这首是宋代诗人李新赠别友人李才儒的七言律诗,以送别为核心,既提及友人的出身家世与当世境遇,又借典故与想象描摹友人的行程与归宿,最后以劝勉之语收束,既表达了对友人的认可,又寄寓了共辅盛世的期许,兼具送别意与家国情怀。
送李才儒
理官食木遥遥胄,一姓而今万顷麻。
浑道娄公能耐事,惟余老子未通家。
行经阊阖云生足,归到方壶雪弄花。
休丐一麾江海去,且扶尧日度清华。
浑道娄公能耐事,惟余老子未通家。
行经阊阖云生足,归到方壶雪弄花。
休丐一麾江海去,且扶尧日度清华。
简要说明
逐句注释
- 理官食木遥遥胄:
- 理官:古代执掌司法刑狱的官员,此处借指仕宦家族。
- 食木:疑为“食禄”的传写讹误,指祖辈享受朝廷俸禄、为官入仕;或结合语境解为家族以耕读仕宦为业。
- 遥遥胄:远代的后裔,指友人出身仕宦世家。
- 一姓而今万顷麻:
- 一姓:指李氏宗族(友人李才儒所属的家族)。
- 万顷麻:万顷麻田,喻指家族产业丰厚,或指归隐田园的生计依托。
- 浑道娄公能耐事:
- 浑道:全都说、都称道。
- 娄公:唐代名臣娄师德,以宽厚容人、干练能事闻名,后世以“娄公耐事”称赞能担当、懂隐忍的才干。
- 能耐事:宋时口语,指办事干练、有担当。
- 惟余老子未通家:
- 惟余:只有我。
- 老子:诗人自谦之辞,自称“老子”(非道家老子)。
- 未通家:指未曾与友人家族结成通家之好(世交往来)。
- 行经阊阖云生足:
- 阊阖:原指神话中的天门,此处借指京城宫门,代指北宋都城汴京。
- 云生足:形容行进时气度飘逸,如乘云驾雾,状写友人赴京时的风采。
- 归到方壶雪弄花:
- 方壶:古代神话中的海上三仙山(蓬莱、瀛洲、方壶)之一,代指隐逸闲适的世外桃源。
- 雪弄花:在仙山之中赏雪玩花,状写归隐后的逍遥生活。
- 休丐一麾江海去:
- 休:不要、切莫。
- 丐:乞求、请求。
- 一麾:原指地方官员的仪仗旌旗,此处代指出任地方官职;江海去:指退隐江湖。
- 且扶尧日度清华:
- 尧日:以尧帝的日光代指圣明君主统治下的盛世时光。
- 度清华:度过清明美好的岁月。
现代译文
您出身仕宦世家,是远代官宦的后裔,
如今李氏一族坐拥万顷麻田,家业丰饶。
世人都称道娄公那般干练能事,
唯有我还未能与您结成通家之谊。
您途经京城时,脚边云气缭绕意气风发,
归乡后将如在方壶仙山赏雪弄花般逍遥自在。
切莫乞求外放归隐江海,
暂且辅佐圣朝,共度这清明美好的时光。
创作背景
李新为北宋末南宋初诗人,字元应,号跨鳌先生,生平史料记载有限。此诗为赠别友人李才儒的送别之作,具体创作时间未详。从诗中“尧日”“阊阖”等语来看,当写于北宋承平时期:友人李才儒或有赴京履职、随后归隐田园的行程,诗人借赠别之机,既肯定友人的才干,又劝勉其不必急流勇退,应留在朝堂共辅盛世。
艺术赏析
- 用典与意象:诗中多处用典,以“娄公”典故赞友人有干练担当的品格,以“阊阖”“方壶”分别代指京城与仙乡,既贴合语境又增添典雅意趣;“云生足”“雪弄花”两句以飘逸的意象,勾勒出友人的风采与归隐后的闲适,虚实结合。
- 结构章法:全诗以“送别”为线索,首联叙家世,颔联抒感慨,颈联绘行程,尾联作劝勉,层层递进,情感由感慨到期许,转折自然。其中颈联对仗工整,“行经阊阖”对“归到方壶”,“云生足”对“雪弄花”,符合七言律诗的格律要求,音韵和谐。
- 语言特色:既有“浑道”“休丐”等口语化表达,贴近日常送别语境,又有“阊阖”“方壶”等典雅语汇,雅俗结合,既不失送别诗的真挚,又兼具文人诗的雅致。
- 注:首句“理官食木”或存在传写讹误,学界暂未有定论,以上注释结合语境作出合理推断。
常见问题
《送李才儒》的作者和朝代是什么?
《送李才儒》的作者是李新,页面按宋作品展示。
《送李才儒》主要写了什么?
这首是宋代诗人李新赠别友人李才儒的七言律诗,以送别为核心,既提及友人的出身家世与当世境遇,又借典故与想象描摹友人的行程与归宿,最后以劝勉之语收束,既表达了对友人的认可,又寄寓了共辅盛世的期许,兼具送别意与家国情怀。
《送李才儒》的创作背景是什么?
李新为北宋末南宋初诗人,字元应,号跨鳌先生,生平史料记载有限。此诗为赠别友人李才儒的送别之作,具体创作时间未详。从诗中“尧日”“阊阖”等语来看,当写于北宋承平时期:友人李才儒或有赴京履职、随后归隐田园的行程,诗人借赠别之机,既肯定友人的才干,又劝勉其不必急流勇退,应留在朝堂共辅盛世。
《送李才儒》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意象 :诗中多处用典,以“娄公”典故赞友人有干练担当的品格,以“阊阖”“方壶”分别代指京城与仙乡,既贴合语境又增添典雅意趣;“云生足”“雪弄花”两句以飘逸的意象,勾勒出友人的风采与归隐后的闲适,虚实结合。 2. 结构章法 :全诗以“送别”为线索,首联叙家世,颔联抒感慨,颈联绘行程,尾联作劝勉,层层递进,情感由感慨到期许,转折自然。其中颈联对仗工整...