再咏番易方节士

· 王柏

博物君子识览精,包罗错综能成文。
夫何吴兴载庆豫,慨然谱竹拟诸形。
非草非木言甚決,品类繁夥难尽说。
九江五岭多逸遗,维此方君更无别。
隐彩韬名志行坚,万里临邛族最寒。
文饶携来甘露寺,声价压倒万琅玕。
眼节须牙如积累,四面楚歌对出莫与比。
不有芝田纪录详,后世莫知深可耻。
我闻此说亦相仍,未尝亲得见觚稜。
江东使者返行部,招徠节士番中分。
个个折旋皆中矩,什什来归敬岩所。
有匪良朋保岁寒,凛然如对齐充父。
后山居士知其然,心事曾将诗

简要说明

这首未竟的咏物诗以番易地区的方节士(一种奇特竹类)为歌咏对象,先追溯其记载源流,赞其坚贞品性与独特形态,记录了方节士从吴兴谱竹、李德裕携至甘露寺,再到江东使者在番易招徕种植的过程,抒发了对其品格的推崇,以及若不详细记载则后世不知的惋惜。

逐句注释

博物君子识览精
博物君子指见多识广、学识渊博的人;识览精指见识精深、涉猎广博。句意:见多识广的君子,见识精深又广博。
包罗错综能成文
包罗错综指将纷繁事物条理清晰地组合编排;成文指编撰成著述或图谱。句意:能将万象纷繁的事物,整理编撰成完整的图谱著述。
夫何吴兴载庆豫
吴兴指今浙江湖州一带;载庆豫疑为吴兴人士庆豫的名字。句意:那吴兴的庆豫先生。
慨然谱竹拟诸形
慨然指毅然决然的样子;谱竹指绘制竹类图谱;拟诸形指描摹各类竹的形态。句意:毅然绘制竹谱,细致描摹各类竹的形态。
非草非木言甚決
同「决」,指决断明确。句意:它既非草也非木,说得十分清晰肯定。
品类繁夥难尽说
繁夥指繁多、众多。句意:竹的品类繁杂众多,实在难以尽数言说。
九江五岭多逸遗
九江五岭泛指南方广大地域;逸遗指遗漏未被记载的竹类品种。句意:九江、五岭一带多有未被记载的野生竹种。
维此方君更无别
方君即所咏对象方节士。句意:唯有这方节士,独具特性与众不同。
隐彩韬名志行坚
隐彩韬名指隐藏形迹、收敛光芒;志行坚指志向与品行坚贞不渝。句意:它隐藏光彩、收敛声名,志向品行坚贞不移。
万里临邛族最寒
临邛今四川邛崃,古代产竹胜地;族最寒喻指其品性清高寒苦,不染俗尘。句意:它从万里之外的临邛而来,族类清寒高洁。
文饶携来甘露寺
文饶为唐代名相李德裕的字;甘露寺指今江苏镇江甘露寺,李德裕曾在此活动。句意:李德裕将它携至甘露寺。
声价压倒万琅玕
琅玕古代指美石,此处代指优质竹类。句意:它的声名与价值,压倒了万千优质竹类。
眼节须牙如积累
眼节须牙指竹的笋眼、竹节、竹须、竹芽;积累指层层堆叠的规整形态。句意:竹的眼、节、须、芽层层堆叠,形态规整。
四面楚歌对出莫与比
此处「四面楚歌」疑为「四面丛出」之误,或指枝条四面舒展相对而出;莫与比指无物可及。句意:它的枝条四面舒展相对而出,世间再无可以相比的同类。
不有芝田纪录详
芝田疑指记载竹类的典籍或图录。句意:倘若没有芝田这样的典籍详细记载。
后世莫知深可耻
句意:后世之人便无从知晓它的存在,实在是令人惋惜。
我闻此说亦相仍
相仍指沿袭、传承。句意:我听闻这种说法,它也一直流传沿袭至今。
未尝亲得见觚稜
觚稜指器物棱角,此处代指方节士的独特形态。句意:却从未亲眼见过它的独特模样。
江东使者返行部
江东使者指负责江东地区政务的巡察官员;返行部指返回自己的巡察辖区。句意:江东的巡察使者返回属地。
招徠节士番中分
招徠指招引栽种;番中即番易,今江西鄱阳一带。句意:在番易地区招徕种植方节士。
个个折旋皆中矩
折旋指枝干弯曲舒展的形态;中矩指合乎法度、端正合规。句意:每一株方节士的枝干都端正合规,合乎法度。
什什来归敬岩所
什什指成群、众多的样子;敬岩所疑指敬岩寺或敬岩先生的居所。句意:众多方节士成群归附到敬岩处所。
有匪良朋保岁寒
有匪化用《诗经·卫风·淇奥》,指有文采的样子;保岁寒指坚守岁寒之节,喻高洁品性。句意:它如同有文采的良友,坚守岁寒的高洁节操。
凛然如对齐充父
齐充父疑指古代坚守节操的高士,此处代指品格高洁之人。句意:它凛然挺立,如同面对高士齐充父一般令人敬重。
后山居士知其然
后山居士为北宋诗人陈师道的号。句意:后山居士陈师道知晓此事的原委。
心事曾将诗
此句未完结,暂按原文保留。

