送江天多之淮东梁县迎先尉公柩兼陈言行省二

这首七言律诗是宋末元初诗人汪炎昶送别友人江天多时所作。友人此行兼具两项重任：一是前往淮东梁县迎护曾任县尉的先父灵柩归葬，二是向行省呈递陈情奏章。诗中既称赞友人的才学与忧国忧民的情怀，也借送别之机抒发对世事利弊的思考与自身情志，满含期许与共勉之意。

1. 复有尤民意未忘：复，又、还；尤民，指遭受苦难的百姓；意未忘，未曾忘却体恤百姓的心意。此句点明友人始终心系民生疾苦。
2. 欲从分省拜封章：分省，元代地方最高行政机构，此处代指行省；拜封章，呈上密封的奏疏。此句交代友人此行要向行省呈递陈情奏章。
3. 马周笔下文章妙：马周，唐代贞观年间名臣，以善写奏疏、才干出众闻名，后世常以其代指才学过人的谏臣。此处借喻友人文章精妙、富有见地。
4. 卖谊书中太息长：注：原诗“卖谊”为“贾谊”之形近笔误。贾谊为西汉著名政论家，以《陈政事疏》等名篇抒发忧国忧民之思，此处以其借指友人的奏疏饱含深沉的忧国慨叹。
5. 治世可能无利病：治世，太平盛世；利病，指民生的利弊、政事的得失。此句意为即便身处太平治世，也不能忽视民生与政事的利弊得失，暗含对现实的审视。
6. 吾从自此下行藏：行藏，语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出仕与退隐，也泛指行事的出处进退。此句意为作者自此之后也将明晰自身的行止出处，暗含对友人践行志向的认同。
7. 亦知自声苍生福：自声，或有版本作“为声”，意为为民发声、陈言；苍生福，百姓的福祉。此句点明友人呈上封章的初衷是为百姓谋福。
8. 聊复临风倍激昂：聊复，姑且、暂且；临风，面对清风（送别之际）；倍激昂，愈发意气激昂。此句以景结情，既抒发对友人此行壮志的赞叹，也暗含自身的感慨与振奋。

仍记挂着受苦的百姓，心意从未淡忘，
此番要前往行省，呈上密封的奏章。
你如马周般笔底文章精妙，
又似贾谊般书中满含忧国的长叹深长。
太平盛世也不能忽略民生政事的利弊得失，
我从今往后，也该明晰自身的行藏出处。
也深知这奏言皆是为了苍生的福祉，
姑且临风送别，心中愈发意气激昂。

汪炎昶为宋末元初徽州婺源（今属江西）人，宋亡后隐居不仕，以教学著述为业，其诗多饱含故国之思与民生关怀。这首诗的创作背景为：友人江天多即将前往淮东梁县，一是迎护曾任县尉的父亲灵柩归乡，二是向当地行省呈递陈情奏章，为地方或民生建言。此时元朝初立，天下初定，友人既要处理家事，又要承担陈言为民的责任，诗人在送别之际写下此诗，既称赞友人的才学与担当，也借题抒发了自己对世事的思考与情志。

1. 用典贴切，意蕴深厚：诗中以马周、贾谊两位历史名臣为喻，精准贴合友人“拜封章”的行为，既称赞其才学出众，又褒扬其忧国忧民的情怀，用典自然不露痕迹，丰富了诗歌的文化内涵。
2. 结构严谨，情感递进：全诗以送别为线索，先点明友人心系民生的本心，再交代此行重任，接着称赞才学与情怀，随后转入对世事利弊的议论，再抒发自身感悟，最后以临风激昂收束，情感层层递进，从牵挂到期许，再到共勉，逻辑清晰完整。
3. 格律工整，语言质朴：此诗为标准七言律诗，颔联“马周笔下”对“卖谊书中”，“文章妙”对“太息长”，对仗工整；全诗语言质朴无华，不假雕琢，却饱含真情，将送别时的复杂情感与对世事的思考融为一体，兼具文学性与思想性。
4. 暗含遗民情怀：作为宋遗民诗人，汪炎昶虽隐居不仕，但仍心系苍生，诗中“治世可能无利病”一句，暗含对新朝统治下民生与政事的审视，“苍生福”的追求也延续了传统儒家的民本思想，体现了遗民诗人的家国关怀。