十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵

· 郭印

官閒访招提,偶作南山游。
门前乔木阴,苍藤挂髯虬。
野僧出迎我,貌古气且柔。
相将入壶中,水竹净双眸。
万竿团修翠,一溪皱横流。
长桥翼方沼,彷佛疑行舟。
角门通细路,崎岖上层丘。
树色老欲暝,风声寒自飕。
佛阁瞰澄碧,下有百丈湫。
客言龙所邑,不受鱼与鰌。
行行更小亭,罗坐得小休。
石罅流清泉,甘冷无与俦。
濯足夫岂敢,洗耳良末由。
自怜山中人,十载冠压头。
公檄听奔走,端似置书邮。
惟有烟霞疾,沈绵未肯瘳。

简要说明

本诗为纪游之作,记录了诗人陪同同僚友人游览神泉南山院的全过程:从入寺所见的清幽景致,到登山涉水的沿途见闻,最终落脚于自身宦游多年的感慨,抒发了对官场奔波劳碌的厌倦,以及对山林烟霞的深切向往,情景交融,兼具写景之妙与抒情之真。

逐句注释

官閒访招提,偶作南山游。
官閒:官吏有闲暇之时,“閒”为“闲”的异体字。招提:梵语省称,泛指佛寺。偶作:偶然得以出游。
门前乔木阴,苍藤挂髯虬。
乔木阴:高大树木的浓密树荫。苍藤:深青色的藤蔓。髯虬:本指卷曲的胡须,此处形容藤蔓盘曲缠绕如虬龙之须髯。
野僧出迎我,貌古气且柔。
野僧:山野寺院的僧人。貌古:相貌古朴。气且柔:气质温和柔顺。
相将入壶中,水竹净双眸。
相将:相随、一同。壶中:典出“壶公”传说,借指仙境,此处比喻山寺清幽僻静如世外桃源。净双眸:使双眼澄澈清爽,洗去尘俗之感。
万竿团修翠,一溪皱横流。
万竿:形容竹林茂密繁盛。团修翠:聚集起修长翠绿的竹丛。皱横流:溪水泛起粼粼波纹,缓缓流淌。
长桥翼方沼,彷佛疑行舟。
:名词作动词,像鸟翼般横跨。方沼:方形的池塘。彷佛:同“仿佛”,好像。疑行舟:长桥架于池塘之上,远望仿佛浮动的舟船。
角门通细路,崎岖上层丘。
角门:寺院的侧门。细路:狭窄的山间小路。崎岖:山路不平坦的样子。层丘:层层叠叠的山丘。
树色老欲暝,风声寒自飕。
树色老欲暝:林木色泽苍老,仿佛临近日暮的昏暗天色。:昏暗、日暮。:形容寒风凄厉的声响。
佛阁瞰澄碧,下有百丈湫。
佛阁:佛寺中的楼阁建筑。:俯视。澄碧:清澈碧绿的潭水。百丈湫:深达百丈的水潭,“湫”指低洼的深水潭。
客言龙所邑,不受鱼与鰌。
客言:同行的友人说道。龙所邑:此处指水潭是龙的居所,“邑”指处所、居所。不受鱼与鰌:传说龙居之潭不容鱼鳅杂居,形容潭水澄澈洁净。“鰌”为“鳅”的异体字。
行行更小亭,罗坐得小休。
行行:前行、行进之间。更小亭:经过一座小亭。罗坐:围坐在一起。小休:稍作休憩。
石罅流清泉,甘冷无与俦。
石罅:石头的缝隙。甘冷:清泉甘甜清凉。无与俦:没有可以相比的,即独一无二。
濯足夫岂敢,洗耳良末由。
濯足:洗脚,典出《孟子·离娄上》,此处反用其意,指不敢随意玷污清泉。洗耳:典出许由洗耳的典故,指不愿听闻世俗政务,此处指渴望归隐避世。良末由:实在没有途径、机会。
自怜山中人,十载冠压头。
自怜:自叹、自伤。山中人:指隐士,诗人自比向往归隐之人。十载冠压头:做官十余年,戴着官帽受官场束缚,不得自由。
公檄听奔走,端似置书邮。
公檄:官方的公文、檄文。听奔走:听从差遣,四处奔波劳碌。端似:真像是。置书邮:传递书信的邮差,此处比喻自己如同邮差般往返于公文差遣之中。
惟有烟霞疾,沈绵未肯瘳。
烟霞疾:指酷爱山水烟霞的癖好,古代文人常以此喻归隐之志。沈绵:深沉缠绵,“沈”为“沉”的异体字。:病愈,此处指对山水的热爱始终未曾消减。