现代译文

见多识广的君子,见识精深又广博,
能将纷繁万物条理清晰地编撰成著述。
那吴兴的庆豫先生,
毅然绘制竹谱,描摹各类竹的形态。
它既非草也非木,说得十分明确,
竹的品类繁多,实在难以尽数言说。
九江、五岭一带多有遗漏未载的竹种,
唯有这方节士,独具特性与众不同。
它隐藏光彩、收敛声名,志向品行坚贞不移,
从万里之外的临邛而来,族类清寒高洁不染俗尘。
李德裕将它携至甘露寺,
它的声名与价值,压倒了万千优质竹类。
竹的眼、节、须、芽层层堆叠,
枝条四面舒展相对而出,世间再无可以相比的。
倘若没有芝田典籍详细记载,
后世之人无从知晓,实在是令人惋惜。
我听闻这种说法,也一直沿袭流传,
却从未亲眼见过它的独特形态。
江东的使者返回巡察的辖区,
在番易地区招徕种植方节士。
每一株的枝干都端正合规,合乎法度,
众多方节士成群归附到敬岩处所。
它如同有文采的良友,坚守岁寒的高洁节操,
凛然挺立,如同面对高士齐充父一般令人敬重。
后山居士陈师道知晓此事的原委,
心事曾将诗

创作背景

王柏为南宋末年经学家、诗人,学识渊博,擅长以咏物寄托情志。这首《再咏番易方节士》为咏物诗,歌咏的「方节士」应为一种外形独特的竹类。从诗中内容可知,此前吴兴人士庆豫曾绘制竹谱,唐代李德裕曾将方节士携至甘露寺;南宋时江东使者在番易地区招徕种植,王柏听闻此事后又亲眼见到了种植的方节士,遂作诗咏颂。全诗未完成,末句戛然而止,具体创作时间已不可考。

艺术赏析

  1. 托物言志,寄意深远:诗人将方节士的形态特征与君子的坚贞品格相融合,「隐彩韬名志行坚」「保岁寒」等句借竹的清高寒苦之性,寄托了对君子品格的推崇与追求。
  2. 用典丰富,凝练典雅:诗中多处运用典故,以「文饶」代指李德裕,以「琅玕」代指优质竹类,化用《诗经》「有匪」词句,以「齐充父」喻高洁高士,既丰富了文化内涵,也让表达更凝练典雅。
  3. 结构清晰,层次递进:全诗先从识竹之人与竹谱说起,再追溯方节士的源流与特性,接着叙述其声名与形态,最后写自己的见闻与品格赞美,层层递进逻辑严谨。
  4. 语言古朴厚重:采用五言古体形式,语言质朴厚重,兼具学术性与文学性,契合咏物诗的传统风格。

常见问题

《再咏番易方节士》的作者和朝代是什么?

《再咏番易方节士》的作者是王柏,页面按宋作品展示。

《再咏番易方节士》主要写了什么?

这首未竟的咏物诗以番易地区的方节士(一种奇特竹类)为歌咏对象,先追溯其记载源流,赞其坚贞品性与独特形态,记录了方节士从吴兴谱竹、李德裕携至甘露寺,再到江东使者在番易招徕种植的过程,抒发了对其品格的推崇,以及若不详细记载则后世不知的惋惜。

《再咏番易方节士》的创作背景是什么?

王柏为南宋末年经学家、诗人,学识渊博,擅长以咏物寄托情志。这首《再咏番易方节士》为咏物诗,歌咏的「方节士」应为一种外形独特的竹类。从诗中内容可知,此前吴兴人士庆豫曾绘制竹谱,唐代李德裕曾将方节士携至甘露寺;南宋时江东使者在番易地区招徕种植,王柏听闻此事后又亲眼见到了种植的方节士,遂作诗咏颂。全诗未完成,末句戛然而止,具体创作时间已不可考。

《再咏番易方节士》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,寄意深远 :诗人将方节士的形态特征与君子的坚贞品格相融合,「隐彩韬名志行坚」「保岁寒」等句借竹的清高寒苦之性,寄托了对君子品格的推崇与追求。 2. 用典丰富,凝练典雅 :诗中多处运用典故,以「文饶」代指李德裕,以「琅玕」代指优质竹类,化用《诗经》「有匪」词句,以「齐充父」喻高洁高士,既丰富了文化内涵,也让表达更凝练典雅。 3. 结构清晰,层次...