这首诗是宋末诗人王柏与友人同游赤松山的纪游之作,通过描绘山林幽胜之景与同游闲适之趣,抒发了对世俗世事艰险的厌倦,表达了寄情林泉、归隐山林的高洁志趣。
赤松即景
佳哉二三友,歃盟同幽寻。
壮怀豁虚旷,玄宫穷邃深。
时方酿薄暑,万绿张云岑。
新篁凝粉翠,日影筛碎金。
瘦筇扶野步,羽扇摇清吟。
潄齿掬清泚,雪瀑开风襟。
脱巾挂琪树,露顶涵重阴。
山禽自在语,山醪随意斟。
物外转栖碧,石险苍苔侵。
路穷不可去,半山闻语音。
山路未为险,世路万{上山下欹}嵚。
阿时侣麋鹿,结茅入深林。
简要说明
逐句注释
- 平生百虑懒,尚有丘壑心
- 百虑:世俗的种种思虑与烦恼。
- 丘壑心:指隐居山林、寄情山水的隐逸志趣。
- 句意:平生早已厌倦了世俗的百般思虑,却唯独保留着向往山林丘壑的本心。
- 佳哉二三友,歃盟同幽寻
- 佳哉:赞叹友人相聚的难得与美好。
- 歃盟:原指歃血为盟,此处指郑重相约共游山水。
- 幽寻:寻访清幽僻静的山林胜境。
- 句意:幸得几位志同道合的好友同游,何其美好,我们郑重相约,一同探寻这清幽的山林景致。
- 壮怀豁虚旷,玄宫穷邃深
- 壮怀:壮游的开阔胸襟。
- 豁虚旷:使心胸变得开阔空阔。
- 玄宫:此处指赤松山的道教宫观与幽深的山林洞府。
- 穷邃深:穷尽探访幽深僻静之处。
- 句意:同行的壮游情怀让心胸豁然开阔,我们一同深入探访这幽深的山间宫观与林壑。
- 时方酿薄暑,万绿张云岑
- 时方:当时正值。
- 酿薄暑:酝酿着轻微的暑气,指初夏时节。
- 万绿:满山的翠绿草木。
- 云岑:云雾缭绕的高山。
- 句意:时值初夏,空气中酝酿着微微暑气,满山翠绿草木笼罩着云雾缭绕的高山。
- 新篁凝粉翠,日影筛碎金
- 新篁:新生的翠竹,笋壳尚未完全脱落。
- 凝粉翠:新竹表面附着笋壳的白色粉末,色泽鲜亮翠绿。
- 日影筛碎金:阳光透过竹叶缝隙洒下,如同筛过的碎金般斑驳光影。
- 句意:新生的翠竹凝着白粉,鲜翠欲滴;日光穿叶筛下,碎金般斑斑点点。
- 瘦筇扶野步,羽扇摇清吟
- 瘦筇:纤细轻便的竹杖。
- 野步:在野外缓步漫游。
- 羽扇:以鸟羽制成的轻便折扇。
- 清吟:清雅地吟诵诗句。
- 句意:拄着瘦竹杖缓步郊野,手持羽扇,一边漫游一边清吟诗篇。
- 漱齿掬清泚,雪瀑开风襟
- 漱齿:用清水漱口洗去尘烦。
- 掬清泚:捧起澄澈的山间泉水。
- 雪瀑:此处指山间澄澈的溪流或小型瀑布,因水色洁白如白雪。
- 开风襟:舒展衣襟,仿佛山风吹拂,胸襟随之开阔舒展。
- 句意:掬起清泉漱口洗尽尘烦,清流如雪飞溅,舒展了我的风襟。
- 脱巾挂琪树,露顶涵重阴
- 脱巾:摘下头巾(古代士人常戴头巾,脱巾表示摆脱拘束)。
- 琪树:珍奇美好的树木。
- 露顶:露出头顶。
- 涵重阴:被浓密的树荫笼罩。
- 句意:摘下头巾挂在佳树之上,露出头顶,任由浓荫笼罩全身。
- 山禽自在语,山醪随意斟
- 山禽:山间的飞鸟。
- 自在语:自在地啼鸣。
- 山醪:山间乡民自酿的浊酒。
- 随意斟:随性地斟酒畅饮。
- 句意:山鸟自在啼鸣,声声悠然;我们随性斟饮着山间自酿的美酒。
- 物外转栖碧,石险苍苔侵
- 物外:超脱于世俗之外。
- 栖碧:栖息在碧绿的山林之间。
- 石险:险峻的山石。
- 苍苔侵:苍苔覆盖着山石。
- 句意:超脱尘俗,暂且栖息在这碧山之间,险峻的山石上满覆苍苔。
- 路穷不可去,半山闻语音
- 路穷:山路走到尽头。
- 句意:山路行至尽头似难再进,却在半山腰传来隐约的人声。
- 山路未为险,世路万{上山下欹}嵚
- 未为险:并不算险峻。
- 万{上山下欹}嵚:原字为异体写法,应为“万崎嵚”,形容世俗道路崎岖艰险。
- 句意:山间之路尚且不算险峻,可世间俗路,却处处崎岖坎坷。
- 阿时侣麋鹿,结茅入深林
- 阿时:何时,什么时候。
- 侣麋鹿:与麋鹿为伴,指过隐逸的山居生活。
- 结茅:搭建茅草屋。
- 句意:何时才能与麋鹿为友,结庐深林,终老此身?
