朱昭父挽些

· 王柏

春风初开兮别君南浦,诔君輁轴兮冬又暮。
曾岁律之未改兮生死异路,吁嗟乎实斋兮有前修之风度。
瑟瑟僩僩兮凝然寒素,不忮不求兮未尝偭绳墨而改错。
视万马之奔逸兮敛组辔而独驻,安於一实兮岂斯世之足语。
天何赋之厚兮而夺之遽,何旅翣之未返兮合豺虎而哮呼。
凛世道之{鳄鱼换目}兮良士瞿瞿,想君一笑於冥兮豁然大悟。
山靡靡兮旁园,水潺潺兮在下。
付万事兮云空,颛一壑兮千古。

简要说明

这是一首以楚骚“些”体创作的挽歌,为悼念友人朱昭父(号实斋)所作。全诗以时间线串联春日送别与年末丧逝的场景,既盛赞友人清贫守正、不随波逐流的高洁品格,又慨叹其早逝与乱世中贤士的生存困境,最终以超脱生死的自然之景收束,抒发了对逝者的追思与对世道的叹惋。

逐句注释

  1. 春风初开兮别君南浦,诔君輁轴兮冬又暮
    • 春风初开:春日伊始,点明送别时节。
    • 南浦:古代诗词中常见的送别之地代称,出自《九歌·河伯》。
    • 诔(lěi):古代哀悼死者、叙述其生平功德的文体,此处用作动词,指作挽辞哀悼。
    • 輁(gǒng)轴:古代运载灵柩的四轮车,此处指代灵柩与丧礼。
    • 冬又暮:年末冬深,与开篇春日送别形成时间跨度,暗喻生死相隔的仓促。
  2. 曾岁律之未改兮生死异路,吁嗟乎实斋兮有前修之风度
    • 岁律:岁时、季节节律,此处指时光。
    • 生死异路:指阴阳两隔,生死殊途。
    • 实斋:朱昭父的号,为王柏的知交友人。
    • 前修:前代贤德之人,出自屈原《离骚》,指品格高尚的先贤。
    • 风度:指友人的气质风范与道德修养。
  3. 瑟瑟僩僩兮凝然寒素,不忮不求兮未尝偭绳墨而改错
    • 瑟瑟:清净肃穆的样子,形容友人的气质。
    • 僩僩(xiàn xiàn):庄重谨厚、气度威严的样子。
    • 寒素:清贫高洁的操守与处境。
    • 忮(zhì):嫉妒、怨恨。
    • 不求:不贪求名利权势。
    • 偭(miǎn):违背、背离。
    • 绳墨:原指木工取直的墨线,此处指代规矩法度、道德准则
    • 改错:“错”通“措”,指行事举措;“改错”即偏离正道、违背常规。
  4. 视万马之奔逸兮敛组辔而独驻,安於一实兮岂斯世之足语
    • 万马奔逸:比喻世俗之人争相追逐名利、纷扰浮躁的乱象。
    • 敛组辔:收住马缰绳,此处指停下追逐名利的脚步。
    • 组辔:马缰绳,代指车马行止,引申为世俗奔波。
    • 独驻:独自驻足,不随波逐流。
    • 安于一实:安守笃实纯正的本心。
    • 斯世:当世、世俗社会。
    • 足语:值得与之谈论、认同。
  5. 天何赋之厚兮而夺之遽,何旅翣之未返兮合豺虎而哮呼
    • 赋之厚:上天赐予的才德、福分丰厚。
    • 夺之遽(jù):仓促、迅速地夺去生命。
    • 旅翣(shà):古代出殡时棺柩上的装饰,此处指代灵柩、归葬旅途。
    • 合豺虎而哮呼:指战乱或恶势力猖獗,世道凶险,“豺虎”喻指乱世中的祸乱力量。
  6. 凛世道之{鳄鱼换目}兮良士瞿瞿,想君一笑於冥兮豁然大悟
    • 原句“{鳄鱼换目}”疑为“崄”之异体或输入讹误,指世道险恶。
    • 凛:凛冽、严酷。
    • 良士瞿瞿(qú qú):贤士们惊惧不安的样子,出自《诗经》,形容乱世中贤人的处境。
    • 冥:阴间、死后世界。
    • 豁然大悟:豁然贯通,参悟生死真谛,超脱世俗烦恼。
  7. 山靡靡兮旁园,水潺潺兮在下
    • 靡靡:山势连绵平缓的样子。
    • 旁园:郊野园圃,泛指安葬之地的周遭环境。
    • 潺潺:水流舒缓的样子。
  8. 付万事兮云空,颛一壑兮千古
    • 云空:虚空、空无所有,指超脱世俗万事。
    • 颛:通“专”,专守、独占。
    • 一壑:一处山谷,既指逝者安葬的丘垄,也指代归隐的自然之境。
    • 千古:永存后世,与天地同寿。

