这首五言绝句是组诗《题玉涧八景八首》之一,以玉涧佛寺晚景为描摹对象,通过林梢梵宇、暮色烟树、山寺钟声等意象,营造出空灵静谧的禅境,以景寓理,传递出超越世俗听闻、体悟禅理本心的超脱心境。
题玉涧八景八首
梵宇出林杪,暝色敛烟树。
钟声有针中,听於无听处。
钟声有针中,听於无听处。
简要说明
逐句注释
- 梵宇出林杪:梵宇指佛寺;林杪即树林的末梢、树梢。句意:佛寺的殿宇高出树林顶端,清晰显露在林外。
- 暝色敛烟树:暝色指暮色;敛意为收聚、笼罩;烟树指被烟霭笼罩的林木。句意:暮色渐渐收束,将如烟的林木笼罩在昏暝之中。
- 钟声有针中:“针中”或为传抄讹误,疑为“个中”(即此中、其中);一说以针锋比喻钟声的精微细微,暗示禅理如针锋般直指本心。句意:山寺的钟声仿佛藏在这精微的针锋之间,意蕴深远。
- 听於无听处:“於”通“于”;无听处指超越世俗刻意听闻的空灵境界,即禅家所言“无听之听”,脱离耳识的本真听闻。句意:唯有在并非刻意去听的无心之境,才能真正听闻这禅音真意。
现代译文
佛寺殿宇高出林梢,
暮色收拢烟笼的林木。
钟声暗藏精微针锋间,
当在无心听闻处,
方得禅意真淳。
创作背景
王柏为南宋金华学派代表人物,既是理学家亦擅诗文。玉涧为浙东金华一带的风景名胜,多禅林胜迹,是当时文人雅集之地。此诗当作于王柏游历玉涧、观览佛寺晚景之时,融入了其理学思想与禅学体悟,体现了宋代儒释融合的文化风貌。
艺术赏析
- 禅理寄寓:全诗以禅家语入诗,“无听处”直接点出“不闻而闻”的禅修境界,打破世俗听觉的局限,强调本心体悟而非耳听,将禅理自然融入写景之中,无刻意说教之迹。
- 意象营造:由视觉到听觉层层递进:先写林梢梵宇的高远开阔,再写暮色烟树的静谧昏暝,最后以钟声收束,将实景与虚境结合,烘托出禅院清幽淡远的氛围。
- 修辞巧思:“钟声有针中”以针锋喻钟声的精微,将抽象的禅意具象化,暗示禅理细微难寻,需用心体察而非浮于表面的听闻,体现了宋诗“以理入诗”的特色。
- 格律与语言:此诗为五言绝句,平仄协调、句式自然,语言简淡古朴不事雕琢,契合王柏“以文载理”的诗文风格,以极简笔墨传递出悠远意境与深邃理趣。
常见问题
《题玉涧八景八首》的作者和朝代是什么?
《题玉涧八景八首》的作者是王柏,页面按宋作品展示。
《题玉涧八景八首》主要写了什么?
这首五言绝句是组诗《题玉涧八景八首》之一,以玉涧佛寺晚景为描摹对象,通过林梢梵宇、暮色烟树、山寺钟声等意象,营造出空灵静谧的禅境,以景寓理,传递出超越世俗听闻、体悟禅理本心的超脱心境。
《题玉涧八景八首》的创作背景是什么?
王柏为南宋金华学派代表人物,既是理学家亦擅诗文。玉涧为浙东金华一带的风景名胜,多禅林胜迹,是当时文人雅集之地。此诗当作于王柏游历玉涧、观览佛寺晚景之时,融入了其理学思想与禅学体悟,体现了宋代儒释融合的文化风貌。
《题玉涧八景八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 禅理寄寓 :全诗以禅家语入诗,“无听处”直接点出“不闻而闻”的禅修境界,打破世俗听觉的局限,强调本心体悟而非耳听,将禅理自然融入写景之中,无刻意说教之迹。 2. 意象营造 :由视觉到听觉层层递进:先写林梢梵宇的高远开阔,再写暮色烟树的静谧昏暝,最后以钟声收束,将实景与虚境结合,烘托出禅院清幽淡远的氛围。 3. 修辞巧思 :“钟声有针中”以针锋喻钟声的精...