寿秋壑

· 王柏

皇天分四序,春生而秋成。
春风焕九野,秋气呈清明。
万物一以实,物物含生生。
我公秉元化,全体涵金晶。
义概抱宇宙,智略吞群英。
五行互相制,自昔谁去兵。
狂酋干帝纪,赤舄司专征。
神谋运玉帐,灵旗绕毡营。
韅靷鞅靽备,广距甄角精。
残丑肝胆破,束手祈受盟。
肃肃荆楚净,汤汤江汉清。
东西亘万里,齐民竞春耕。
归来辅皇极,一稔舒群情。
翼翼周鼎重,亹亹宸虑轻。
前星燿垣象,德星萃神京。
旗常伟实纪,前史辞虚声。

简要说明

这首是南宋诗人王柏为权臣贾似道(号秋壑)所作的祝寿颂德诗,以四季运转、万物生长为起兴,逐层称颂贾似道的个人品格、军事韬略与治世功绩,展现了其辅佐朝政后天下安定的景象,兼具祝寿与颂功的双重主题。

逐句注释

皇天分四序,春生而秋成。
注释:皇天指上天;四序即四季。此句以天道循环起兴,言明春日滋生万物、秋日收获成果的自然规律。

春风焕九野,秋气呈清明。
注释:九野指九州大地。春风吹拂令九州焕发生机,秋日的气象澄澈清朗,暗合治世的清朗氛围。

万物一以实,物物含生生。
注释:一以实指万物皆能结出充实的果实;生生指滋生繁衍的生机。此句以万物丰实喻天下富庶安定。

我公秉元化,全体涵金晶。
注释:我公指贾似道;秉元化指秉持天地造化的正道;金晶比喻纯澈光明的品格。此句称颂贾似道的德行与资质。

义概抱宇宙,智略吞群英。
注释:义概指正义的气概,抱宇宙形容胸怀广阔;智略吞群英意为智谋韬略远超一众英才。

五行互相制,自昔谁去兵。
注释:五行指金木水火土的相生相克,此句言明自古以来战争从未真正停息,为下文叙写战事铺垫。

狂酋干帝纪,赤舄司专征。
注释:狂酋指进犯的敌方首领;干帝纪指触犯朝廷纲纪;赤舄为古代重臣的朝鞋,代指贾似道以重臣身份专掌征伐大权。

神谋运玉帐,灵旗绕毡营。
注释:玉帐指军中主帅的营帐;灵旗为军中祭祀或作战所用的旗帜;毡营指游牧敌军的帐营。此句写贾似道运筹帷幄,军中旗帜环绕敌军营地。

韅靷鞅靽备,广距甄角精。
注释:韅、靷、鞅、靽均为战马的马具,代指军备齐全;广距指广阔的作战阵地;甄角指战阵布局精良周密。

残丑肝胆破,束手祈受盟。
注释:残丑指残余的敌军,肝胆破形容敌军被彻底吓破胆;束手祈受盟指敌军请求结盟投降。

肃肃荆楚净,汤汤江汉清。
注释:肃肃形容清静安宁;汤汤形容江水浩荡澄澈。此句写荆楚、江汉地区平定安定。

东西亘万里,齐民竞春耕。
注释:亘万里指疆域绵延万里;齐民指百姓,竞春耕形容百姓安居乐业、勤于农事。

归来辅皇极,一稔舒群情。
注释:皇极指帝王的统治之位;一稔指一年的收成,代指丰收;舒群情指安抚天下民众情绪,朝政安泰。

翼翼周鼎重,亹亹宸虑轻。
注释:周鼎为国家重器,代指国祚;翼翼形容庄重稳固;亹亹(wěi wěi)指勤勉不倦;宸虑指帝王的思虑。此句言国家安稳,帝王因贤臣辅佐而无需过多操劳。

