前十三章未见营创之意因成古风

纷纷世间法，失得随所寓。
有心不吾来，无以不吾拒。
敝帚贵千金，穷阎封万户。
或理先默定，畴能测其故。
我生麋鹿姿，林壑所忻慕。
抗志老渊明，早卜柴桑住。
蓬门直清江，傍有万竹坞。
捐金买寻丈，地主牢不许。
往来二十秋，垂涎焦肺腑。
谁欤诱其衷，百亩倏见予。
云栖眇空明，似有神物护。
物林两腋风，步武觉轻举。
三径手自开，一一通幽处。
取胜著新亭，揭名非苟取。
遐光远山入，静听珍禽语。
园花四时春，岸木千年古。

简要说明

这首诗是作者自述营建隐居园林的完整历程：先批判世俗社会得失无常、价值颠倒的乱象，接着抒发自己向往山林隐逸的本心，再讲述二十年来求购园地不得的苦闷，终得百亩园址的欣喜，最后细致描绘新园的清幽景致，整体抒发了超脱世俗、寄情林泉的隐逸情怀。

逐句注释

纷纷世间法，失得随所寓：世间法，指世俗社会的各种规则、名利观念；寓，寄托、随遇。意为世间的世俗规则繁杂，得失祸福都随着境遇的不同而变化。
有心不吾来，无以不吾拒：“不吾来”即“不来吾”，指刻意追求的事物不会主动降临；“无以不吾拒”即“无物不吾拒”，指无心应对时一切外物都无从推辞。此句写世俗中求而不得、避之不及的无常困境。
敝帚贵千金，穷阎封万户：敝帚，破旧的扫帚，典出东汉公孙述“家有敝帚，享之千金”，比喻贱物被自视甚高；穷阎，偏僻简陋的里巷，代指贫贱之地；封万户，指高官厚禄的万户侯。此句讽刺世俗价值判断的颠倒：破扫帚被视为千金之宝，贫贱居所却被当作王侯封地。
或理先默定，畴能测其故：或，有的；理，天理、事理；畴，谁、怎么；故，缘故。意为有些事理早已暗中注定，谁能揣测其中的缘由呢？
我生麋鹿姿，林壑所忻慕：麋鹿姿，比喻闲散自在、无拘无束的天性；林壑，山林沟壑，代指隐居之地；忻慕，向往、倾慕。意为我生来就有麋鹿般闲散的天性，向来向往山林隐居的生活。
抗志老渊明，早卜柴桑住：抗志，坚守高尚的志向；老渊明，指东晋诗人陶渊明，其一生归隐柴桑（今江西九江）；卜，选择、规划。意为我向来以陶渊明为榜样，早就想像他一样在柴桑一带隐居。
蓬门直清江，傍有万竹坞：蓬门，用蓬草编成的门，代指简陋的居所；直，通“值”，临近、对着；万竹坞，长满万竿翠竹的山坳。意为我的居所本临近清澈的江水，旁边还有一片翠竹环绕的山坳。
捐金买寻丈，地主牢不许：捐金，拿出钱财；寻丈，古代八尺为寻，此处代指一小块土地；牢不许，坚决不答应。意为我拿出钱财想买下这一小块地，主人却坚决不肯出售。
往来二十秋，垂涎焦肺腑：二十秋，指二十年；垂涎，形容极度渴望；焦肺腑，形容心情急切焦灼。意为我往返奔波了二十年，对这片园地的渴望几乎让我肺腑焦灼。
谁欤诱其衷，百亩倏见予：欤，语气助词；诱其衷，触动了主人的心意；倏，忽然；见予，给予我。意为是谁触动了主人的心意，百亩园地忽然就赠予了我。
云栖眇空明，似有神物护：云栖，云雾缭绕的栖息之地，指新园；眇，通“渺”，悠远空旷；空明，澄澈空明。意为新园云雾缭绕，悠远澄澈，仿佛有神明护持。
物林两腋风，步武觉轻举：物林，指林间万物繁茂之景（部分版本作“披林”，意为漫步林间，疑为原诗笔误）；两腋风，两腋生风，形容飘然欲仙的舒畅感；步武，脚步、步履；轻举，轻盈飞升，形容心境悠然。意为漫步林间只觉两腋生风，步履都变得轻盈飘然。
三径手自开，一一通幽处：三径，典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士家园；通幽处，通往幽静之处。意为我亲手开辟了隐士家园般的园中小径，条条都通向幽静的所在。
取胜著新亭，揭名非苟取：取胜，选取园中最美的景致；著，建造；揭名，题写匾额名字；苟取，随意选取。意为我在景致最佳处新建了一座亭子，为它题写名字并非随意之举。
遐光远山入，静听珍禽语：遐光，远处的日光或光影；入，映入眼帘。意为远处的山光映入眼底，静静聆听珍奇飞鸟的啼鸣。
园花四时春，岸木千年古：意为园中的花朵四季如春，岸边的树木苍劲古老，历经千年。

