句

这是北宋名相王曾传世的两句残诗，以祈雨祭祀与春日降雨为核心意象，既写出了世人对天地神明的敬畏之心，也暗含了久旱得雨后的欣喜，以及对民生安宁、丰年顺意的期许。

1. 人畏轩台久：
   • 人：指世间祈雨的百姓群体；
   • 畏：敬奉、敬畏，体现民众对天地庇佑的期盼；
   • 轩台：即轩辕台，相传为黄帝祭祀天地的高台，后泛指帝王郊祀或民间祈雨的祭祀场所，此处借指祈雨高台；
   • 久：长久以来，暗指此前旱情持续，百姓久盼甘霖。
2. 春归雨泽多：
   • 春归：春日降临，点明时节；
   • 雨泽：指润泽万物的春雨，即甘霖；
   • 多：雨水充沛，指旱情得以缓解，甘霖普降。

世人长久敬奉轩台，盼望着天降甘霖；
待到春回大地，甘霖普降，雨水丰足润泽四方。

王曾为北宋景德二年状元，官至同平章事（宰相），一生以正直敢言、体恤民生著称。此二句为仅存的残诗，具体创作时间未见于明确史料记载。学界主流推测，此诗或作于某地春旱得雨之后：百姓久旱盼雨，敬奉祭祀高台祈愿，恰逢春日降雨，遂有感而作，借景抒发对治世丰年的期许。

1. 对仗严谨工整：两句严格契合五言律句的对仗规则，“人”（名词）对“春”（名词）、“畏”（动词）对“归”（动词）、“轩台”（偏正结构名词）对“雨泽”（偏正结构名词）、“久”（形容词）对“多”（形容词），词性相对，意境呼应，结构凝练规整。
2. 用典含蓄自然：以“轩台”黄帝祭祀高台的典故，赋予诗句庄重肃穆的氛围，暗含中国传统天人感应的思想，将百姓对旱情的焦虑与对甘霖的期盼融入祭祀场景，无刻意堆砌之弊。
3. 格调平实中正：全诗语言质朴无华，以极简笔墨勾勒久旱得雨的场景，既体现对天地的敬畏，又流露出对民生安乐的关怀，符合北宋初期诗文雅正平实的风格特点。