送刘尉

· 李新

斗南无两刘,弟子半分鲁。
传法得其人,只履便西去。
天章蜀家世,生女如士虎。
我叔亦不痴,最宝刘家妇。
道通而为一,何得区文武。
子路冠雄鸡,初不妨学古。
古山厌魑魅,造化儿并苦。
老者方谒医,少者遽搀举。
碧鸡金马间,遍我风诸父。
定当怜小阮,指与税驾所。
勿数大刀头,碧云合已暮。
富贵鄙白首,长安在何处。

简要说明

这首诗是宋代诗人李新赠别友人刘姓县尉的作品,先称扬刘氏家族的儒学传承与门风,赞许刘尉才学出众、堪当重任,继而以儒家“道通文武”的思想劝勉友人,同时寄寓了对其赴任地施政的期许,以及对时光流逝、仕途抉择的深沉思考,兼具赠别之意与教化内涵。

逐句注释

  1. 斗南无两刘,弟子半分鲁
    斗南:古以斗宿为吴楚分野,斗南代指南方地区,此处或特指刘氏家族所居的蜀地;两刘:指刘氏一门杰出贤才,或指刘尉及其家族贤士;鲁:孔子故里,代指儒学正统。句意谓南方地区无人能及刘氏家族,门下弟子多具儒者之风。
  2. 传法得其人,只履便西去
    传法:此处指传授儒学治世之道;只履便西去:化用达摩祖师“只履西归”的典故,谓刘尉得传正道,如高僧传法后从容赴任,前往西边之地。
  3. 天章蜀家世,生女如士虎
    天章:原指朝廷的文诰、褒奖文书,此处代指刘氏家族受朝廷恩荣;蜀家世:谓刘氏为蜀地世家大族;士虎:喻指女子兼具士人才志与勇武气度。句意谓刘氏是蜀地名门,家中女子皆如猛虎般杰出有风骨。
  4. 我叔亦不痴,最宝刘家妇
    我叔:作者的叔父;不痴:不愚钝,有见识;宝:珍视;刘家妇:指作者叔父的妻子,即作者的叔母,出身刘氏家族。句意谓我的叔父颇有见识,最珍视这位刘家出身的妻子。
  5. 道通而为一,何得区文武
    道通而为一:谓天地大道本为一体,文武之道并无绝对分界;何得区文武:何必刻意区分文治与武功,主张文武兼备、内外兼修。
  6. 子路冠雄鸡,初不妨学古
    子路冠雄鸡:孔子弟子子路好勇,曾佩戴雄鸡羽冠为饰,此处借典谓不必拘泥于旧俗威仪,即便有勇武之风,也不妨碍修习古圣先贤之道。
  7. 古山厌魑魅,造化儿并苦
    古山:代指蛮荒僻远之地;魑魅:山林鬼怪,喻指地方奸邪弊政;造化儿并苦:谓天地造化对世人皆同等苛苦,或指赴任之地民生艰难、政务繁苦。
  8. 老者方谒医,少者遽搀举
    谒医:求医;遽:仓促、突然;搀举:指壮年人被仓促举用赴任。句意谓家中老者尚且在求医养病,年少者却已要仓促赴任,暗合时光流逝、人事更迭之叹。
  9. 碧鸡金马间,遍我风诸父
    碧鸡金马:指今云南昆明一带的碧鸡山与金马山,代指刘尉赴任之地;风:通“讽”,指教化传布;诸父:此处或指刘氏家族的长辈,或指作者的诸位叔父辈。句意谓刘尉将前往碧鸡金马之地,将教化传布于当地父老。
  10. 定当怜小阮,指与税驾所
    小阮:化用魏晋阮籍、阮咸叔侄典故,代指侄辈友人,此处或指刘尉的晚辈,或指作者的侄辈;税驾:停车歇息,代指安身托付之处。句意谓应当体恤晚辈,为其指明安身立命之所。
  11. 勿数大刀头,碧云合已暮
    大刀头:刀环上有“环”,谐音“还”,代指还乡团聚;碧云合已暮:化用江淹《休上人怨别》“日暮碧云合,佳人殊未来”,谓不要总惦记着还乡,如今天色已晚,时光不待人。
  12. 富贵鄙白首,长安在何处
    富贵鄙白首:谓不必贪恋到老才得的富贵,应及早建功立业;长安:代指京城仕途要地,此处亦暗指人生归宿与仕途方向。句意谓鄙弃到老方得的富贵,该如何寻得人生与仕途的正途。

