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这首仅存两句的残诗，以端午时节的典型民俗意象入笔，描绘了门楣挂艾、门户系丝的节日场景，寄寓了驱邪纳福、祈愿平安的美好情感。

1. 仙艾垂门绿：仙艾即艾草，端午时节民间认为艾草可驱邪避秽，故冠以“仙”字赋予其神性。此句意为翠绿的艾草被悬挂在门楣之上，满眼皆是清新的绿意。
2. 魂丝绕户长：魂丝又称续命缕、五彩丝，是端午民俗中以五彩丝线系于臂间或门户的饰物，古人认为其可驱灾延寿。“绕户长”指五彩丝缠绕在门户边，绵长不绝，暗含对平安长久的祈愿。

翠绿的仙艾垂挂门楣，满含驱邪的祈愿；
绵长的魂丝缠绕门户，寄寓平安的心愿。

王曾为北宋仁宗朝名相，以刚正清廉著称，留存诗作多为应酬或即兴之作。此诗仅存两句，属于端午应景的残句，未留存完整诗篇。结合宋代端午挂艾、系五彩丝的民俗盛况来看，此诗当为诗人在端午时节所见所感的即兴题咏，通过日常风物传递出节日的温馨祈福氛围。

1. 对仗精工：两句诗构成工整的五言对句，“仙艾”对“魂丝”，均为端午核心民俗意象；“垂门绿”对“绕户长”，前者绘视觉色彩，后者状空间绵长，结构对称，音韵和谐。
2. 意象传神：以“仙”“魂”二字为普通民俗器物赋予神性色彩，既贴合端午驱邪祈福的主题，又使日常风物染上一层浪漫的节日氛围。“绿”字点出艾草的鲜活色彩，“长”字既写丝缕的形态，又暗合祈福长寿的寓意，意蕴悠长。
3. 风格质朴含蓄：全诗仅用二十字，未直接抒发情感，而是以白描手法勾勒节日场景，将祈愿之意藏于物象之中，体现了宋诗“以小见大、融理于景”的典型特色，简短却余味不尽。