前星燿垣象,德星萃神京。
注释:前星为星象名,代指朝廷祥瑞与皇子重臣;德星指有德之人聚集的星象,神京指京城。此句以星象喻贤臣齐聚、天下祥瑞。

旗常伟实纪,前史辞虚声。
注释:旗常指史册记载;伟实纪指记载伟大的实绩;前史辞虚声意为前代史书也不会妄加虚浮赞誉,暗指贾似道的功绩真实可考。

现代译文

上天划分了四季的运转规律,春日滋生万物,秋日便迎来收获。
春风吹遍九州大地,处处焕发生机;秋日的气象澄澈清朗,尽显天地清明。
世间万物都能结出充实的果实,每一样都蕴含着滋生繁衍的生机。
您秉持着天地造化的正道,周身都涵藏着如纯金般澄澈的光明品格。
您胸怀正义之气盖过宇宙,智谋韬略远超一众英才。
世间万物五行相生相克,自古以来何曾真正停止过干戈?
如今狂悖的敌酋触犯朝廷纲纪,您以重臣身份专掌征伐大权。
您在军中运筹着神奇的谋略,灵旗所指,环绕着敌军的毡帐军营。
战马的器具一应俱全,军备严整,战阵的布局精良周密。
残余的敌军早已吓破肝胆,束手无策前来请求结盟。
荆楚之地从此清静安宁,江汉流域的江水澄澈太平。
疆域东西绵延万里,百姓们竞相投身春耕,安居乐业。
您归来辅佐帝王治理天下,一年的丰饶收成舒缓了众人的情绪,朝政安泰。
国家的重器庄重稳固,帝王的思虑也因贤臣辅佐而变得轻松。
祥瑞之星闪耀在星垣之上,有德之人齐聚京城。
史册将记载您伟大的实绩,就连前代史书也不会妄加虚浮的赞誉。

创作背景

贾似道为南宋晚期权倾朝野的重臣,字师宪,号秋壑,曾在开庆元年(1259年)以右丞相身份率军抵御蒙古入侵,后被宋理宗倚重,权势达到鼎盛。王柏为南宋末年理学家、诗人,属婺学学派,与贾似道有交往,此诗为贾似道祝寿而作,诗中多有溢美之词,反映了当时部分士人对贾似道的追捧,也带有鲜明的南宋晚期政治语境特征。后世学界对贾似道多有负面评价,此诗的颂赞内容也因此颇具争议。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层铺陈:全诗以自然天道起兴,先以四季、万物喻治世秩序,再转入对贾似道个人品格、军事功绩、治世成效的逐层称颂,最后以史册留名作结,逻辑清晰,层层递进,完美契合祝寿颂德的场合需求。
  2. 用典典雅,意象丰富:多处化用经典典故,如以“赤舄”代指重臣身份、“周鼎”喻国祚、“前星”“德星”以星象喻祥瑞与贤臣,既贴合诗文庄重的基调,又增添了文学厚重感;同时以春风、秋气、江汉、春耕等意象构建出太平治世的画面,形象生动。
  3. 语言庄重典雅:全诗为五言古诗,对仗工整(如“春风焕九野,秋气呈清明”“义概抱宇宙,智略吞群英”),用词考究,整体风格庄重肃穆,符合应酬颂德诗的文体要求,也体现了南宋后期雅文学的典型风貌。

常见问题

《寿秋壑》的作者和朝代是什么?

《寿秋壑》的作者是王柏,页面按宋作品展示。

《寿秋壑》主要写了什么?

这首是南宋诗人王柏为权臣贾似道(号秋壑)所作的祝寿颂德诗,以四季运转、万物生长为起兴,逐层称颂贾似道的个人品格、军事韬略与治世功绩,展现了其辅佐朝政后天下安定的景象,兼具祝寿与颂功的双重主题。

《寿秋壑》的创作背景是什么?

贾似道为南宋晚期权倾朝野的重臣,字师宪,号秋壑,曾在开庆元年(1259年)以右丞相身份率军抵御蒙古入侵,后被宋理宗倚重,权势达到鼎盛。王柏为南宋末年理学家、诗人,属婺学学派,与贾似道有交往,此诗为贾似道祝寿而作,诗中多有溢美之词,反映了当时部分士人对贾似道的追捧,也带有鲜明的南宋晚期政治语境特征。后世学界对贾似道多有负面评价,此诗的颂赞内容也因此颇具争议。

《寿秋壑》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层铺陈 :全诗以自然天道起兴,先以四季、万物喻治世秩序,再转入对贾似道个人品格、军事功绩、治世成效的逐层称颂,最后以史册留名作结,逻辑清晰,层层递进,完美契合祝寿颂德的场合需求。 2. 用典典雅,意象丰富 :多处化用经典典故,如以“赤舄”代指重臣身份、“周鼎”喻国祚、“前星”“德星”以星象喻祥瑞与贤臣,既贴合诗文庄重的基调,又增添了文学厚重...