这是一首宋代骚体挽辞,专为悼念郑姓寺正而作。全诗以墓园凄清之景为载体,通过自然物象的拟人化渲染,抒发了对逝者永别的哀恸与追思,基调沉郁悲怆,尽显悼念亡人的深沉情感。
郑寺正挽辞
北山寂寞兮号东风,坦溪呜咽兮绕玄宫。
晓露滴滴兮泣苍松,芳草萋萋兮券台窿窿。
体魄永藏兮魂徂太空,一声蒿里兮春无容。
晓露滴滴兮泣苍松,芳草萋萋兮券台窿窿。
体魄永藏兮魂徂太空,一声蒿里兮春无容。
简要说明
逐句注释
- 北山寂寞兮号东风:北山代指逝者墓所之山;号东风,指东风呼啸而过,仿佛在悲鸣。
- 坦溪呜咽兮绕玄宫:坦溪为墓旁溪流名;呜咽形容溪流声如啜泣;玄宫此处指墓穴,古代以“玄”代指幽冥幽暗之所。
- 晓露滴滴兮泣苍松:晓露即清晨的露水;“泣苍松”以拟人手法,将露水滴落苍松的景象化为苍松与清露共泣,烘托哀戚氛围。
- 芳草萋萋兮券台窿窿:芳草萋萋指墓地上芳草繁茂;券台疑为“圹台”(墓穴封土)的异写,亦指墓前祭台;窿窿形容墓台高耸幽深的样貌。
- 体魄永藏兮魂徂太空:体魄指逝者躯体;徂(cú)意为前往、去往;“魂徂太空”谓逝者灵魂归于幽冥天际。
- 一声蒿里兮春无容:蒿里为古代挽歌的曲调名,亦代指墓地;“春无容”以移情手法,将主观悲情投射于春日,谓连春日都失去了光彩,强化哀悼氛围。
现代译文
北山寂寞啊东风呼啸悲鸣,坦溪呜咽啊绕着幽暗的墓庭。
晓露滴滴啊泣对苍劲古松,芳草萋萋啊墓台高耸幽深。
躯体永葬啊灵魂飞往太空,一曲蒿里啊春日也失了容光。
创作背景
王柏为南宋经学家、诗人,博学多才,擅诗文与经注。此诗为悼念郑姓寺正(古代大理寺掌刑狱的属官)而作,具体创作年份与郑寺正生平未见于明确史料,推测作于郑寺正病逝后,诗人凭吊墓园时触景生情,以墓园凄清之景抒发对亡友的追思与永别之痛。
艺术赏析
- 体裁格调:采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节奏,舒缓沉郁,契合挽辞哀婉抒情的特质,继承了楚骚的抒情传统。
- 借景抒情:全诗以墓园实景为核心意象,选取北山、东风、坦溪、晓露、苍松等物象,将自然景致拟人化,把主观悲情融入客观景物,以景衬哀,营造出凄怆幽远的悼念氛围。
- 用典与修辞:以“蒿里”这一挽歌典故,直接点明挽辞的悼念主题;“泣苍松”“春无容”两处运用拟人与移情手法,让物象承载诗人的悲戚,使情感表达更具感染力。
- 语言风格:语言质朴自然,不事雕琢,以浅近的物象与直白的抒情,传递出深沉的哀悼之意,兼具文学性与感染力。
常见问题
《郑寺正挽辞》的作者和朝代是什么?
《郑寺正挽辞》的作者是王柏,页面按宋作品展示。
《郑寺正挽辞》主要写了什么?
这是一首宋代骚体挽辞,专为悼念郑姓寺正而作。全诗以墓园凄清之景为载体,通过自然物象的拟人化渲染,抒发了对逝者永别的哀恸与追思,基调沉郁悲怆,尽显悼念亡人的深沉情感。
《郑寺正挽辞》的创作背景是什么?
王柏为南宋经学家、诗人,博学多才,擅诗文与经注。此诗为悼念郑姓寺正(古代大理寺掌刑狱的属官)而作,具体创作年份与郑寺正生平未见于明确史料,推测作于郑寺正病逝后,诗人凭吊墓园时触景生情,以墓园凄清之景抒发对亡友的追思与永别之痛。
《郑寺正挽辞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格调 :采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节奏,舒缓沉郁,契合挽辞哀婉抒情的特质,继承了楚骚的抒情传统。 2. 借景抒情 :全诗以墓园实景为核心意象,选取北山、东风、坦溪、晓露、苍松等物象,将自然景致拟人化,把主观悲情融入客观景物,以景衬哀,营造出凄怆幽远的悼念氛围。 3. 用典与修辞 :以“蒿里”这一挽歌典故,直接点明挽辞的悼念主题;“泣苍松”“春无...