和祖无择九日登袁州宜春台

这首诗是北宋诗人宋摅与友人祖无择的重阳登高唱和之作，以袁州宜春台的宴集场景为核心，借重阳登高、赏菊落帽的雅事，既展现了宴饮的闲适欢畅，又暗含“欲报君恩”与思归的微妙心绪，最终以“尊酒论文”收束，格调清雅，兼具闲适与沉潜的意趣。

1. 登高佳节喜重来：登高佳节指重阳节，古时重阳有登高祈福、宴饮的传统习俗。此句意为再次登临宜春台，内心满是欣喜。
2. 会客依随五马开：五马为汉代太守出行的仪仗规制，后世以“五马”代指太守，此处特指时任袁州知州的祖无择。此句写宴客之时，随着太守的仪仗开启，宾客依次就座开筵。
3. 帽落秋风随意适：化用孟嘉落帽典故，《晋书·孟嘉传》载东晋桓温重阳游龙山，风吹孟嘉帽落而其浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉应声作答，文辞华美，后成为重阳宴集的经典雅事。此句写秋风拂落帽檐，诗人随性自在，不以为意。
4. 怀迎露菊趁时催：怀指心绪、情怀；露菊指带着晨露的秋菊，正值重阳时节盛放。此句意为秋菊应时而开，触动诗人的登临心绪。
5. 东篱幸有主人席：东篱出自陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，后常代指赏菊之所或雅致宴席。此句意为庆幸主人（祖无择）设下了如东篱般清雅的宴席。
6. 绛帐那逢上客陪：绛帐源自东汉经学家马融设绛纱帐讲学的典故，后世代指文雅的座席或讲学之所；上客指尊贵的宾客，此处或指祖无择。此句意为难得遇上尊贵宾客同席，如同置身雅致的雅集之中。
7. 欲报君恩话归去：意为想要报答君王的恩宠，却又说起辞官归隐之事，暗含仕途的些许倦意。
8. 不妨尊酒论文才：尊酒同“樽酒”，代指宴饮。此句意为暂且放下心事，举杯饮酒，一同谈论文才学问。

重阳佳节又得登临此台，满心欢喜；
宾客随太守仪仗就位，开宴畅叙。
秋风落帽，我自随性自在；
露菊迎霜，情怀随秋光次第舒展。
幸有主人设下东篱雅席，
难得上宾同坐，如绛帐开筵。
欲报君恩却又说起归隐，
何妨把酒言欢，共论文才万千。

祖无择为北宋仁宗、神宗朝官员，曾出知袁州（今江西宜春），先作《九日登袁州宜春台》一诗，宋摅以此诗相和。重阳为传统登高赏菊佳节，二人登宜春台宴集赋诗，宋摅以和诗记录此次雅集，抒发自身心境。宋摅生平史料记载较少，仅知其为北宋文人，与祖无择有唱和往来。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典典故，孟嘉落帽烘托宴集的闲适洒脱，东篱采菊点出重阳赏菊的雅趣，绛帐则强化了宴集的文雅氛围，典故与场景融合自然，无生硬堆砌之感，精准契合登高宴集的主题。
2. 格律严谨规整：作为七言律诗，颔联“帽落秋风随意适，怀迎露菊趁时催”与颈联“东篱幸有主人席，绛帐那逢上客陪”均严格对仗，平仄符合近体诗规范，音韵和谐流畅，体现了古典律诗的审美特点。
3. 情感层次丰富：开篇以“喜重来”点明宴集的愉悦，中间叙写雅事与赏菊之趣，继而转入“欲报君恩话归去”的矛盾心绪，最后以“尊酒论文”的豁达收束，情感流转自然，兼具闲适与沉潜的意趣，展现出文人在仕与隐之间的微妙心态。