题山桥十首

· 王柏

修竹清湍记永和,山阴陈迹已消磨。
四时佳兴随人寓,曲水流觞未足多。

简要说明

这首诗借东晋兰亭修禊的历史典故,咏叹岁月对陈迹的消磨,打破了历代文人对兰亭雅集的普遍推崇,提出四时佳兴全凭自我寄寓的观点,抒发了超脱旷达、随遇而安的闲适心境。

逐句注释

  1. 修竹清湍记永和:修竹,修长的竹子;清湍,清澈湍急的溪流。永和为东晋穆帝年号,此处特指永和九年王羲之等人在山阴兰亭举办的修禊雅集。此句意为眼前的修竹清湍之景,仍让人忆起永和年间的兰亭盛会。
  2. 山阴陈迹已消磨:山阴即今浙江绍兴,为兰亭旧址所在地;陈迹指兰亭雅集的历史遗迹;消磨意为消逝、磨灭。此句意为兰亭故地的往昔盛事痕迹,早已被岁月磨灭。
  3. 四时佳兴随人寓:四时指四季;佳兴指美好的兴致;寓意为寄寓、寄托。此句意为四季的美好景致与兴致,全凭各人自我去体悟与寄寓。
  4. 曲水流觞未足多:曲水流觞是兰亭雅集的经典活动,众人分列曲水两侧,将酒杯置于上游,杯随水流停在谁面前,谁便饮酒赋诗;未足多意为不值得过分称扬看重。此句意为当年的曲水流觞盛事,本也不值得过度推崇。

现代译文

修长竹影映着清浅急流,依稀记得永和年间的兰亭雅集;
山阴故地的往昔盛迹,早已被岁月消磨殆尽。
四季的美好兴致全凭自我寄寓,
那曲水流觞的千古盛事,本也不值得过分称扬。

创作背景

王柏为南宋末年经学家、诗人,金华学派传人,兼具理学素养与文学才情。《题山桥十首》为其途经山阴山桥时题写的组诗,此首为其中之一。南宋偏安江南,文人常借怀古抒发身世之慨或追慕前贤,王柏此诗却一反传统论调,结合自身闲适心境,提出不必执着于古人陈迹,当以当下自我体悟四时佳兴,尽显超脱旷达的人生态度。

艺术赏析

  1. 用典翻新:全诗以兰亭修禊的经典典故入题,却并未沿袭历代文人对王羲之雅集的追慕,反而以“陈迹已消磨”“未足多”翻出新意,将怀古之思转化为对当下自得的推崇,赋予典故全新的思想内涵。
  2. 章法严谨:前两句怀古,由眼前景引出历史陈迹;后两句抒怀,由古及今,提出“佳兴随人寓”的核心观点,由景及事、由事及理,流转自然,浑然一体。
  3. 语言平易理趣:全诗用词浅近直白,无刻意雕琢之痕,却在平淡中蕴含理趣,将怀古之思与闲适情怀融为一体,兼具文学性与思想性。
  4. 格律合规:作为七言绝句,此诗押平声“歌”韵,韵脚为“和、磨、多”,符合近体诗押韵规则,整体节奏舒缓,契合闲适抒情的基调。

常见问题

《题山桥十首》的作者和朝代是什么?

《题山桥十首》的作者是王柏,页面按宋作品展示。

《题山桥十首》主要写了什么?

这首诗借东晋兰亭修禊的历史典故,咏叹岁月对陈迹的消磨,打破了历代文人对兰亭雅集的普遍推崇,提出四时佳兴全凭自我寄寓的观点,抒发了超脱旷达、随遇而安的闲适心境。

《题山桥十首》的创作背景是什么?

王柏为南宋末年经学家、诗人,金华学派传人,兼具理学素养与文学才情。《题山桥十首》为其途经山阴山桥时题写的组诗,此首为其中之一。南宋偏安江南,文人常借怀古抒发身世之慨或追慕前贤,王柏此诗却一反传统论调,结合自身闲适心境,提出不必执着于古人陈迹,当以当下自我体悟四时佳兴,尽显超脱旷达的人生态度。

《题山桥十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典翻新 :全诗以兰亭修禊的经典典故入题,却并未沿袭历代文人对王羲之雅集的追慕,反而以“陈迹已消磨”“未足多”翻出新意,将怀古之思转化为对当下自得的推崇,赋予典故全新的思想内涵。 2. 章法严谨 :前两句怀古,由眼前景引出历史陈迹;后两句抒怀,由古及今,提出“佳兴随人寓”的核心观点,由景及事、由事及理,流转自然,浑然一体。 3. 语言平易理趣 :全诗用...