现代译文
平生早已厌倦世俗的百般思虑,
唯独还留着向往山林的本心。
幸得二三知己同游,何其美好,
我们郑重相约,共寻幽胜山林。
壮游的情怀让心胸豁然开阔,
一同探遍幽深的洞府与林岑。
时值初夏,酝酿着淡淡暑气,
满山翠绿笼罩着云雾高山。
新竹凝着白粉,鲜翠欲滴,
日光穿叶筛下,碎金般斑斑。
瘦竹杖扶我缓步郊野,
羽扇轻摇,伴我清吟诗篇。
掬起清泉漱口,洗尽尘烦,
清流如雪,舒展了我的风襟。
摘下头巾挂在佳树之上,
露顶任由浓荫笼罩全身。
山鸟自在啼鸣,声声悠然,
山醪自酿,随性斟满杯盏。
超脱尘俗,暂栖碧山之间,
险石苍苔,浸润岁月漫漫。
山路行至尽头,似难再进,
半山却传来隐约的人声。
山间之路尚且不算险峻,
可世间俗路,却处处崎嵚。
何时才能与麋鹿为友,
结庐深林,终老此身?
创作背景
王柏是宋末金华学派的经学家,同时喜爱游历山水。赤松山位于今浙江金华,是道教黄大仙故里,风景清幽雅致。宋末朝政腐败、元兵南下,时局动荡,王柏深感仕途险恶、世事艰难,遂常与友人寄情山水。这首诗即为其与友人同游赤松山时所作,借纪游抒发对世俗的厌倦与归隐山林的向往。
艺术赏析
- 线索清晰,层次递进:全诗以游踪为脉络,先写同游缘起与游山心境,次写沿途景致与闲适活动,最后由山路之险引申出世路之艰,卒章显志点明归隐主旨,结构完整流畅。
- 意象典型,意境清幽:运用丘壑、新篁、瘦筇、山醪、麋鹿等经典隐逸意象,营造出闲适淡远的山林意境。其中“日影筛碎金”以“筛”字精准描摹光影效果,极具画面感;“脱巾挂琪树”的细节动作,生动写出诗人摆脱世俗拘束后的自在洒脱。
- 对比鲜明,情感突出:以山路之“未为险”对比世路之“万崎嵚”,将山水之乐与对世俗的厌倦形成强烈对照,突出了归隐的必然性。
- 语言平易,情真意切:此诗为五言古诗,不受近体格律束缚,语言质朴自然不事雕琢,将游山所见所感娓娓道来,既有写景的细腻灵动,又有抒情的深沉真挚。
常见问题
《赤松即景》的作者和朝代是什么?
《赤松即景》的作者是王柏,页面按宋作品展示。
《赤松即景》主要写了什么?
这首诗是宋末诗人王柏与友人同游赤松山的纪游之作,通过描绘山林幽胜之景与同游闲适之趣,抒发了对世俗世事艰险的厌倦,表达了寄情林泉、归隐山林的高洁志趣。
《赤松即景》的创作背景是什么?
王柏是宋末金华学派的经学家,同时喜爱游历山水。赤松山位于今浙江金华,是道教黄大仙故里,风景清幽雅致。宋末朝政腐败、元兵南下,时局动荡,王柏深感仕途险恶、世事艰难,遂常与友人寄情山水。这首诗即为其与友人同游赤松山时所作,借纪游抒发对世俗的厌倦与归隐山林的向往。
《赤松即景》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 线索清晰,层次递进 :全诗以游踪为脉络,先写同游缘起与游山心境,次写沿途景致与闲适活动,最后由山路之险引申出世路之艰,卒章显志点明归隐主旨,结构完整流畅。 2. 意象典型,意境清幽 :运用丘壑、新篁、瘦筇、山醪、麋鹿等经典隐逸意象,营造出闲适淡远的山林意境。其中“日影筛碎金”以“筛”字精准描摹光影效果,极具画面感;“脱巾挂琪树”的细节动作,生动写出诗人...