这首七言绝句是诗人拜谒明招山先师墓地后的抒怀之作,以破晓行山、清露沾衣之景起兴,追忆昔日与先师相处的雅意,借一池荷花的清润意象,寄寓对先师洒脱人格与治学精神的追怀与传承,格调清雅悠远。
拜明招二先生墓有感
竹舆侵晓出山阿,宿露清圆忆旧哦。
当日解衣盘礴意,明明分付一池荷。
当日解衣盘礴意,明明分付一池荷。
简要说明
逐句注释
- 竹舆侵晓出山阿:竹舆,即竹制的轿子;侵晓,破晓、天刚亮之时;山阿,山隅、山边。此句写诗人乘竹轿于破晓时分从山边启程前往墓地。
- 宿露清圆忆旧哦:宿露,夜间凝结的露水;清圆形容露水晶莹圆润;旧哦,指旧日与先师一同吟诵诗文的往事。此句写眼前清露澄澈,触发诗人对昔日师友雅集的回忆。
- 当日解衣盘礴意:解衣盘礴,典出《庄子·田子方》,原指画家作画前不拘礼法、率真洒脱的状态,此处借指先师治学为人时从容自在、洒落不拘的精神境界。
- 明明分付一池荷:明明,清晰、分明;分付,交付、传付。此句意为先师当年的洒脱意趣与治学之道,分明都寄寓在眼前这一池洁净的荷花之中。
现代译文
破晓时分乘竹轿离山,清露沾衣澄澈圆润,
忽然忆起旧日与先师同吟诗文的往事。
当年先生解衣箕踞的洒脱意态,
分明都托付给了眼前这一池亭亭的荷花。
创作背景
明招山位于今浙江武义,是南宋理学大家吕祖谦(东莱先生)的讲学与归葬之地,吕祖谦与湖湘学派宗师张栻(南轩先生)并称“明招二先生”,二人同为南宋中后期理学核心代表。王柏为宋末金华学派(婺学)代表人物,师承朱学一脉,一生致力于理学传承与学术研究。此诗应为诗人晚年拜谒明招山先师墓地时所作,借凭吊之际触景生情,追忆先师遗风,抒发对先贤的追慕与传承其学的心意。
艺术赏析
- 用典自然贴切:以《庄子》“解衣盘礴”的典故,既精准描摹出先师治学为人时洒落不拘的精神状态,又暗合理学中“自然洒落”的人格追求,将抽象的精神境界具象化,避免了直白说教。
- 意象寄情深远:以“宿露清圆”与“一池荷”为核心意象,清露的澄澈对应先师品格的洁净,荷花的清润雅洁则呼应先师的洒落境界,将无形的师道精神寄托于有形的荷塘景致,以景结情,余韵悠长。
- 格律严谨规整:此作为七言绝句,遵循平起首句入韵的格律规则,韵脚统一(“阿”“哦”“荷”同属宋韵歌韵部),语言浅近清雅,不事雕琢,却能以极简的笔墨传递出深沉的追怀之意。
- 情感含蓄克制:全诗未直接抒发对先师的怀念,而是通过行山之景、忆旧之思与荷塘之景层层递进,将追慕之情融入景物与典故之中,情感克制却意蕴深厚。
常见问题
《拜明招二先生墓有感》的作者和朝代是什么?
《拜明招二先生墓有感》的作者是王柏,页面按宋作品展示。
《拜明招二先生墓有感》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人拜谒明招山先师墓地后的抒怀之作,以破晓行山、清露沾衣之景起兴,追忆昔日与先师相处的雅意,借一池荷花的清润意象,寄寓对先师洒脱人格与治学精神的追怀与传承,格调清雅悠远。
《拜明招二先生墓有感》的创作背景是什么?
明招山位于今浙江武义,是南宋理学大家吕祖谦(东莱先生)的讲学与归葬之地,吕祖谦与湖湘学派宗师张栻(南轩先生)并称“明招二先生”,二人同为南宋中后期理学核心代表。王柏为宋末金华学派(婺学)代表人物,师承朱学一脉,一生致力于理学传承与学术研究。此诗应为诗人晚年拜谒明招山先师墓地时所作,借凭吊之际触景生情,追忆先师遗风,抒发对先贤的追慕与传承其学的心意。
《拜明招二先生墓有感》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :以《庄子》“解衣盘礴”的典故,既精准描摹出先师治学为人时洒落不拘的精神状态,又暗合理学中“自然洒落”的人格追求,将抽象的精神境界具象化,避免了直白说教。 2. 意象寄情深远 :以“宿露清圆”与“一池荷”为核心意象,清露的澄澈对应先师品格的洁净,荷花的清润雅洁则呼应先师的洒落境界,将无形的师道精神寄托于有形的荷塘景致,以景结情,余韵悠长。...