偈

这首宋代禅僧的悟道偈，以沙中寻油、嚼饭哺婴的日常琐事为喻，先叙自身曾有的徒劳迷执，后点破醒悟后的通透，阐发了破除妄念、回归本真的禅理，语言质朴却意蕴深远。

1. 沙里无油事可哀：沙里，沙堆之中；无油，比喻行事徒劳无功、毫无所得；事可哀，指这般徒劳的境况令人哀痛。
2. 翠岩嚼饭餧婴孩：翠岩，此处指诗人驻锡的青翠山岩或寺院名；餧（wèi），同“喂”，喂养；嚼饭餧婴孩，指以咀嚼过的饭食抚育婴儿，代指日常琐碎的修行劳作。
3. 他时好恶知端的：他时，他日、日后；好恶，指对事物的爱憎辨别之心；端的，宋时口语，意为确切、真切，此处指洞悉事物的本相。
4. 始觉從前满面埃：始觉，才明白、幡然醒悟；从前，指未悟道之时；满面埃，以满脸尘垢比喻从前被妄念蒙尘的迷妄状态。

沙中寻觅油膏终究是徒劳一场，想来真令人心生哀恸。
我曾在翠岩之下，嚼碎饭食喂养嗷嗷待哺的婴孩。
待到日后能辨清世间好恶的本真面目，
才惊觉从前的自己，满脸都蒙着厚厚的尘埃。

释守芝为宋代禅僧，此类禅偈多为禅师修行悟道后的心得体悟，或用于接引徒众开示禅理。此诗未载明确创作时间，结合宋代禅林“平常心是道”的主流思想，推测为诗人于日常修行中破除迷执、证得本心后所作，以寻常生活场景阐发禅意，体现禅法不离世间的特质。

注：关于本诗具体创作缘起，学界暂无定论，此为基于宋代禅诗创作语境的合理推测。

1. 意象平实，禅意天然：全诗选取“沙里求油”“嚼饭喂孩”这类极日常的生活场景，摒弃禅诗常见的晦涩典故，以浅近直白的意象传递深刻禅理，契合禅宗“道在日常”的核心思想，体现了宋代禅诗“俗中见雅”的特色。
2. 对比手法鲜明：末句“从前满面埃”与前文“知端的”形成强烈对照，将未悟道时的迷妄蒙尘与悟道后的通透清明具象化，使情感与哲理的转折清晰自然。
3. 语言质朴隽永：全诗口语化的表达贴近生活，却以“满面埃”的比喻收束，将抽象的禅悟转化为可感的视觉形象，于平淡中见深意，达到了“不着一字，尽得风流”的禅诗境界。
4. 格律灵活不拘：作为偈子，本诗未严格遵循律诗的平仄对仗规则，句式自由舒展，更利于随性抒发悟道心得，符合禅偈“以文载道”的创作特质。