现代译文

春日初暖时,曾在南浦与君作别;年末冬深时,却要执笔为君送灵作诔。
才不过转眼的光景,便已生死殊途。可叹啊实斋君,你自有前代贤人的风雅风度。
你举止肃穆庄重,守着清贫高洁的操守;不嫉妒不贪求,从未违背规矩而偏离正道。
看那世俗如万马奔逸争相逐利,你却收住缰绳独自驻足;安守笃实的本心,这当世又有谁能与你同调?
上天待你何其优厚,为何又如此仓促地夺去你的性命?为何灵柩尚未能安然返归故里,便逢豺虎般的恶势力猖獗呼号?
世道如此严酷险恶,贤士们都惊惧不安;想来君在九泉之下,定是豁然参悟了生死真谛。
山峦连绵起伏环绕郊野,流水潺潺淌在脚下。
万事都已付与虚空,独守这一丘壑,便可与千古同在。

创作背景

王柏为南宋金华学派的理学家、诗人,与朱昭父为知交。这首挽诗创作于南宋末年乱世之中:当时蒙古军队南侵,朝政动荡,社会秩序崩坏,诗中“豺虎哮呼”即暗指当时的战乱与世道凶险。朱昭父生前以清修守正著称,王柏作为其友人,既为其早逝痛惜,也借挽歌盛赞友人不随波逐流的品格,同时结合自身理学家的生死观,将逝者的精神归宿归于自然永恒,既抒发了个人的哀悼之情,也寄托了对乱世中贤士命运的叹惋。

艺术赏析

  1. 体裁与形式:采用楚骚“些”体创作,以“兮”字为句中停顿,继承了楚辞抒情婉转、肃穆哀伤的基调,符合挽歌的文体特性,增强了全诗的悲怆氛围。
  2. 对比手法:以“万马奔逸”的世俗乱象与“敛组辔而独驻”的友人形成鲜明对比,突出朱昭父不随波逐流的高洁品格,强化了对其精神的赞美。
  3. 意象与意境:诗中运用“南浦”“万马奔逸”“豺虎”“山靡靡”“水潺潺”等意象,既有送别、乱世的现实场景,也有超脱生死的自然之境,从个人哀悼拓展到对世道与生死的深层思考。
  4. 思想内涵:作为理学家的王柏,在诗中既强调了儒家的道德操守(“不忮不求”“偭绳墨而改错”),又以“付万事兮云空,颛一壑兮千古”表达了超脱世俗的生死观,将个人品格与自然永恒相结合,提升了挽歌的精神境界。
  5. 语言特色:全诗语言古雅凝练,兼具楚辞的浪漫抒情与宋诗的理趣,情感真挚沉郁,既不流于直白的悲叹,也不刻意堆砌辞藻,在通俗与典雅之间达成平衡。

常见问题

《朱昭父挽些》的作者和朝代是什么?

《朱昭父挽些》的作者是王柏,页面按宋作品展示。

《朱昭父挽些》主要写了什么?

这是一首以楚骚“些”体创作的挽歌,为悼念友人朱昭父(号实斋)所作。全诗以时间线串联春日送别与年末丧逝的场景,既盛赞友人清贫守正、不随波逐流的高洁品格,又慨叹其早逝与乱世中贤士的生存困境,最终以超脱生死的自然之景收束,抒发了对逝者的追思与对世道的叹惋。

《朱昭父挽些》的创作背景是什么?

王柏为南宋金华学派的理学家、诗人,与朱昭父为知交。这首挽诗创作于南宋末年乱世之中:当时蒙古军队南侵,朝政动荡,社会秩序崩坏,诗中“豺虎哮呼”即暗指当时的战乱与世道凶险。朱昭父生前以清修守正著称,王柏作为其友人,既为其早逝痛惜,也借挽歌盛赞友人不随波逐流的品格,同时结合自身理学家的生死观,将逝者的精神归宿归于自然永恒,既抒发了个人的哀悼之情,也寄托了对乱世中贤...

《朱昭父挽些》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与形式 :采用楚骚“些”体创作,以“兮”字为句中停顿,继承了楚辞抒情婉转、肃穆哀伤的基调,符合挽歌的文体特性,增强了全诗的悲怆氛围。 2. 对比手法 :以“万马奔逸”的世俗乱象与“敛组辔而独驻”的友人形成鲜明对比,突出朱昭父不随波逐流的高洁品格,强化了对其精神的赞美。 3. 意象与意境 :诗中运用“南浦”“万马奔逸”“豺虎”“山靡靡”“水潺潺”等意...