挽朱宜人

这是一首宋代挽诗，为王柏为逝者朱宜人所作。全诗先以雄奇的山水起笔，描绘墓地周遭的灵秀胜景，继而赞誉朱宜人的贤淑品德，兼叙葬礼的肃穆场景，最后以山灵守护的意象寄托追思与祝福，格调庄重典雅，兼具写景之美与抒情之深。

蜀峰飞来不记年，页峨崒嵂青绵联。
1. 蜀峰：泛指风格古远的山峰，或指蜀地传来的奇峰；不记年：形容年代久远，无从考证具体年岁。
2. 页峨崒嵂（yè é zú lǜ）：形容山势高峻挺拔；青绵联：山色青翠，连绵不绝。
康湖演漾吞万壑，风雷日夜喷飞泉。
3. 康湖：墓地附近的湖泊，具体所指待考；演漾：水波荡漾的样子；吞万壑：容纳千万山谷的溪流，形容湖面开阔浩渺。
4. 风雷日夜喷飞泉：以风雷之声、飞泉喷涌的动态景象，渲染墓地环境的雄奇壮阔。
水西葱郁气方壮，水南重得黄牛眠。
5. 水西、水南：代指墓地东西两侧的地界；葱郁：草木繁茂，风水中指地气旺盛充盈。
6. 黄牛眠：古代堪舆术语，指墓地地形如黄牛卧眠，为风水极佳的吉穴，寓意逝者安息有福。
深山大泽绝异处，造物冥锢难轻捐。
7. 深山大泽：指墓地所在的幽深山林与大泽；绝异处：极为奇异不凡的风水宝地。
8. 造物冥锢：指天地自然默默将逝者安葬、封存；难轻捐：意为不会轻易舍弃这片灵秀之地。
龙翔凤舞萃英淑，岂非天授夫人贤。
9. 龙翔凤舞：形容山势蜿蜒灵动，风水上指龙脉舒展，为吉地之相；萃英淑：聚集英才贤淑的气运。
10. 天授夫人贤：意为上天赐予朱宜人贤良的品格，也暗合其贤德与这片吉地相得益彰。
彩云落月相珪璧，山花庭草摇香钿。
11. 彩云落月：以天上清丽美景比喻朱宜人品德高洁、风姿清雅；珪璧（guī bì）：古代贵重玉礼器，此处代指朱宜人高尚的品格。
12. 香钿（diàn）：指祭祀时使用的香饰，或逝者生前的精美首饰，此处借指祭奠的芬芳之物。
虎羊甲士俨成列，万松磨颭生苍烟。
13. 虎羊甲士：墓前的石兽仪仗（石虎、石羊）与武士石像，象征丧葬礼仪的庄重威仪。
14. 磨颭（zhǎn）：风吹动松枝的样子；苍烟：松林间的苍茫雾气，烘托葬礼的肃穆氛围。
夫君笔力扛九鼎，亲著幽德熏兰荃。
15. 笔力扛九鼎：化用《史记·平原君虞卿列传》典故，形容文才雄健、笔力千钧，此处指逝者丈夫的文章造诣极高。
16. 幽德：指逝者生前隐藏的美好品德；兰荃（lán quán）：两种香草，比喻美德芬芳传世。
应有山灵乘赤豹，千年呵护青瑶镌。
17. 山灵乘赤豹：化用《楚辞·九歌·山鬼》“乘赤豹兮从文狸”，指山中神灵前来守护逝者。
18. 青瑶镌：指用青瑶（青色美玉）镌刻的墓碑，代指朱宜人的碑文，寓意其名节永存不朽。

蜀地古峰不知历经多少岁月，
高峻青山连绵不绝，青翠满眼。
康湖水波荡漾，吞纳万壑溪流，
日夜风雷激荡，喷涌出飞泉千点。
水西草木葱郁，地气正盛，
水南更有黄牛卧眠的吉穴佳壤。
这深山大泽本是绝世异境，
天地默默封存，从不轻弃这片宝地。
龙翔凤舞的龙脉聚集英淑之气，
难道不是上天赐予夫人的贤德之缘？
您的品德如珪璧般高洁，恰似彩云落月，
山花庭草摇曳，伴着祭奠的香钿。
墓前虎羊甲士整齐列队，
万株松枝被风吹动，生出苍茫烟霭。
夫君笔力能扛九鼎，
亲自写下您的幽微美德，如兰荃般芬芳传世。
想来应有山灵乘着赤豹，
千年守护这青瑶镌刻的碑文。

朱宜人是宋代命妇，依宋制为七品官员之妻或母获封此号。王柏为宋末婺州金华的理学家、诗人，与当时江南士大夫阶层多有交游。此诗应为王柏为友人之妻朱宜人所作的挽诗，创作于朱宜人下葬之时。诗中先铺陈墓地的风水胜景，以山水灵秀衬托逝者的贤德，再叙写葬礼的肃穆场景，最后以浪漫的山灵守护意象收束，既表达了对逝者的追思，也赞誉了其一生淑行，同时寄托了逝者安息不朽的祝愿。

1. 借景抒情，情景交融：全诗以墓地山水为核心意象，将自然风水与人物品德融为一体。开篇以雄奇山川烘托环境不凡，继而以“龙翔凤舞”“黄牛眠”等堪舆术语，将吉地与逝者贤德相联系，既写出丧葬之地的庄严秀美，也侧面赞誉了朱宜人的品格与福气，使写景与抒情自然结合。
2. 用典典雅，意蕴深厚：多处化用古典典故，“笔力扛九鼎”凸显逝者丈夫的文名，“山灵乘赤豹”化用《楚辞》为挽诗增添浪漫典雅氛围，避免了挽诗常见的悲戚之感，转而以守护意象传递庄重祝福。
3. 结构清晰，层次分明：全诗遵循“写景—赞人—叙礼—寄愿”的逻辑脉络，层层递进，既符合挽诗的庄重格调，也让情感表达逐步深入。
4. 语言古朴厚重：采用七言古文体式，语言凝练古朴，兼具写景的壮阔与抒情的深沉，无过度辞藻堆砌，却营造出庄重典雅的挽诗氛围，体现了宋末理学背景下诗歌重格调、重义理的特点。