用玉成韵题秋台诗卷

· 王柏

杳杳南风琴,洋洋大雅音。
复古心未古,难以笔力任。
秋台千古调,渊乎乐不淫。
天然绝琱饰,无非情性吟。
掩卷三叹息,式如玉与金。

简要说明

这首诗是南宋诗人王柏为友人秋台的《秋台诗卷》所作的题跋诗,全诗围绕儒家雅正诗教展开,称赞秋台诗作格调高远、契合古意,情感中正平和,全无刻意雕琢,皆出于真情性的自然流露,表达了对秋台诗卷的高度推崇与由衷赞叹。

逐句注释

  1. 杳杳南风琴:杳杳,深远幽寂貌;南风琴,相传为舜所作《南风歌》所用之琴,代指古雅纯正的乐声与诗风。
  2. 洋洋大雅音:洋洋,盛大悠远貌;大雅,《诗经》中宫廷乐歌《大雅》,代指合乎儒家诗教的雅正诗歌。此句以古雅乐歌喻秋台诗作的格调纯正。
  3. 复古心未古,难以笔力任:复古心,指追摹古代诗歌传统的创作心意;未古,尚未达到真正古朴纯粹的境界;任,担当、胜任。此句暗含对比:自己虽有心复古,却因笔力不足难以企及,反衬秋台诗作的古雅造诣。
  4. 秋台千古调,渊乎乐不淫:千古调,指诗作格调高远,契合千古以来的正统诗学标准;渊乎,深沉悠远貌;乐不淫,语出《论语·八佾》“乐而不淫,哀而不伤”,谓诗歌情感中正平和,不过度放纵。此句盛赞秋台诗作的格调与情感皆合乎诗教。
  5. 天然绝琱饰,无非情性吟:绝琱饰,全无刻意雕琢修饰;情性吟,指吟咏个人真情与天性,契合儒家“诗言志”“吟咏情性”的诗学主张。此句点明秋台诗作的创作理念:自然质朴,直抒胸臆。
  6. 掩卷三叹息,式如玉与金:掩卷,合上诗卷;三叹息,多次慨叹,形容由衷赞叹;式,句首发语词,无实义;玉与金,喻指诗作珍贵如金玉,价值非凡。此句以动作与比喻收束,表达对诗卷的高度认可。

现代译文

琴声悠悠似南风古调,诗卷洋洋合《大雅》正音。
我虽有心追慕古意,却愧笔力难副本心。
秋台之作自有千古格调,深沉中正,乐而不淫。
天然浑成,全无雕饰,皆是真情性的自然吟咏。
合卷之余我再三慨叹,此诗卷珍贵如玉如金。

创作背景

王柏为南宋末年婺学(金华学派)代表诗人、理学家,主张诗文应明道载道,反对浮靡雕琢,推崇《诗经》以来的雅正诗教传统。此诗为题赠友人秋台《秋台诗卷》之作,秋台的诗作契合王柏心中的正统诗学标准,因此王柏作此诗盛赞其格调与创作理念,抒发自身对古雅诗风的追慕与对秋台诗作的推崇。

艺术赏析

  1. 用典精当,贴合诗教:全诗多处化用儒家经典典故,如“南风琴”“大雅音”“乐不淫”,皆紧扣儒家诗教的核心,将诗歌的审美标准与传统礼乐文化结合,凸显诗作的正统性与雅正格调。
  2. 对比映衬,突出主旨:“复古心未古,难以笔力任”以自身的不足反衬秋台诗作的古雅造诣,先抑后扬,更能凸显秋台诗作的高明之处,强化了称赞的语气。
  3. 结构严谨,层层递进:全诗以古乐雅音起兴,先总赞诗卷格调,再以自我对比突出秋台成就,接着具体阐释秋台诗作的审美特点(天然质朴、情性为本),最后以动作与比喻收束,层层递进,逻辑清晰。
  4. 体式自然,契合审美:此诗为五言古体,虽间有对仗,但不受近体诗格律束缚,语言舒展自然,完全贴合诗作推崇的“天然绝琱饰”的诗学理念,风格平实醇正。

常见问题

《用玉成韵题秋台诗卷》的作者和朝代是什么?

《用玉成韵题秋台诗卷》的作者是王柏,页面按宋作品展示。

《用玉成韵题秋台诗卷》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人王柏为友人秋台的《秋台诗卷》所作的题跋诗,全诗围绕儒家雅正诗教展开,称赞秋台诗作格调高远、契合古意,情感中正平和,全无刻意雕琢,皆出于真情性的自然流露,表达了对秋台诗卷的高度推崇与由衷赞叹。

《用玉成韵题秋台诗卷》的创作背景是什么?

王柏为南宋末年婺学(金华学派)代表诗人、理学家,主张诗文应明道载道,反对浮靡雕琢,推崇《诗经》以来的雅正诗教传统。此诗为题赠友人秋台《秋台诗卷》之作,秋台的诗作契合王柏心中的正统诗学标准,因此王柏作此诗盛赞其格调与创作理念,抒发自身对古雅诗风的追慕与对秋台诗作的推崇。

《用玉成韵题秋台诗卷》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,贴合诗教 :全诗多处化用儒家经典典故,如“南风琴”“大雅音”“乐不淫”,皆紧扣儒家诗教的核心,将诗歌的审美标准与传统礼乐文化结合,凸显诗作的正统性与雅正格调。 2. 对比映衬,突出主旨 :“复古心未古,难以笔力任”以自身的不足反衬秋台诗作的古雅造诣,先抑后扬,更能凸显秋台诗作的高明之处,强化了称赞的语气。 3. 结构严谨,层层递进 :全诗以古...