游寂照院

这首诗是宋代诗人李新游览蜀中禅院寂照院时所作，以细腻笔触描绘了寺院清幽雅致的周边景致，从竹林、青山、古琴到院外稻花、云间桂树，最后落脚于禅理感悟，表达了“佛法不离本心”的禅学思考，兼具清雅的山水意境与深刻的思想内涵。

1. 万个当时几席深：万个，指万竿翠竹；几席，坐席与垫席，代指寺院的休憩区域。句意：当年万竿翠竹环绕禅院，茂密的竹荫几乎遮蔽了寺内的坐席之地。
2. 想摇寒碧邃阴阴：寒碧，指翠竹清冷的碧色；邃阴阴，幽深幽暗的样子。句意：想象风吹过竹林，碧色摇曳，满院静谧幽深。
3. 青山甚富犹藏石：甚富，极为丰饶；藏石，指山中蕴藏石材。句意：青山物产丰饶尚且藏有石材，暗喻禅院亦藏有清雅之物。
4. 焦尾曾收更家琴：焦尾，即焦尾琴，典故出自《后汉书·蔡邕传》，吴人烧桐为炊，蔡邕闻火烈之声救下良木裁为琴，因琴尾尚存焦痕得名，后世以“焦尾琴”代指古雅珍奇的琴器；“更家琴”疑为“他家琴”，指寺院曾收藏过类似焦尾琴的古琴。句意：寂照院中曾收藏过这类古雅的珍琴。
5. 篱脚稻花香绕梦：篱脚，篱笆边；稻花，水稻花期的香气，点明时节多为夏秋。句意：篱笆边的稻花香气，仿佛萦绕在游赏者的梦境之中。
6. 云梢桂树色分金：云梢，云气缭绕的树梢；色分金，桂树的黄花在天光映照下闪烁如金。句意：云间桂树的枝头，金黄的花瓣映着日光，仿佛分割出一片金色光影。
7. 他年寂子如更变：寂子，对寂照院僧人的尊称；更变，指禅心或修行的变迁。句意：日后寂照院的僧人们若有修行上的变化。
8. 佛法从来不离心：从来，向来；离心，脱离本心。句意：真正的佛法，从来都不会脱离人的本心而存在。

万竿翠竹曾绕禅院，密荫深覆坐席间。
风过竹摇寒碧色，满院幽寂阴阴。
青山丰饶犹藏石，古院曾藏焦尾琴。
篱边稻花香萦梦，云梢桂树色披金。
他年寂公若禅心有变，
须知佛法从来不离本心。

李新为北宋中后期至南宋初诗人，字元应，号跨鳌先生，蜀州新津（今四川新津）人，曾任官职后归隐乡里。此诗为其游览蜀中禅院寂照院的即兴之作，无明确纪年，学界普遍认为是其晚年闲适游赏的作品。诗中以竹林、稻花、桂树等意象点明时节当为秋日，诗人借游赏所见所感，既描绘了清幽雅致的寺院景致，也寄寓了对禅学的体悟，抒发了闲适清雅的游赏心境。

1. 意象层次与意境营造：全诗由近及远铺陈景致，先写院内竹林的幽深静谧，再转写青山、古琴，后收笔于院外稻花、云间桂树，最后升华至禅理思考，层次清晰，画面感极强。翠竹、青山、古琴、稻花、桂树等意象共同构成了清雅幽寂的禅院氛围，将自然山水与禅意完美相融，营造出空灵淡远的意境。
2. 用典的巧妙寄寓：颈联“焦尾曾收更家琴”化用蔡邕焦尾琴的典故，既点明寺院藏有古雅珍器，也以焦尾琴的古朴纯粹暗合禅院清寂高雅的格调，将器物意象与禅心内涵相勾连，意蕴悠长。
3. 对仗精巧自然：“篱脚稻花香绕梦，云梢桂树色分金”为工整的七言对仗，“篱脚”对“云梢”，“稻花”对“桂树”，“香绕梦”对“色分金”，不仅词性相对，且意境连贯，将稻花的幽香与桂树的金辉融为一体，尽显律诗的格律之美。
4. 禅理的自然升华：末两句打破了单纯写景的局限，将游赏的闲适心境升华为对禅学的思考，点明佛法并非脱离日常与本心的玄虚之物，而是存在于人的本心之中，实现了景与理的完美统一。
5. 格律细节：此诗为七言律诗，整体符合七律的基本格律要求，虽首句“万个当时几席深”略有平仄拗救，但不影响整体韵律和谐，读来朗朗上口。