广曾敬仲

这首诗是宋代诗人王柏赠友人曾敬仲的劝勉之作，围绕少年勤学、修为自重的核心主题展开：先点明建功立业当趁年少，再以贾谊典故辨析穷达之理，强调人生境遇各有其时，内在修身才是根本，最后以庭前槐花收束，劝诫友人摒弃骄惰、勿为世俗境遇所困，尽显理学家通达的人生态度与恳切的劝勉之意。

1. 功名须少年，老大意终懒：
   须：应当、趁着；老大：年老；意终懒：建功立业的心气终究懈怠松弛。句意：功名事业应当趁年少时奋力争取，到了年老之时，进取的心意终究会变得慵怠。
2. 学产顺无穷。青春嗟有限：
   学产：疑为“学殖”之误，典出《左传》，指学问的积累与生长；顺无穷：指学问积累无止境。嗟：叹息、可叹。句意：学问的积累本无止境，可叹青春年华却有尽期。
3. 用处不需多，云霄路坦坦：
   用处：指实际可用的才能；云霄：代指仕途高位；坦坦：平坦开阔。句意：真正能发挥作用的才能不必贪多，通往仕途的大道本是平坦无阻的。
4. 贾生正英锐，郎潜自羞赧：
   贾生：指西汉文学家贾谊，年少即有盛名，曾任郎官却久居下位不得升迁，曾作《吊屈原赋》抒发愧赧之情；郎潜：指郎官久居低位不得晋升；羞赧：羞愧窘迫。句意：贾谊正值英年俊锐之时，却久居郎官低位，自觉羞愧不安。
5. 文字浩如山，奏功五寸管：
   五寸管：代指毛笔，此处借指笔墨文章。句意：贾谊的文章浩繁如山，仅凭区区五寸笔管便立下了不朽功业。
6. 达者耒必长，穷者未所短：
   耒：通“未”，意为未必；达者：得志显贵之人；穷者：穷困失意之人；长、短：此处指长处、短处。句意：得志显贵的人未必有过人之处，穷困失意的人也未必没有可取之处。
7. 人生穷达各有时，修为在我当自反：
   自反：自我反省、反躬自省。句意：人生的穷困与显贵各有其时运，修身养性全在于自身，应当时常自我检讨反省。
8. 萤桉尚研摩，况有五花馆：
   萤桉：疑为“萤雪”之误，指车胤囊萤、孙康映雪的苦读典故；研摩：研究揣摩、刻苦钻研；五花馆：代指精良的书馆或良好的学习环境。句意：即便像囊萤映雪那样贫苦的条件尚且要勤勉治学，何况如今已有如此优良的学习场所。
9. 当年骄惰气，犹赖世情划：
   世情划：依靠世俗情理磨砺、去除；划：通“划”，砥砺、除去。句意：往日的骄纵怠惰之气，尚且要依靠世事的磨砺才能祛除。
10. 只有学道心，歉然不自满：
    学道心：追求道义与学问的本心；歉然：愧疚、不自满的样子。句意：唯有追求学问道义的本心，应当始终保持谦逊不满、不敢自矜的状态。
11. 庭外槐花任尔黄，达人高视供一莞：
    莞：微笑。句意：庭院外的槐花任凭它自然变黄（喻指不必在意世俗的兴衰变迁），通达事理的人放眼望去，不过付之一笑罢了。

功名当趁少年时求取，到老心气总慵怠。
学问积累本无尽头，可叹青春转瞬即逝。
所需才能不必贪多，青云大道本平坦开阔。
贾谊年少正英锐，久居郎署自愧赧。
文章浩繁堆如山，五寸笔管建功勋。
达官未必有长处，穷途未必少寸长。
人生穷达各有命，修身自省在自身。
即便囊萤苦读时，尚且勤勉研经史，何况今有好书馆。
当年骄纵怠惰气，还靠世事来磨洗。
唯有向道求学心，常怀歉疚不敢满。
庭前槐花任它黄，达人一笑视等闲。

王柏是宋末婺州金华（今浙江金华）人，为朱熹三传弟子，是南宋著名理学家与诗人。曾敬仲为其友人，这首诗是王柏写给友人的赠别劝勉之作。宋末社会动荡，士大夫多面临出处进退的抉择，王柏结合自身治学与人生感悟，通过此诗辨析“穷达与时命”的关系，驳斥了“达者必长、穷者必短”的世俗偏见，强调内在修为的重要性，劝诫友人珍惜年少时光，摒弃骄惰，以通达的心态看待人生境遇，兼具理学家的平实与挚友的恳切。

1. 结构严谨，层层递进：全诗先提出“功名须少年”的核心观点，再以贾谊典故正反论证穷达之态，接着辨析“穷达有时、修为自重”的道理，最后以庭前槐花的意象收束，将说理与抒情融为一体，逻辑清晰，层层深入。
2. 用典贴切，理趣兼具：以贾谊久居郎官的典故，具象化“少年懈怠、晚年嗟叹”的遗憾，又以囊萤映雪的苦读典故，反衬当下学习条件的优渥，避免了说理的枯燥，将抽象的人生道理融入具体的历史与生活场景中。
3. 语言质朴，意境悠远：全诗语言平实浅近，兼具宋诗的说理特色，结尾“庭外槐花任尔黄，达人高视供一莞”以景结情，将通达的人生态度具象化为庭前槐花的自然之景，余味悠长，尽显宋代理学诗“理趣相融”的特点。
4. 对比手法突出：诗中多处运用对比：少年与老大的时间对比、达者与穷者的境遇对比、骄惰与勤学的态度对比，强化了核心观点，使说理更具说服力。