菩萨蛮・云林带水山横阁

· 丘崈

云林带水山横阁。
故人去尽添萧索。
反照射微茫。
临分愁夕阳。
传柑当令节。
连璧朝天阙。
还有雁西飞。
慰人新别离。

简要说明

这首词是送别友人后的怀人之作,以清寂的山水晚景起笔,追忆与旧友同朝共事、佳节欢聚的往昔,借夕阳、归雁等经典意象,抒发离别后的孤寂落寞与对友人的深切思念,情感沉郁含蓄,兼具景与情的交融。

逐句注释

  1. 云林带水山横阁:云林指云雾笼罩的山林,带水指环绕流淌的溪水,横阁指横亘于山间的楼阁。此句勾勒出清寂悠远的山水图景,奠定全词清冷基调。
  2. 故人去尽添萧索:故人指旧交友人,去尽意为尽数离去;萧索指冷清寂寥的心境与环境。此句直接点出友人离去后词人内心的孤寂。
  3. 反照射微茫:反照指夕阳返照,微茫形容光影朦胧模糊的样子。夕阳余晖洒遍天地,万物笼罩在一片凄迷之中。
  4. 临分愁夕阳:临分即临别之际,古人常以夕阳西下象征时光流逝、离别将至,故“愁夕阳”意为临别时惧怕看到夕阳,更添离愁别绪。
  5. 传柑当令节:传柑指古代上元节(元宵节)时,宫廷与亲友间互赠柑橘的习俗,象征团圆欢聚;令节即佳节,此处特指上元节。此句追忆与友人共庆佳节的往事。
  6. 连璧朝天阙:连璧本指成对的美玉,此处比喻与友人皆才华出众,如同双璧;朝天阙指入朝拜见帝王,代指同朝为官。此句回忆二人共事朝堂的时光。
  7. 还有雁西飞:雁西飞指大雁向西飞翔,古人常以雁为传书信使,此句以归雁之景触发思念之情。
  8. 慰人新别离:慰即慰藉,新别离指刚刚经历的离别。见西飞之雁,仿佛能稍稍慰藉刚经历离别后的愁苦。

现代译文

云雾林峦携碧水,远山横阁立清秋。
故人皆去空余恨,满目萧索意难收。
夕阳返照天地间,朦胧一片总悠悠。
临别最怕西沉日,愁绪随阳绕心头。
曾记上元佳节里,传柑互赠叙欢游。
你我同列朝班里,并肩同入帝王楼。
今见雁阵西飞去,捎去相思解离愁。

创作背景

丘崈为南宋孝宗至宁宗朝官员,官至同知枢密院事,一生多在京城任职,与同僚交游深厚。此词应为某次同僚离任京城后,词人送别归来所作。彼时词人眼见京城故交散尽,眼前萧索晚景触发对往昔同朝共事、佳节欢聚的回忆,遂借眼前之景抒发离别后的孤寂与对友人的思念,风格贴合南宋文人赠别怀人的主流特质。

艺术赏析

  1. 格律章法:此词严格契合《菩萨蛮》词牌格律,上下阕各四句,句式长短错落,平仄协调,音韵和谐。章法上采用“实景起兴→当下抒情→追忆往昔→以景结情”的结构,情感流转自然,层层递进。
  2. 意象营造:多处运用经典离别意象:云林、山水、楼阁勾勒清冷环境,烘托独处孤寂;夕阳关联离别时刻,强化离愁深沉;的传书意象,将抽象思念具象化,意蕴悠长。
  3. 用典与对比:“传柑”化用宋代上元节赠柑习俗,精准点出昔日欢聚的温馨,与当下“故人去尽”的萧索形成鲜明对比,突出今昔之感,深化离别落寞情绪。
  4. 情感表达:全词未直接铺陈浓烈思念,而是以景衬情,借意象与典故组合娓娓道来,情感沉郁内敛,余韵袅袅,兼具文学美感与思想内涵。

常见问题

《菩萨蛮・云林带水山横阁》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・云林带水山横阁》的作者是丘崈,页面按宋作品展示。

《菩萨蛮・云林带水山横阁》主要写了什么?

这首词是送别友人后的怀人之作,以清寂的山水晚景起笔,追忆与旧友同朝共事、佳节欢聚的往昔,借夕阳、归雁等经典意象,抒发离别后的孤寂落寞与对友人的深切思念,情感沉郁含蓄,兼具景与情的交融。

《菩萨蛮・云林带水山横阁》的创作背景是什么?

丘崈为南宋孝宗至宁宗朝官员,官至同知枢密院事,一生多在京城任职,与同僚交游深厚。此词应为某次同僚离任京城后,词人送别归来所作。彼时词人眼见京城故交散尽,眼前萧索晚景触发对往昔同朝共事、佳节欢聚的回忆,遂借眼前之景抒发离别后的孤寂与对友人的思念,风格贴合南宋文人赠别怀人的主流特质。

《菩萨蛮・云林带水山横阁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此词严格契合《菩萨蛮》词牌格律,上下阕各四句,句式长短错落,平仄协调,音韵和谐。章法上采用“实景起兴→当下抒情→追忆往昔→以景结情”的结构,情感流转自然,层层递进。 2. 意象营造 :多处运用经典离别意象: 云林、山水、楼阁 勾勒清冷环境,烘托独处孤寂; 夕阳 关联离别时刻,强化离愁深沉; 雁 的传书意象,将抽象思念具象化,意蕴悠长。 3....