现代译文

世间的规矩繁杂纷乱，得失祸福全随境遇流转。
刻意所求的偏不来，无心应对的却无从推却。
破扫帚被当成千金之宝，贫贱陋巷却堪比王侯封地。
有些事理早已暗中注定，谁能参透其中的缘由？
我生来便有麋鹿般闲散的天性，向来向往山林隐居的悠然。
以陶渊明为榜样坚守本心，早就想在柴桑一带筑庐而居。
旧日的柴门本临着清澈江水，旁边还有一片翠竹环绕的山坳。
拿出钱财想买下这方寸之地，主人却坚决不肯应允。
往返奔波了整整二十年，对这片园地的渴望几乎熬碎肺腑。
是谁触动了主人的心意？百亩园地忽然就赠予了我。
新园云雾缭绕，澄澈空明，仿佛有神明暗中护持。
漫步林间只觉两腋生风，步履都变得轻盈飘然。
亲手开辟了园中的小径，条条都通向幽静的去处。
在景致最佳处建起新亭，为它题名绝非随意而为。
远山的光影映入眼帘，静静聆听珍禽的啼鸣婉转。
园中的花朵四季如春，岸边的古树苍劲历经千年。

创作背景

郭印为南宋诗人，字祥求，号云溪，一生不仕，晚年隐居四川温江云溪，著有《云溪集》。此诗题注“前十三章未见营创之意因成古风”，说明作者此前所作十三首诗均未提及营建隐居园林之事，本诗为补写自己营园的完整经历。诗中自述早年向往陶渊明的隐逸生活，二十年来求购园地不得，终得百亩园址的经历，抒发了超脱世俗、寄情林泉的隐逸情怀。学界关于郭印生平的记载多认为他终身未入仕途，以隐士终老，此为主流公认观点。

艺术赏析

结构层次清晰：全诗以“批判世俗—抒发本心—求园不得—得园欣喜—描绘园景”为脉络，层层递进，情感从对世俗的不满转向归隐的悠然，过渡自然流畅。
用典自然贴切：多处化用陶渊明的典故，如“柴桑”“三径”，既点明了作者的隐逸追求，又贴合诗歌的抒情基调；“敝帚贵千金”的典故则强化了对世俗价值颠倒的讽刺。
意境营造清幽闲适：通过“清江”“万竹坞”“三径”“新亭”“远山”“珍禽”“园花岸木”等意象，构建了一幅清幽静谧的隐居图景，体现了作者对林泉生活的热爱。
对比手法鲜明：前半部分对世俗得失颠倒的批判，与后半部分隐居园林的悠然闲适形成强烈对比，突出了作者对世俗名利的超脱。
语言质朴自然：全诗采用古风体裁，句式自由舒展，语言浅近流畅，不事雕琢，贴合隐逸诗的恬淡风格，尽显作者的本心真情。

常见问题