挽张佛子

这是一首悼念友人张佛子的七言挽诗，全诗围绕友人离世的哀痛展开：先以自身思念亲恩的怅惘起笔，追忆初见友人时的欣慰，转而抒发永别的肝肠寸断，最终落脚于对逝者德行的赞颂与对其子孙承继功业的期许，情感沉郁真挚，兼具挽诗的哀婉与理学家的教化意味。

1. 陟屺虽频莫慰心：陟屺（zhì qǐ） 出自《诗经·魏风·陟岵》，原指登高望母，后代指思念双亲。句意：即便时常登高遥念亲恩，终究难消心中怅惘。
2. 见公犹幸母如存：公：对友人张佛子的尊称。句意：见到您尚且庆幸您的母亲尚在人世（暗指此前与友人相处时，曾见其孝养双亲，故有此欣慰）。
3. 东山何事遽陈迹：东山 多代指归隐之地（如谢安隐居东山），此处借指张佛子曾经的居所或安闲生活；遽（jù）陈迹：突然成为旧迹，指友人骤然离世。句意：您归隐的居所为何骤然成了陈迹？
4. 西路如今又断魂：西路 古典诗词中代指黄泉之路、幽冥之境；断魂 形容极度哀伤。句意：如今您踏上黄泉之路，怎不叫人痛断肝肠。
5. 柳翣忽临新冢道：柳翣（shà） 古代丧葬时的仪仗，以柳木为饰的棺饰，代指送葬队伍；新冢道：通往新墓地的道路。句意：送葬的仪仗忽然降临在新墓道上。
6. 林花空满旧时园：句意：林间繁花依旧开满旧日家园，只是斯人已不在，徒留满院空寂。
7. 一衿和气归何处：一衿 原指衣襟，此处代指逝者的整体气度风骨；和气 指温和仁厚的德行。句意：您一身温和平和的气度如今归于何处？
8. 化作功名遗子孙：句意：您的德行与风骨化作功业声名，留与子孙后代代代传扬。

纵然时常登高遥念亲恩，终究难消心中怅惘。
幸得见君一面，犹觉如见慈母尚在身旁。
昔日归隐的东山为何骤然成了陈迹？
如今君赴黄泉，怎不叫人悲断魂肠。
送葬的仪仗忽临新冢道上，
旧时园囿里林花依旧盛放，却只剩空寂一场。
您一身温和平和的气度将归向何方？
已化作功业声名，留与子孙代代传扬。

王柏是南宋末期理学家、诗人，师从何基，为朱熹三传弟子，一生治学严谨，注重德行教化。此诗为悼念友人张佛子而作，张佛子生平暂无确切史料记载，从诗句推测其为孝养双亲、归隐林下、德行醇厚之人，诗人与他交往深厚，在其去世后写下此诗，抒发哀悼之情并赞颂其品格（注：关于张佛子的具体身份，学界暂无定论，此为基于诗句的合理推测）。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整。如颈联“柳翣忽临新冢道，林花空满旧时园”，以“柳翣”对“林花”，“忽临”对“空满”，“新冢道”对“旧时园”，意象鲜明，对仗工整，强化了哀痛与物是人非的氛围。
2. 用典含蓄：开篇以《诗经》“陟屺”之典，既点明诗人自身的思念之情，也侧面烘托出张佛子的孝行；“东山”化用谢安归隐典故，暗合张佛子的隐士身份，含蓄雅致，避免了直白抒情的生硬。
3. 情感层层递进：全诗由初见友人的欣慰，突转至永别的哀痛，再过渡到对逝者德行的赞颂与对子孙的期许，情感跌宕沉郁，将个人哀痛升华为对德行传承的期许，契合理学家的价值取向。
4. 以景衬情：“林花空满旧时园”以春日繁花的乐景反衬逝者永逝的哀情，形成强烈反差，更凸显出物是人非的怅惘，意境凄清动人。
5. 语言风格：全诗质朴沉郁，不事雕琢，以白描手法抒发真情，兼具挽诗的哀婉与理学家诗歌“文以载道”的厚重感。