畴依

这首四言诗是对孔子弟子颜回的颂赞之作，集中称颂颜回笃学好问、不迁怒不贰过的仁德品格与安贫乐道的精神，同时为其短命早逝抒发惋惜之情，尽显对儒学先贤的追慕与敬重。

1. 贤哉颜子，好学独称：贤德的颜回啊，他好学的名声独受孔子称赞。颜子即颜回，孔子最得意的门生；“好学独称”化用《论语·先进》中孔子“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣”的评价。
2. 既竭吾才，欲罢不能：颜回求学时全力以赴，其精进的状态令观者（此处指孔子）赞叹不已，只觉他日日向前，不忍止步。此句化用《论语·子罕》中孔子对颜回勤学不止的评价：“吾见其进也，未见其止也”。
3. 不贰不迁，庶乎亚圣：颜回从不将怒气转嫁他人，也不重复犯同样的过错，几乎可以称得上仅次于孔子的贤者。“不贰不迁”出自《论语·雍也》“不迁怒，不贰过”；“庶乎”意为差不多、近乎；传统以孟子为亚圣，此处王柏以颜回为儒学道统中仅次于孔子的典范。
4. 一箪一瓢，不幸短命：颜回居住在陋巷之中，仅以一箪饭、一瓢水为生，却安贫乐道；可惜他年仅四十余岁便早早离世。“一箪一瓢”出自《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“短命”指颜回早逝。

贤德的颜回啊，
好学之名独受夫子称赞。
求学时你全力精进，
日日向前，令我不忍停步。
从不迁怒旁人，也不重犯旧过，
几乎可称仅次于圣人的贤者。
可你居陋巷食瓢饮，安贫乐道，
却偏偏早早离世，令人痛惜。

王柏是南宋金华朱子学代表学者，以阐释儒学道统、表彰先贤为己任。《畴依》是其模仿《诗经·雅》《颂》体裁创作的一组四言颂诗，共十四首，专颂上古圣贤与孔门弟子，此篇为专门赞颂颜回之作。颜回作为孔门德行科第一弟子，是儒学中“仁”与“好学”的典型代表，王柏此作意在彰显其道统地位，抒发对先贤的追慕与对其早逝的惋惜。

1. 体裁格调：全诗采用《诗经》式四言体，句式规整，节奏沉稳，契合颂赞先贤的庄重典雅氛围，尽显古朴厚重的儒学典籍气质。
2. 用典精准：全诗句句化用《论语》中记载颜回的经典语料，无生硬堆砌之弊，既精准还原了颜回的贤者形象，又依托儒家经典强化了作品的权威性与感染力，体现出王柏深厚的儒学素养。
3. 情感递进：全诗结构层层递进：先赞其贤名与好学，再赞其仁德修为，继而称颂其安贫乐道的品格，最后以“不幸短命”收束，将称颂转为惋惜，情感真挚饱满，感染力强。
4. 语言特色：语言质朴平实，无华丽辞藻，以极简笔墨勾勒出颜回安贫好学的形象，契合颂诗庄重肃穆的要求，同时尽显对先贤的真挚敬意。