高宜试剑石

这首诗为咏史怀古之作，借高宜试剑石的古迹，咏叹楚汉相争的历史，对比仁政圣君与武力逞强者的不同结局，赞颂汉高祖刘邦的帝业与大禹的济世之功，抒发对仁道与先贤功业的追慕，寄寓以史为鉴、践行古道的情怀。

1. 巨石中分断：巨石被从中劈开断裂。“中分”指从中分开，点明试剑石的典型形态，暗合“试剑”的传说意象。
2. 涓流自此东：细小的水流从石处分出，自此向东流淌。“涓流”指细流，暗合石间有泉流的实景。
3. 尧仁方宅土：尧帝以仁爱之政安定天下，让百姓安居故土。“宅土”语出《尚书·尧典》，此处指尧帝治下百姓安居乐业的盛世景象。
4. 项氏曷当锋：项羽为何竟敢以武力与天下争锋？“项氏”指西楚霸王项羽，“曷”通“何”，“当锋”指直面锋芒、起兵争锋，暗含对项羽以武逞强、违背仁道的批判。
5. 兴起汉高业：汉高祖刘邦奋起开创大汉帝业。“汉高”即汉高祖刘邦，此处肯定其顺应时势、建立基业的功绩。
6. 勤劳夏禹功：大禹以勤劳之功立下济世救民的伟业。“夏禹”即大禹，此处赞颂其治水、平定天下的勤劳功绩。
7. 故应行道者：因此那些践行仁道的人。“行道者”指秉持儒家仁政理念的士人或为政者。
8. 知古企遗踪：知晓历史兴衰的人，都会追慕先贤的遗迹。“企”指仰望、追慕，“遗踪”即高宜试剑石的古迹，点明全诗怀古的主旨。

巨石从中劈作两段，
细流从此处向东奔淌。
尧帝以仁政安定天下，
项羽又怎敢贸然争锋？
汉高祖奋起开创大汉基业，
大禹勤劳立下济世奇功。
因此那些践行仁道的人，
都会凭吊古迹追慕先贤的遗踪。

这首诗是宋代诗人李新的咏史怀古作品。诗人途经高宜（具体地域今已难考，为存有试剑石古迹之地），目睹试剑石“中分”的遗迹，联想到楚汉相争、汉王朝兴起的历史，结合尧舜、大禹的圣迹抒发感慨。李新身为北宋文人，深受儒家仁政思想影响，借古迹咏史，将眼前实景与历史典故结合，寄寓了对先贤功业的追慕，以及以史为鉴、践行仁道的政治理想。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，严格遵循律诗平仄规则。颔联“尧仁方宅土，项氏曷当锋”与颈联“兴起汉高业，勤劳夏禹功”均为工对，名词、动词、偏正结构两两相对，对仗熨帖，体现了宋诗注重格律的典型特点。
2. 用典对比，主旨鲜明：全诗化用尧帝、大禹、项羽、汉高祖刘邦的典故，以“尧仁”“夏禹功”代表仁政与勤劳的圣君功业，以“项氏当锋”反衬以武逞强的悖逆之举，通过对比批判了项羽的穷兵黩武，赞颂了刘邦顺应时势建立帝业的功绩，同时寄托了儒家仁政的政治理想。
3. 由实入虚，情景交融：开篇两句实写试剑石的形态与周边泉流，以苍凉的古迹景象奠定沉郁悠远的怀古基调；随后由眼前遗迹转入历史议论，将实景与史事自然结合，最后以“知古企遗踪”收束全诗，由怀古转向抒情，呼吁后人追慕古道，点明全诗主旨。
4. 语言平实凝练：全诗语言浅近自然，无晦涩典故，以简洁的笔墨阐发深刻的历史思考，既不失宋诗的议论特色，又兼具咏史怀古的情感厚度，在平易的语言中蕴含深沉的历史感慨。