南乡子・木兔与金鸡

· 萧廷之

木兔与金鸡。
刑德临门有偶奇。
炉内丹砂宜沐浴,防危。
神水溶溶满玉池。
年月日并时。
刻里工夫一例推。
著意研穷丹造次,毫厘。
十月殷勤自保持。

简要说明

这是一首专阐内丹修炼理法的宋代道词,以丹道专属术语为核心意象,系统梳理了从阴阳根基、火候节度、采药沐浴到温养功成的完整内丹功法,兼具术数逻辑与文学意境。

逐句注释

  1. 木兔与金鸡:木兔指卯位(东方)之兔,代指卯木,为阴中含阳之象;金鸡指酉位(西方)之鸡,代指酉金,为阳中含阴之象,此处以干支代指内丹修炼的阴阳二气根基。
  2. 刑德临门有偶奇:刑德为丹道中阴阳消长的两种机括,“德”指生养调和之机,“刑”指收敛节制之机;“偶奇”即奇偶,代指火候进退的阴阳节度,此句言阴阳机括临于丹道修持之位,需依奇偶节度而行。
  3. 炉内丹砂宜沐浴,防危:“炉鼎”指内丹修炼的核心部位——下丹田;“丹砂”为精气神凝结之初基;沐浴为内丹火候的重要阶段,指采药后温养调气、不进不退,以调和阴阳;“防危”指谨防火候偏差,避免修持走岔。
  4. 神水溶溶满玉池:“神水”指修炼时口中所生之津液,为内丹采药的重要原料;“玉池”指口腔舌下部位,为神水聚积之处。
  5. 年月日并时:指以年、月、日、时的天道节律,对应内丹修炼的火候周期。
  6. 刻里工夫一例推:“刻”为古代计时单位,此处代指细微的火候调控,言所有丹道修持工夫,皆可依此细微节度推究把握。
  7. 著意研穷丹造次,毫厘:“造次”指修炼的次第步骤;“毫厘”指分毫不能差池,此句言需专心研求炼丹的具体步骤,火候把控分毫不可失误。
  8. 十月殷勤自保持:“十月”类比怀胎十月,指内丹温养的完整周期;此句言丹基初成后,需勤谨温养、固守丹基,直至功圆果满。

现代译文

卯木玉兔、酉金金鸡两相映照,
阴阳刑德临位,奇偶节度分明。
丹田炉鼎之中,丹砂正宜沐浴温养,
须防火候偏差生危。
口中神水融融,漫溢满布玉池之间。
年、月、日、时皆有法度,
顷刻细微工夫,皆可依理推求。
专心研穷炼丹的次第步骤,分毫不能差失,
十月温养勤谨固守,终得功成圆满。

创作背景

萧廷之为南宋金丹派南宗内丹学家,著有《还原篇》《周易参同契注》等丹学著作。此类道词并非针对单次具体事件创作,而是以词调为载体,系统传布内丹修炼的理论与实践方法,将术数逻辑与丹道理法融入文学创作,便于丹道思想的通俗传播。

艺术赏析

  1. 格律合规:全词依《南乡子》正体创作,双调五十六字,前后段各五句四平韵,平仄合律,节奏舒缓沉稳,契合内丹修炼的沉静特质。
  2. 意象统一:全词以丹道专属术语为核心意象,将抽象的内丹修炼转化为可感知的具体物象,意象体系贴合丹道经典理论,无牵强附会之处。
  3. 逻辑清晰:全词以内丹修炼流程为线索,从阴阳根基到火候把控,再到温养功成,层层递进,结构完整,清晰展现了内丹修炼的完整路径。
  4. 术理结合:将传统干支、刑德、奇偶等术数概念与内丹修炼理法深度结合,既具备丹道的实用价值,又兼具文学意境,是宋代内丹词的典型代表作品,相关解读无学术争议。

常见问题

《南乡子・木兔与金鸡》的作者和朝代是什么?

《南乡子・木兔与金鸡》的作者是萧廷之,页面按宋作品展示。

《南乡子・木兔与金鸡》主要写了什么?

这是一首专阐内丹修炼理法的宋代道词,以丹道专属术语为核心意象,系统梳理了从阴阳根基、火候节度、采药沐浴到温养功成的完整内丹功法,兼具术数逻辑与文学意境。

《南乡子・木兔与金鸡》的创作背景是什么?

萧廷之为南宋金丹派南宗内丹学家,著有《还原篇》《周易参同契注》等丹学著作。此类道词并非针对单次具体事件创作,而是以词调为载体,系统传布内丹修炼的理论与实践方法,将术数逻辑与丹道理法融入文学创作,便于丹道思想的通俗传播。

《南乡子・木兔与金鸡》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :全词依《南乡子》正体创作,双调五十六字,前后段各五句四平韵,平仄合律,节奏舒缓沉稳,契合内丹修炼的沉静特质。 2. 意象统一 :全词以丹道专属术语为核心意象,将抽象的内丹修炼转化为可感知的具体物象,意象体系贴合丹道经典理论,无牵强附会之处。 3. 逻辑清晰 :全词以内丹修炼流程为线索,从阴阳根基到火候把控,再到温养功成,层层递进,结构完整,...