龙兴客旅效子美寓居同谷七歌

这首诗为宋代诗人李新效仿杜甫《同谷七歌》所作的组诗第五首，叙写罢官后寄居龙兴寺的破败窘迫处境，抒发身世飘零、穷困潦倒的悲苦，以及对天命难测的无奈慨叹，整体风格沉郁苍凉。

1. 萧萧角声叠叠鼓：萧萧，形容声音凄清悠长；角声，古代军中号角之声；叠叠鼓，接连不断的鼓声。以军旅悲声开篇，烘托出客居环境的凄寂悲凉。
2. 招提旷荡漾无环堵：招提，梵语转译，原指四方僧房，后泛指寺院，此处指诗人寄居的龙兴寺；旷荡，空旷寂寥；无环堵，没有四围土墙（环堵代指屋墙），极言寺院破败空旷。
3. 编蓬悬席不遮拦：编蓬，用蓬草编扎成的简陋屏障；悬席，悬挂草席当作临时遮挡；不遮拦，意为无法阻挡风雨侵袭。
4. 西面透风东面雨：以白描手法写居所四面漏风漏雨，尽显寄居环境的简陋窘迫。
5. 官归庇身无一瓦：官归，指罢官归来；庇身，安身立命之处；无一瓦，连一片遮蔽的瓦都没有，极言无立足安身的居所。
6. 反更罹此百忧苦：反更，反而更加；罹（lí），遭遇；百忧苦，指种种忧愁困苦。
7. 呜呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何：呜呼，感叹词，抒发悲怆情绪；五歌，此为组诗的第五首；歌思多，意为思绪万千；不曰有命，不说这是天命注定；其如何，又能如何，以反问收束，抒发对命运的无奈与茫然。

凄清的号角声伴着接连的鼓点，
我寄居的龙兴寺空旷寂寥，连围墙都荡然无存。
用蓬草编就、草席悬挂的屏障根本挡不住什么，
西边漏风，东边又漏着冷雨。
罢官归来竟连一片瓦的安身之处都没有，
反倒要遭受这万般愁苦。
啊，这是第五支歌啊，我思绪万千，
不说天命如此，又能拿这命运如何是好？

杜甫《同谷七歌》是其乾元二年（759）流落同谷时，抒发乱世流离、穷困潦倒悲苦的经典组诗。李新此诗效仿杜诗体式，创作于其仕途失意、罢官后客居龙兴寺期间。诗人以组诗形式，借叙写自身寄居破败寺院的困顿处境，抒发身世飘零的羁旅愁思与人生失意的悲慨，整体风格近于杜诗的沉郁苍凉。学界普遍认为此诗为诗人贬谪或罢官后的羁旅抒怀之作。

1. 体式溯源，情感沉郁：诗人严格效仿杜甫《同谷七歌》的歌行体式，以“呜呼五歌兮”的咏叹句式收束，句式参差自由，情感跌宕起伏，充满乐府歌行的悲怆咏叹感，精准贴合抒发悲苦情绪的需求。
2. 白描写实，意象具象：开篇以“萧萧角声叠叠鼓”的军旅悲声烘托凄寂氛围，随后以“编蓬悬席”“透风漏雨”的细节白描，具象化寄居寺院的破败窘迫，画面感极强；质朴无华的语言更显真情实感，无刻意雕琢之弊。
3. 情感递进，收束有力：先铺叙环境之苦，再点出“官归无一瓦”的身世之悲，最后以“不曰有命其如何”的反问收束，将困顿失意与命运无奈的情绪推向顶点，沉郁顿挫，尽显悲怆苍凉之致。
4. 用典凝练：以“招提”代指寺院、“环堵”代指屋墙，贴合场景又凝练雅致，体现出诗人扎实的文学功底。