自和

这首诗以山水胜境为核心，借神话意象铺陈出兼具雄奇与清幽的世外之景，抒发了诗人厌弃尘俗、向往超脱隐遁的精神追求，暗含对清净自在境界的探寻与向往。

1. 一壑冯夷宅：壑，山谷；冯夷，古代神话中的黄河水神，亦泛指水神。句意：这一处山谷乃是水神冯夷的居处。
2. 五丁盘古开：五丁，传说中蜀地的五位力士，曾为蜀王开辟金牛道（五丁峡），后泛指神力之士；盘古，中国古代创世神话中的开天辟地之神。此处极言此山谷由神力开辟，险峻古老。句意：这胜境由五丁力士与盘古神共同造就。
3. 天将作甘澍：甘澍，及时雨、甘霖；作，降下。句意：上天即将降下滋润万物的及时雨水。
4. 地岂著浮埃：著，附着、留存；浮埃，漂浮的尘埃，喻指世俗的纷扰与尘俗杂念。句意：大地又岂能容留世俗的尘垢呢？
5. 梭化雷陂去：梭，此处代指轻捷的舟船；雷陂，古水泽名，亦泛指清幽的水滨之地；化，驶入、往来。句意：轻舟如梭般驶入雷陂水泽。
6. 槎乘星渚来：槎，传说中往来于天河的木筏（化用张骞乘槎访星河的典故）；星渚，星河边的水洲，代指仙境。句意：乘坐木筏从星河之畔的水洲而来。
7. 犹疑真隐在：犹疑，仿佛觉得、尚且怀疑；真隐，真正超脱世俗的隐者，亦指理想中的隐遁境界。句意：恍惚间似觉真正的隐者潜藏于此。
8. 搜访莫徘徊：搜访，寻访探求；莫，不要；徘徊，迟疑停留。句意：快来寻访吧，切莫再迟疑不前。

这幽谷本是水神冯夷的居所，
胜境由五丁力士与盘古开辟。
上天即将降下滋润的甘霖，
大地何曾容留世俗的尘泥？
轻舟如梭驶入雷陂水泽，
木筏载我从星河之畔归来。
恍惚间似见真隐潜藏于此，
快来寻访，莫再迟疑徘徊。

李曾伯为南宋晚期名臣，兼具军政才能与文学素养，一生屡经宦海沉浮，曾力主抗元，晚年遭排挤闲居，多有退隐之思。此诗题为“自和”，当为诗人游历山水后咏景抒怀的唱和之作（或组诗之一），借山水胜境与神话意象，寄托其超脱尘俗、寻访真隐的精神追求，暗含对时局的隐性避世心态。

1. 意象与用典：全诗融合神话意象与现实山水，化用五丁开山、张骞乘槎两个经典典故，将现实山谷提升至神话仙境的层面，拓宽了诗歌意境，赋予山水胜境超现实的空灵色彩。“浮埃”以具象喻抽象，将世俗纷扰比作浮尘，直白表达对尘俗的厌弃。
2. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颈联“梭化雷陂去，槎乘星渚来”对仗工整，“梭”对“槎”（交通工具）、“雷陂”对“星渚”（地点，一实一虚）、“去”对“来”（方位动词），符合律诗对仗规范，音韵和谐。
3. 意境与情感递进：开篇以雄奇之笔写山水来历，中间铺陈清净脱俗的环境氛围，末句发出寻访真隐的呼吁，情感从写景到抒怀层层递进，从现实山水转向精神追求，整体意境空灵清逸，兼具雄健与淡远的风格。
4. “自和”题旨：题为“自和”，说明诗人此前已有同题创作，此作强化了自我抒怀的意趣，将个人心境与山水意象紧密结合，更显抒情的真挚性。