龙兴客旅效子美寓居同谷七歌

· 李新

有弟有弟汴之阳,共失所怙心摧伤。
裁书黄耳送不到,道远未知存与亡。
岁云暮矣天苍苍,雁飞安得随汝行。
呜呼四歌兮歌愈急,漏天为我同时泣。

简要说明

这首诗是李新效法杜甫《同谷七歌》所作的组诗之一,以叠句开篇直抒胸臆,抒发了对流落汴阳的弟弟的深切思念,结合岁暮天寒、音信断绝的处境,传递出漂泊异乡的孤苦与对亲人存亡的焦灼,情感沉郁悲怆。

逐句注释

  1. 有弟有弟汴之阳:叠用“有弟有弟”强化思念的急切与反复;汴之阳指汴水北岸,代指弟弟流寓的汴州(今河南开封)一带。
  2. 共失所怙心摧伤所怙语出《诗经·小雅·蓼莪》“无父何怙”,指父亲,此处指兄弟二人早年共同失去父亲,丧亲之痛未曾释怀,如今各自漂泊,更添摧心断肠之悲。
  3. 裁书黄耳送不到黄耳用西晋陆机典故,陆机家养犬名黄耳,曾代为传递家书至故乡,后世以“黄耳”代指传书信使或传递书信的渠道,此处写写就家书却无法送达弟弟手中。
  4. 道远未知存与亡:因路途遥远,完全不知弟弟如今是生是死。
  5. 岁云暮矣天苍苍岁云暮矣语出《诗经·唐风·蟋蟀》“岁聿云暮”,指一年将尽;天苍苍形容天地苍茫辽阔,烘托出岁末漂泊的孤寂悲凉氛围。
  6. 雁飞安得随汝行:古代有“鸿雁传书”的传说,此处借大雁难以追随弟弟行踪,抒发无法借鸿雁传递音讯、无从得知亲人近况的怅惘。
  7. 呜呼四歌兮歌愈急:呜呼为感叹词;此为组诗第四首,“歌愈急”写出情绪愈发奔涌急切,悲愁层层递进。
  8. 漏天为我同时泣漏天原指四川雅安一带多雨如天漏,此处借指阴雨连绵的天空,亦以拟人手法写天地同悲,将个人悲恸推向极致,仿佛连苍天都为我的哀痛而落泪。

现代译文

我有弟弟啊,流落在汴水北岸的远方,
早年同失父亲,如今想来依旧心摧断肠。
写好的家书,找不到黄耳那样的信使,
路途迢遥,不知你是存还是亡。
一年将尽啊,天地苍茫,
大雁高飞,怎能随你同行寄我念想?
啊!这第四首悲歌,歌声愈发急切,
连那漏雨的苍天,都要同我一起痛哭一场。

创作背景

李新为宋代诗人,字元应,仙井(今四川仁寿)人,仕途坎坷,多有漂泊客居经历。此诗题中“效子美寓居同谷七歌”,明确效法杜甫乾元二年流落同谷时所作的《同谷七歌》,该组诗以歌行体抒发流离困顿、亲友离散之悲。此诗为其中第四首,作者客居龙兴(今四川境内龙兴寺一带),岁暮时节独处异乡,得知弟弟流落汴州却音信全无,遂以沉郁之笔抒发对弟弟的思念与对自身漂泊孤苦的慨叹。

艺术赏析

  1. 情感递进与章法:开篇以叠句直抒胸臆,将思念的焦灼和盘托出;随后逐层铺陈:从丧亲之痛、音信断绝,到岁暮苍茫、无从寄意,最后以“歌愈急”将情绪推向顶点,借“漏天泣”将个人悲愁扩展为天地同悲的意境,情感层层递进,沉郁顿挫。
  2. 用典的厚重感:多处化用经典典故,如“所怙”“岁云暮矣”取自《诗经》,“黄耳”取自西晋传书典故,既贴合古典诗歌的审美传统,又以经典意象强化了情感的厚重感,避免直白抒情的单薄。
  3. 意象融合:以“天苍苍”的苍茫之景烘托岁末孤愁,以“雁飞”的典故反衬音信难通的怅惘,以“漏天”的地域意象贴合客居四川的处境,将个人情绪与自然景物融为一体,营造出悲凉浑朴的意境。
  4. 歌行体的适配性:严格效法杜甫《同谷七歌》的歌行体制,句式错落自由,多用感叹词与口语化表达,适配奔涌难抑的悲愁情绪,尽显沉郁苍凉的风格,与杜甫组诗的精神内核一脉相承。

常见问题

《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》的作者和朝代是什么?

《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》的作者是李新,页面按宋作品展示。

《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》主要写了什么?

这首诗是李新效法杜甫《同谷七歌》所作的组诗之一,以叠句开篇直抒胸臆,抒发了对流落汴阳的弟弟的深切思念,结合岁暮天寒、音信断绝的处境,传递出漂泊异乡的孤苦与对亲人存亡的焦灼,情感沉郁悲怆。

《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》的创作背景是什么?

李新为宋代诗人,字元应,仙井(今四川仁寿)人,仕途坎坷,多有漂泊客居经历。此诗题中“效子美寓居同谷七歌”,明确效法杜甫乾元二年流落同谷时所作的《同谷七歌》,该组诗以歌行体抒发流离困顿、亲友离散之悲。此诗为其中第四首,作者客居龙兴(今四川境内龙兴寺一带),岁暮时节独处异乡,得知弟弟流落汴州却音信全无,遂以沉郁之笔抒发对弟弟的思念与对自身漂泊孤苦的慨叹。

《龙兴客旅效子美寓居同谷七歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感递进与章法 :开篇以叠句直抒胸臆,将思念的焦灼和盘托出;随后逐层铺陈:从丧亲之痛、音信断绝,到岁暮苍茫、无从寄意,最后以“歌愈急”将情绪推向顶点,借“漏天泣”将个人悲愁扩展为天地同悲的意境,情感层层递进,沉郁顿挫。 2. 用典的厚重感 :多处化用经典典故,如“所怙”“岁云暮矣”取自《诗经》,“黄耳”取自西晋传书典故,既贴合古典诗歌的审美传统,又以经...