孙伯符墓下

这首七言律诗是南宋诗人周弼凭吊东吴奠基者孙策墓的怀古之作，以墓前萧瑟秋景起笔，追怀孙策转战江东、英年早逝的生平，抒发了对英雄壮志未酬的惋惜，以及世事变迁、物是人非的深沉慨叹，暗含对时局的隐微感慨。

1. 梧叶萧萧墓草长：梧叶即梧桐叶，萧萧形容叶落风声或凄清氛围；墓草指孙策墓前的荒草。此句点明凭吊环境，以梧桐叶落、荒草萋萋的景象，烘托出孤寂凄凉的氛围。
2. 梦魂曾断九回肠：九回肠语出司马迁《报任安书》“肠一日而九回”，形容愁绪郁结、悲痛至极。此处写诗人面对孙策墓，仿佛梦魂中都为其英年早逝的遭遇痛断肝肠。
3. 空闻绛帕离章水：绛帕指红色头巾，《三国志·吴书·孙策传》注引《江表传》载孙策“常著绛帕头”，为其标志性装束；章水为今江西赣江上游支流，孙策曾在此一带转战平定江东。此句意为世人仅能听闻孙策以绛帕装束转战章水的事迹，却再无机会见证其霸业推进。
4. 谁见黄旗入洛阳：黄旗为古代帝王仪仗中以黄色为饰的旗帜，代指帝王之师或帝业旌旗；洛阳为东汉、曹魏都城，此处代指中原一统之地。孙策有北进中原之志，却年仅二十六岁遇刺身亡，未能亲率军队攻入洛阳，此句慨叹其壮志未酬。
5. 鸦噪暮园江阪迥：暮园指孙策墓旁的园囿；江阪即江边高地；迥意为遥远开阔。此句写黄昏时分乌鸦在墓园聒噪，江边高地空旷辽远，进一步渲染荒寂之感。
6. 龙盘春戍石城荒：龙盘指石头城（今南京）地势如龙盘虎踞，是孙策奠定江东基业的核心据点（后孙权扩建为石头城）；春戍指春日的戍守营垒；石城即石头城。此句意为当年龙盘虎踞的战略要地，如今春日戍守的营垒早已荒芜，尽显世事变迁的萧瑟。
7. 赤乌不识桑田变：“赤乌”一说为墓旁的乌鸦，另一说为孙权的年号（238-251年，代指东吴政权），此处取乌鸦意象更贴合墓前实景；桑田变即“沧海桑田”，语出葛洪《神仙传》，指世事巨变。此句以拟人手法写乌鸦不识人间变迁，依旧栖息于此。
8. 犹自悽悽守白杨：悽悽为“凄凄”的异体字，形容凄凉悲伤；白杨为古代常植于墓旁的树木，代指墓地。此句收束全篇，以乌鸦依旧凄切守在墓前白杨树下，反衬出英雄已逝、物是人非的悲凉。

梧桐叶萧萧飘落，墓前荒草萋萋漫长，
梦魂里都为你痛断肝肠，愁绪百转千回。
世人只听说你曾着绛帕转战章水河畔，
又有谁亲眼见过你的旌旗踏入洛阳都城？
黄昏里乌鸦聒噪，墓园空旷江原辽远，
当年龙盘虎踞的石城戍垒，如今春日里尽是荒芜。
墓旁的乌鸦尚且不识世事沧海桑田，
依旧凄切地守着墓前的白杨。

周弼为南宋嘉定年间进士，后弃官隐居，多作山水怀古之诗。此诗创作时间未明确记载，学界主流观点认为是诗人途经孙策墓（今江苏镇江丹徒）时所作：一方面凭吊孙策平定江东、奠定东吴基业的盖世功业与早逝悲剧，另一方面借怀古抒发对南宋朝廷偏安一隅、不思北伐的不满；亦有观点认为此诗仅为单纯的怀古抒情，无明确讽今意图。

1. 情景交融的氛围营造：全诗以“梧叶萧萧”“墓草长”“鸦噪暮园”等意象构建出萧瑟荒寂的墓前环境，将凭吊的悲凉情绪融入景物之中，开篇即奠定全诗凄怆的基调。
2. 用典精准的怀古寄慨：多处化用典故，如“九回肠”化用司马迁文句强化愁绪，“桑田变”化用葛洪典故点明世事变迁；“绛帕”“黄旗”“石城”等紧扣孙策生平史实，将怀古与历史细节结合，拓宽了诗歌内涵。
3. 对比反衬的情感深化：颈联以“龙盘”的昔日霸业与“石城荒”的今日荒芜形成强烈对比，尾联用“赤乌不识桑田变”的拟人手法，以无知的乌鸦反衬诗人对英雄不再、人事全非的沉痛感慨，将情绪推向高潮。
4. 格律严谨的律诗典范：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整（“空闻”对“谁见”、“绛帕”对“黄旗”、“离章水”对“入洛阳”；“鸦噪”对“龙盘”、“暮园”对“春戍”、“江阪迥”对“石城荒”），平仄协调、韵律和谐，体现了宋诗的格律造诣。