现代译文

为官得闲时寻访古寺,偶然得以同游南山古院。
寺门前高大乔木浓荫蔽日,苍绿藤蔓盘绕如虬龙垂髯。
山野老僧出门相迎,相貌古朴气质温和柔顺。
一同步入这清幽胜境,水光竹色洗尽眼底尘俗。
万竿翠竹聚成一片苍翠,一溪碧水泛起粼粼波纹。
长桥横跨方形池塘之上,恍惚间竟似浮动的行舟。
侧门连通狭窄山路,沿崎岖小径登上层层山丘。
林木苍老将近黄昏,寒风呼啸带着彻骨清寒。
佛阁俯瞰着澄澈碧潭,潭下便是百丈深的水湫。
同行友人说这是龙的居所,不容鱼鳅这类水族杂居。
一路前行经过小亭,围坐下来稍作休憩。
石缝间涌出清泉,甘甜清冷世间无双。
不敢随意濯足玷污清泉,却也无缘效仿许由洗耳远遁。
自叹本是向往山林的隐士,却十载戴着官帽受困樊笼。
终日听候公文差遣奔走,真如同奔波传递书信的邮差。
唯有那热爱烟霞山水的癖好,缠绵心头始终未曾痊愈。

创作背景

郭印为南宋高宗绍兴时期的地方官员,曾任双流县尉、铜梁令等职。本诗写于十一月四日,是诗人陪同同僚友人雅集游山的纪游之作。暂无确切的生平编年记载,据诗中“十载冠压头”“公檄听奔走”等句可知,诗人当时正处于地方宦游、奔波劳碌的状态,借游赏山寺之机,将所见景致与自身仕途感慨相结合,抒发归隐之志。

艺术赏析

  1. 章法结构清晰:全诗按游览顺序展开,从入寺到登山,经水潭、小亭,最终落脚于自身情志,移步换景,层次分明,将沿途景致与情感变化自然融合,兼具长篇纪游诗的完整性与连贯性。
  2. 意象营造清幽雅致:诗中多处运用冷寂清透的意象,如“苍藤挂髯虬”“水竹净双眸”“澄碧”“清泉”等,勾勒出山寺的静谧脱俗,结合“风声寒自飕”的冷冽氛围,营造出清冷幽远的山林意境,贴合游赏时节与寺院氛围。
  3. 用典自然抒情真挚:化用“壶中仙境”“许由洗耳”等典故,将归隐之志具象化;以“置书邮”比喻官场奔波,以“烟霞疾”喻热爱山水的癖好,将抽象的仕途倦怠与归隐向往化为生动形象的表达,抒情真挚不流于空泛。
  4. 语言风格平实自然:全诗语言简练质朴,不事雕琢,却能精准勾勒景致细节,如“长桥翼方沼,彷佛疑行舟”一句,以极简的笔墨写出长桥与池塘相映的灵动之态,兼具宋诗的理趣与写景的生动性,实现了纪游与抒怀的完美结合。

常见问题

《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》的作者和朝代是什么?

《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》主要写了什么?

本诗为纪游之作,记录了诗人陪同同僚友人游览神泉南山院的全过程:从入寺所见的清幽景致,到登山涉水的沿途见闻,最终落脚于自身宦游多年的感慨,抒发了对官场奔波劳碌的厌倦,以及对山林烟霞的深切向往,情景交融,兼具写景之妙与抒情之真。

《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》的创作背景是什么?

郭印为南宋高宗绍兴时期的地方官员,曾任双流县尉、铜梁令等职。本诗写于十一月四日,是诗人陪同同僚友人雅集游山的纪游之作。暂无确切的生平编年记载,据诗中“十载冠压头”“公檄听奔走”等句可知,诗人当时正处于地方宦游、奔波劳碌的状态,借游赏山寺之机,将所见景致与自身仕途感慨相结合,抒发归隐之志。

《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构清晰 :全诗按游览顺序展开,从入寺到登山,经水潭、小亭,最终落脚于自身情志,移步换景,层次分明,将沿途景致与情感变化自然融合,兼具长篇纪游诗的完整性与连贯性。 2. 意象营造清幽雅致 :诗中多处运用冷寂清透的意象,如“苍藤挂髯虬”“水竹净双眸”“澄碧”“清泉”等,勾勒出山寺的静谧脱俗,结合“风声寒自飕”的冷冽氛围,营造出清冷幽远的山林意境,贴合...