题立斋天台图

这是一首题画七言绝句，题咏友人立斋所绘（或所藏）的天台胜景图。全诗紧扣天台仙境的机缘与画意，赞叹画作传神之余，亦寄寓了对超脱世俗的澄澈心境的向往，整体格调清和淡远。

1. 出处於人不偶然：“於”为“于”的异体字；“出处”指人在世间的行止进退（出仕或退隐），此处兼指与天台仙境的际遇；句意是天台的机缘与人生际遇从来都不是偶然发生的。
2. 当时已报赤城缘：“赤城”为天台山的别称，因山上赤色岩石如城郭而得名，常代指天台仙境；“报”意为契合、应合。句意是当年便已暗合了与赤城天台的因缘。
3. 丹青有笔谁能画：“丹青”本指绘画所用的颜料，此处代指绘画技艺；句意是天台胜境的清奇意境，纵然有精妙画笔，又有谁能真正画尽其中意趣？
4. 圣则堂前月满川：“圣则堂”一说为立斋的书斋居所，亦有观点认为是作者的治学处所；“月满川”指月色洒满河川的澄澈景象。句意是圣则堂前，月色正洒满整片河川，以实景收束，将画中意境与眼前（或心中）的清景融为一体。

天台的际遇从来都不是偶然，
当年便已暗合赤城的前缘。
纵然丹青妙笔，又有谁能绘尽这清境？
圣则堂前，月色正洒满河川。

此诗为典型的题画诗，创作于南宋末年。王柏为宋末著名理学家，“立斋”当为其友人，此诗是为友人所绘的天台胜景图所作题咏。天台作为道教名山与佛教天台宗发源地，向有刘晨、阮肇遇仙的经典典故，文人题咏极多。全诗或结合作者作为理学家的平和心境，借天台仙境的意象，抒发对超脱世俗的澄澈境界的向往。

1. 格律严谨：全诗为平起首句入韵的七言绝句，平仄合律，押韵自然，读来朗朗上口，符合近体诗的格律规范。
2. 用典含蓄：以“赤城”代指天台，暗合刘晨阮肇遇仙的典故，不着痕迹地点出天台仙境的意蕴；同时以“出处”的行止际遇，暗含人生进退皆有前缘的理趣，贴合作者理学家的身份。
3. 虚实结合：前两句由画及典故，虚写天台仙境的机缘；后两句先以问句赞叹画作的传神，末句以实景收束，打破了画与实景的边界，将画中意境与现实心境融为一体，营造出清寂悠远的意境。
4. 理趣相融：全诗用词平易浅近，无生僻典故，却于浅白中蕴含理趣，避免了宋代理学诗常见的生硬说教，做到了意与理的自然融合。