岩豅寺

这首宋代诗僧的咏寺之作，以两处上古神话开篇铺垫，着力描绘岩豅寺所在古洞的神异奇险与四季宜人的气候，最后抒发寄身禅林、厌弃世俗的出世心境，兼具山水咏赞与禅意抒发。

1. 女娲补天天不疏：女娲，上古神话中炼石补天的创世女神；疏，裂隙、疏漏。句意：女娲炼五色石补苍天之后，苍天再也没有了疏漏的缝隙。
2. 精卫填海海欲枯：精卫，炎帝之女溺死于东海后所化的神鸟，常衔西山木石填海；欲枯，快要枯竭。句意：精卫衔石填海，茫茫大海都快要被填平枯竭。
3. 留余乱石龙下蛰：留余，留下（这般景致）；乱石，错落杂乱的岩石；蛰，蛰伏、潜藏。句意：留下这些错落的乱石，如同虬龙一般蛰伏在岩下深处。
4. 结兹古洞神中刳：结兹，造就这个；古洞，指岩豅寺所在的天然岩洞；神中刳，仿佛是神匠从中开凿刳空而成；刳，挖空、剖开。句意：神工鬼斧般开凿刳空，才造就了这处古洞胜境。
5. 三冬温温等氈帐：三冬，指严冬时节；温温，温暖和煦；氈帐：即毡帐，毡制的御寒帐幕，“氈”为“毡”的异体字。句意：严冬腊月里，洞内温暖得如同铺了毡帐一般。
6. 六月凛凛同冰壶：六月，指盛夏时节；凛凛，寒凉的样子；冰壶，盛冰的玉壶，常用来比喻清凉澄澈的境地。句意：盛夏六月中，洞内寒凉得如同置身于贮满寒冰的玉壶之中。
7. 致身岩壑真胜地：致身，投身、寄身；岩壑，山岩沟壑，代指岩豅寺所在的山林岩洞；胜地，绝佳的名胜之地。句意：寄身于这山岩沟壑之间，真是绝佳的胜地。
8. 寓目尘寰皆畏途：寓目，放眼望去、看在眼里；尘寰，世俗人世间；畏途，艰险可怕的道路。句意：放眼望去，世俗人间尽是艰险难行的路途。

女娲炼石补就苍天，再无裂隙疏漏；
精卫衔石填海，茫茫大海几近枯涸。
乱石如龙蛰伏岩下，错落藏于深谷；
神工刳空凿出古洞，成就此般幽居。
严冬时节暖如毡帐，御尽霜寒；
盛夏六月仍凛凛生寒，恰似冰壶。
寄身这山岩沟壑，真是绝佳胜地；
回看那世俗尘寰，尽是艰险畏途。

据现存文献，诗僧释道常生平记载较为简略，仅知其为宋代诗人。此诗为诗人游历岩豅寺时所作，借咏赞寺院所在的天然岩洞胜景，抒发寄身禅林、厌弃俗世的出世情怀。诗作中对岩洞冬暖夏凉的细致描摹，当是亲身体验后的真切感受，整体风格贴合宋代禅林咏景诗的典型特质，以山水寄托禅心。本诗创作时间及诗人具体游历背景未见于详细史料，以上为基于诗作内容的合理推断。

1. 用典铺垫，意境奇幻：开篇以女娲补天、精卫填海两处上古神话开篇，既烘托出天地造化的宏大背景，又将自然胜境与神话传说相联结，为岩洞的“神异”特质埋下伏笔，增添了诗作的奇幻色彩。
2. 对比鲜明，感官突出：颈联以“三冬温温”与“六月凛凛”形成强烈反差，通过冬夏迥异的气候体验，生动凸显出古洞冬暖夏凉的幽异特质，给读者以强烈的感官冲击。
3. 情景交融，禅意自现：前六句着力铺陈岩洞的神异与宜人，后两句直接抒发情感，将山水胜景与诗人的出世心境自然融合，“致身岩壑”与“寓目尘寰”形成鲜明对照，直白道出对禅林圣地的喜爱与对世俗的厌弃，契合禅宗“山水即禅”的思想内核。
4. 格律规整，对仗精巧：全诗为七言律诗，首句虽用邻韵（“疏”属平水韵六鱼，“枯”属七虞），但整体韵律和谐。颈联“三冬温温等氈帐，六月凛凛同冰壶”对仗工整，以季节、温度感受与喻体相对，形象鲜明；语言质朴凝练，既生动描摹了岩洞景致，又自然抒发了内心情志。