这首七言律诗以“纵游”为题,记述诗人遍历名山、随性漫游的行迹,抒发了明知世事难谐后寄情山水的疏放襟怀,结合病中羁旅的细节,暗含了淡淡的孤寂与对世俗人事的疏离,兼具闲适与怅惘的复杂情感。
纵游
人事元知不可谐,名山踏破几青鞋。
百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋。
驿壁读诗摩病眼,僧窗看竹散幽怀。
亦知诗料无穷尽,灯火萧速过县街。
百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋。
驿壁读诗摩病眼,僧窗看竹散幽怀。
亦知诗料无穷尽,灯火萧速过县街。
简要说明
逐句注释
- 人事元知不可谐:人事,指世间人情世事;元知,本就知晓;不可谐,难以顺遂人意。句意:本就深知世间诸事难以称心如意。
- 名山踏破几青鞋:踏破,走遍、磨穿;青鞋,粗布草鞋,代指漫游的行装,此处借指徒步游历的经历。句意:为遍访名山,磨破了好几双草鞋。
- 百钱挂杖无时醉:百钱,指随身携带的少量酒资;挂杖,将钱挂在杖头(古代文人出游常以杖挂钱,轻身而行);无时醉,随时可以饮酒沉醉,不拘时地。句意:杖头挂着百文酒钱,随处可饮便沉醉不醒。
- 一锸随身到处埋:锸(chā),古代挖土工具,此处化用《世说新语·任诞》中阮修“常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅,虽当世贵盛不肯诣也。又尝以杖头挂一锸,曰‘死便埋我’”的典故,表现随性自适、生死置外的旷达态度。句意:随身带着锸具,走到哪里便在哪处安身埋骨。
- 驿壁读诗摩病眼:驿壁,驿站的墙壁;摩病眼,揉着患病的眼睛(诗人此时身患眼疾)。句意:在驿站墙壁上品读题诗,揉着昏花的病眼细细观赏。
- 僧窗看竹散幽怀:僧窗,僧房的窗牖;散幽怀,排遣幽深郁结的情怀。句意:在僧房窗外观赏翠竹,舒展心中的幽寂愁怀。
- 亦知诗料无穷尽:诗料,指山水风物中可作为诗歌创作的素材与灵感;无穷尽,没有穷尽。句意:也深知山水间的诗意素材无穷无尽。
- 灯火萧速过县街:“萧速”疑为“萧疏”之误,指灯火稀疏冷落;过县街,途经县城街市。句意:只见灯火稀疏冷落,走过了县城的长街。
现代译文
早就知晓世间诸事难遂人意,
踏遍名山磨破了好几双青鞋。
杖头挂着百文酒钱,随处可饮便沉醉,
随身带着锸具,走到哪便在哪安身埋骨。
驿站壁上题诗,我揉着病眼细读,
僧窗之外看竹,驱散心中幽寂的情怀。
也深知山水间诗意素材无穷无尽,
却只见灯火稀疏冷落,走过县城的长街。
创作背景
赵汝回为宋太宗赵光义后裔,嘉定七年(1214)进士,曾任柳州通判、邵武军知军等职,仕途略有起落。这首诗是其漫游各地的羁旅抒怀之作,结合诗中“摩病眼”的细节,可知诗人此时正身患眼疾,因世事难遂心意,遂寄情山水,以漫游、读诗、观竹排遣病中与仕途失意的郁结,展现出随性自适的文人襟怀,同时暗含对世俗人事的淡然疏离。
艺术赏析
- 格律对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋”与颈联“驿壁读诗摩病眼,僧窗看竹散幽怀”均对仗工整,词性、结构一一对应,符合七律的格律规范,读来朗朗上口。
- 用典自然:“一锸随身”化用阮修的典故,不着痕迹地表现出诗人旷达随性的生活态度,既贴合“纵游”的主题,又丰富了诗歌的文化内涵。
- 意象营造:全诗以“青鞋”“名山”“百钱”“锸”“驿壁”“竹”“灯火”等意象,组合出一幅疏放又略带萧索的漫游图景,将诗人的闲适与孤寂融为一体。
- 情感层次:首联点明世事难谐的底色,中间两联铺陈漫游的日常细节,末联以“灯火萧疏”的实景收束,在旷达自适的情怀中,暗含了羁旅病中的淡淡怅惘,情感真挚而富有张力。
- 语言风格:全诗语言平易浅近,不事雕琢,以白描手法记录漫游经历,兼具宋诗的理趣与抒情性,将个人心境融入日常行迹之中。
常见问题
《纵游》的作者和朝代是什么?
《纵游》的作者是赵汝回,页面按宋作品展示。
《纵游》主要写了什么?
这首七言律诗以“纵游”为题,记述诗人遍历名山、随性漫游的行迹,抒发了明知世事难谐后寄情山水的疏放襟怀,结合病中羁旅的细节,暗含了淡淡的孤寂与对世俗人事的疏离,兼具闲适与怅惘的复杂情感。
《纵游》的创作背景是什么?
赵汝回为宋太宗赵光义后裔,嘉定七年(1214)进士,曾任柳州通判、邵武军知军等职,仕途略有起落。这首诗是其漫游各地的羁旅抒怀之作,结合诗中“摩病眼”的细节,可知诗人此时正身患眼疾,因世事难遂心意,遂寄情山水,以漫游、读诗、观竹排遣病中与仕途失意的郁结,展现出随性自适的文人襟怀,同时暗含对世俗人事的淡然疏离。
《纵游》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗 :此诗为标准七言律诗,颔联“百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋”与颈联“驿壁读诗摩病眼,僧窗看竹散幽怀”均对仗工整,词性、结构一一对应,符合七律的格律规范,读来朗朗上口。 2. 用典自然 :“一锸随身”化用阮修的典故,不着痕迹地表现出诗人旷达随性的生活态度,既贴合“纵游”的主题,又丰富了诗歌的文化内涵。 3. 意象营造 :全诗以“青鞋”“名山”“...