这是一首赠送给祈雨僧人彦圆的七言绝句,诗人先追忆前代高僧以虔诚之心祈雨济民的往事,再赞扬彦圆继承前贤遗志、至诚感天、润泽众生的功德,通篇洋溢着对僧人济世情怀的称颂与敬意。
赠祈雨僧彦圆
净戒当年赛原身,积薪危坐志通神。
应诚甘霔苏群品,今有高人继后尘。
应诚甘霔苏群品,今有高人继后尘。
简要说明
逐句注释
- 净戒当年赛原身:净戒,佛教中指清净无染的戒律;当年,往昔之时。“赛”指祈赛祭祀,即祭祀神灵以祈求庇佑或酬谢恩德;“原身”或为“禳身”之误,指以自身为祈禳的依托,一说指虔诚祈愿的修行者。句意谓前代高僧恪守清净戒律,往昔便以至诚之心举行祈禳仪式。
- 积薪危坐志通神:积薪,堆积柴草;危坐,端正端坐;志通神,心志精诚得以通达天地神灵。此句再现祈雨仪式中僧人端坐于积薪之上,以极致的虔诚感通神灵的庄重场景。
- 应诚甘霔苏群品:应诚,顺应祈愿者的至诚之心;甘霔(zhù),指甘雨、及时雨;苏群品,使世间万物众生得以复苏滋润。句意谓因僧人至诚祈愿,天降甘霖,救活了饱受旱情煎熬的世间百姓与万物。
- 今有高人继后尘:高人,此处特指祈雨僧人彦圆;继后尘,承继前代高僧的遗风,接续祈雨济民的功德善举。句意谓如今高僧彦圆继承前贤之志,延续了济世安民的祈雨善行。
现代译文
昔年高僧守净戒,祈赛酬心志不移。
堆薪端坐通神灵,至诚感得天心许。
甘霖普降润万物,旱解民苏众庶喜。
今朝有僧继前轨,高行堪与古人齐。
创作背景
许端夫为宋代诗人,生平史料记载较少。此诗创作于当地遭遇旱灾之时,祈雨僧人彦圆通过举行祈雨仪式感得天降甘霖,缓解了旱情、拯救了百姓。诗人有感于彦圆的至诚与济世之功,作诗赠予僧人,以表达赞扬与敬意。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准七言绝句,首句入韵(韵脚“身”),二、四句押十一真韵(“神”“尘”),第三句不押韵,符合近体诗的平仄与押韵规范,读来朗朗上口,韵律和谐。
- 叙事递进:诗歌采用“昔-今”的叙事结构,先追忆前代高僧的祈雨事迹,再落脚于当下的彦圆,层层递进地突出了彦圆继承前贤、济世安民的功德,使称颂之情自然流露。
- 细节具象:“积薪危坐”一句以极简笔墨,生动再现了祈雨仪式的庄重场景,让读者直观感受到僧人的虔诚与专注,强化了“志通神”的感染力。
- 主题鲜明:全诗紧扣“祈雨济民”的核心,以“甘霔苏群品”点明祈雨的实际功效,将僧人个人的虔诚与百姓的福祉紧密结合,凸显了济世利民的主题,情感真挚质朴,无过多藻饰却意蕴厚重。
常见问题
《赠祈雨僧彦圆》的作者和朝代是什么?
《赠祈雨僧彦圆》的作者是许端夫,页面按宋作品展示。
《赠祈雨僧彦圆》主要写了什么?
这是一首赠送给祈雨僧人彦圆的七言绝句,诗人先追忆前代高僧以虔诚之心祈雨济民的往事,再赞扬彦圆继承前贤遗志、至诚感天、润泽众生的功德,通篇洋溢着对僧人济世情怀的称颂与敬意。
《赠祈雨僧彦圆》的创作背景是什么?
许端夫为宋代诗人,生平史料记载较少。此诗创作于当地遭遇旱灾之时,祈雨僧人彦圆通过举行祈雨仪式感得天降甘霖,缓解了旱情、拯救了百姓。诗人有感于彦圆的至诚与济世之功,作诗赠予僧人,以表达赞扬与敬意。
《赠祈雨僧彦圆》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准七言绝句,首句入韵(韵脚“身”),二、四句押十一真韵(“神”“尘”),第三句不押韵,符合近体诗的平仄与押韵规范,读来朗朗上口,韵律和谐。 2. 叙事递进 :诗歌采用“昔 今”的叙事结构,先追忆前代高僧的祈雨事迹,再落脚于当下的彦圆,层层递进地突出了彦圆继承前贤、济世安民的功德,使称颂之情自然流露。 3. 细节具象 :“积薪危坐”一...