈条绪。
问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。

简要说明

这首南宋词人李曾伯的赠别词,以临歧送别为核心,交织着人生漂泊的感慨、年华老去的喟叹,更寄寓了对南宋边防危机的忧虑与报国无门的悲愤,将私人离别之情与家国忧思融为一体,沉郁苍凉。

逐句注释

  1. 天涯舍我先归,还知我以何时去。
    天涯:此处既指离别之地,也暗含漂泊无依的境遇;舍我先归:友人弃我先行归去。以何时去:倒装用法,意为“我将在何时离去”。

  2. 浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。
    浮生萍梗:化用《庄子·刻意》,以浮萍、断梗比喻人生漂泊不定;南辕北旆:旆指旅途中的旗帜,代指行旅,意为南北奔走辗转;之吴之楚:前往吴地、楚地,指双方辗转各地宦游。

  3. 岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。
    岂偶然哉:难道全是偶然?暗含对聚散无常的无奈;祗堪一笑:“祗”通“只”,意为只堪付之一苦笑,表达世事难料的沉郁;无庸多语:不必再多言说,尽显言尽于此的感慨。

  4. 向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。
    临岐:面临岔路口,代指送别之处;丁宁:同“叮咛”,反复叮嘱;竿百尺、进一步:化用佛家偈语“百尺竿头,更进一步”,勉励友人在功业、仕途上再攀高峰。

  5. 其奈头颅如许。
    头颅如许:指自己年华老去,鬓发斑白,抒发壮志未酬的慨叹。

  6. 更藩篱、穴犹据虎。
    藩篱:原指边境屏障,此处代指南宋边防要地;穴犹据虎:以虎盘踞巢穴比喻外敌(蒙古)占据边境要地,点明边防危急。

  7. 良机一失,付之谁手,探囊堪取。
    良机一失:指错失收复失地、抵御外敌的良机;探囊堪取:化用《三国志》典故,意为轻易便可成功,暗含若把握时机,抗敌复国易如反掌,而今却坐失良机的痛惜。

  8. 君对天庭,上咨西事,历陈条绪。
    天庭:代指朝廷;西事:南宋晚期指川陕、荆襄一带对蒙古的边防战事;历陈条绪:逐条陈述事情的原委与头绪。

  9. 问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。
    相如:代指汉代司马相如,曾奉命出使西南宣扬朝廷旨意;汉指:“指”通“旨”,指朝廷旨意;此处以司马相如出使暗喻友人奉命宣谕边事,实则暗含对朝廷外交不作为、空费心力的失望,以及壮志难伸的愤懑。

现代译文

你我同羁旅天涯,却先我一步飘然归去,可曾知晓,我又将在何时启程远游?
人生本如浮萍断梗,漂泊无定,南北辗转奔走,往来于吴楚之间。
这聚散离别,难道全是偶然?只堪付之一苦笑,不必再多言语。
临别之际,赋此篇章赠别,我再三叮咛,愿你百尺竿头,更进一步。
怎奈我已是这般年华老去,鬓发星星。
更兼那边境藩篱,仍为虎狼之敌所盘踞。
抗敌的良机一旦错失,收复失地的功劳将落于何人之手?若能把握时机,本是探囊取物般轻易。
你若面见朝廷,向陛下陈奏西边的边事,逐条缕述事情的原委。
可试问,像司马相如那样奉诏宣谕,究竟有何益处?又何苦这般奔走劳碌?

创作背景

李曾伯为南宋晚期抗蒙名臣,曾帅蜀、镇守荆襄,屡立战功,却屡遭朝堂权贵排挤,晚年闲居或贬谪。这首词为赠别友人之作,具体创作时间学界暂无定论,主流观点认为作于其晚年失意之时:当时蒙古大军压境,南宋国势日蹙,李曾伯虽有抗敌复国之志,却受限于朝堂党争与朝政腐朽,壮志难酬。词中既抒发了与友人离别的怅惘,也借临别嘱托,寄寓了对边防战事的忧虑,以及自身年华老去、报国无门的沉郁悲愤。

艺术赏析

  1. 结构章法:由个人到家国,层层递进:上片以离别起笔,先写自身漂泊之感,再叙临歧嘱托,落脚于个人身世之叹;下片笔锋一转,由个人身世转向家国时局,抒发对边防危机的忧虑与壮志难酬的愤懑,将送别之私情与忧国之公义融为一体,突破了传统送别词的局限。
  2. 用典自然,贴合情境:全词多处化用典故,如“浮生萍梗”喻漂泊、“百尺竿头更进一步”赠别勉励、“探囊堪取”喻复国之易、“相如”借汉代出使暗喻边事宣谕之无奈,用典皆贴合主题,无堆砌之感。
  3. 抒情方式:直抒胸臆与借景抒情结合:既有“岂偶然哉,祗堪一笑”“果何益、亦何苦”这类直抒胸臆的感慨,也有“浮生萍梗”“藩篱穴犹据虎”这类借意象抒发身世与时局之悲,沉郁顿挫,情感真挚。
  4. 格律合规,节奏鲜明:严格遵循《水龙吟》词牌格律,句式长短错落,对仗工整(如“浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚”),读来朗朗上口,兼具音乐性与文学性。
  5. 风格沉郁苍凉:不同于婉约送别词的柔婉缠绵,此词融入南宋晚期士人普遍的家国之悲,语言质朴沉郁,既有临别叮咛的温情,也有报国无门的悲愤,尽显宋季词坛的家国情怀。

常见问题

《水龙吟・天涯舍我先归》的作者和朝代是什么?

《水龙吟・天涯舍我先归》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。

《水龙吟・天涯舍我先归》主要写了什么?

这首南宋词人李曾伯的赠别词,以临歧送别为核心,交织着人生漂泊的感慨、年华老去的喟叹,更寄寓了对南宋边防危机的忧虑与报国无门的悲愤,将私人离别之情与家国忧思融为一体,沉郁苍凉。

《水龙吟・天涯舍我先归》的创作背景是什么?

李曾伯为南宋晚期抗蒙名臣,曾帅蜀、镇守荆襄,屡立战功,却屡遭朝堂权贵排挤,晚年闲居或贬谪。这首词为赠别友人之作,具体创作时间学界暂无定论,主流观点认为作于其晚年失意之时:当时蒙古大军压境,南宋国势日蹙,李曾伯虽有抗敌复国之志,却受限于朝堂党争与朝政腐朽,壮志难酬。词中既抒发了与友人离别的怅惘,也借临别嘱托,寄寓了对边防战事的忧虑,以及自身年华老去、报国无门的...

《水龙吟・天涯舍我先归》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法:由个人到家国,层层递进 :上片以离别起笔,先写自身漂泊之感,再叙临歧嘱托,落脚于个人身世之叹;下片笔锋一转,由个人身世转向家国时局,抒发对边防危机的忧虑与壮志难酬的愤懑,将送别之私情与忧国之公义融为一体,突破了传统送别词的局限。 2. 用典自然,贴合情境 :全词多处化用典故,如“浮生萍梗”喻漂泊、“百尺竿头更进一步”赠别勉励、“探囊堪取”喻复...