现代译文

南方刘氏门庭盛,无人能及两贤刘,
门下弟子多儒风,半似鲁地衣冠俦。
君得真传承道统,如僧只履向西游。
刘氏本是蜀世家,朝廷恩荣照门楣,
生女皆如虎士雄,风骨卓绝不凡俦。
吾叔平生有见识,最珍刘家妇人为妻。
大道本自通为一,何必强分文与武?
子路曾冠雄鸡羽,不妨学古守经纶。
古山魑魅久为患,造化于人皆苦辛。
家中老者犹求医,少者仓促赴远任。
君今远赴碧鸡地,教化当遍诸父群。
定当怜恤晚辈辈,指与安身停泊津。
莫念还乡归期早,日暮碧云合难分。
富贵岂在白头时,长安古道何处寻?

创作背景

李新为北宋元祐三年(1088)进士,曾任资阳丞、华阳县令等职,其诗作多兼具儒家人文关怀与现实感。此诗为赠别刘姓县尉之作,刘尉的赴任地为碧鸡金马所在的云南一带。诗中提及作者叔父娶刘氏女为妻,可见李新与刘氏家族有姻亲关系,诗作既含私人赠别之情,亦融入了对儒学治世、仕途抉择的思考,学界主流观点认为此诗作于李新晚年闲居或任职蜀地期间。

艺术赏析

  1. 用典精当,文化意蕴深厚:全诗多处化用古典典故,如达摩“只履西归”喻指刘尉传道赴任,子路冠雄鸡借典阐释文武兼备的儒者理念,“大刀头”“碧云合”化用诗词名句,既贴合赠别主题,又丰富了诗歌的文化内涵,避免直白浅露。
  2. 结构层层递进,情感自然流转:诗作先从刘氏家族门风起笔,称赞家族与友人的才学,继而以儒家道论劝勉友人,再点明赴任地与期许,最后以劝勉与思考收束,从家族到个人,从赠别到教化,逻辑清晰,情感层层深入。
  3. 议论与抒情结合,兼具教化与共情:不同于一般赠别诗侧重离愁别绪,此诗以议论开篇,将儒家“道通文武”的思想融入赠别,既劝勉友人摒弃旧俗、文武兼修,又寄寓了对友人仕途的期许,同时以“勿数大刀头”含蓄劝其专注任上,兼具教化意义与真挚情谊。
  4. 意象鲜明,意境开阔:“碧鸡金马”点明赴任地的地域特色,“古山魑魅”暗喻地方弊政,“碧云合暮”营造出日暮天晚的悠远意境,既点明时光流逝之叹,又烘托出赠别时的深沉氛围,语言质朴而不失雅致,兼具写实与写意之美。

常见问题

《送刘尉》的作者和朝代是什么?

《送刘尉》的作者是李新,页面按宋作品展示。

《送刘尉》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人李新赠别友人刘姓县尉的作品,先称扬刘氏家族的儒学传承与门风,赞许刘尉才学出众、堪当重任,继而以儒家“道通文武”的思想劝勉友人,同时寄寓了对其赴任地施政的期许,以及对时光流逝、仕途抉择的深沉思考,兼具赠别之意与教化内涵。

《送刘尉》的创作背景是什么?

李新为北宋元祐三年(1088)进士,曾任资阳丞、华阳县令等职,其诗作多兼具儒家人文关怀与现实感。此诗为赠别刘姓县尉之作,刘尉的赴任地为碧鸡金马所在的云南一带。诗中提及作者叔父娶刘氏女为妻,可见李新与刘氏家族有姻亲关系,诗作既含私人赠别之情,亦融入了对儒学治世、仕途抉择的思考,学界主流观点认为此诗作于李新晚年闲居或任职蜀地期间。

《送刘尉》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,文化意蕴深厚 :全诗多处化用古典典故,如达摩“只履西归”喻指刘尉传道赴任,子路冠雄鸡借典阐释文武兼备的儒者理念,“大刀头”“碧云合”化用诗词名句,既贴合赠别主题,又丰富了诗歌的文化内涵,避免直白浅露。 2. 结构层层递进,情感自然流转 :诗作先从刘氏家族门风起笔,称赞家族与友人的才学,继而以儒家道论劝勉友人,再点明赴任地与期许,最后以劝勉与思...