哭中齐兄三首

· 汪炎昶

我方缠世故,而已返于真。
亦岂异流俗,自难逢若人。
病多独嗜学,客至不知贫。
毫发独无媿,情钟骨肉亲。

简要说明

这首诗是诗人悼念挚友中齐的悼亡之作,以平实语言追述友人的生平品格与二人的深厚情谊,抒发痛失知音的哀恸,同时赞颂友人安贫乐道、光明磊落的君子之风,情感真挚深沉。

逐句注释

  1. 我方缠世故,而已返于真
    缠世故:被世间繁杂俗务缠身。而已:通“已而”,意为“已然、已经”,暗含转折,凸显诗人得知友人离世的猝不及防。返于真:双关语,既指友人离世后回归自然本真之境,也暗赞友人生前始终恪守本真的品格。
  2. 亦岂异流俗,自难逢若人
    岂异流俗:并非与世俗之人有本质区别。自难逢若人:自此再难遇见像您这样的君子,直接抒发痛失知音的怅惘。
  3. 病多独嗜学,客至不知贫
    病多:指友人身常多病。独嗜学:唯独酷爱治学读书,凸显友人笃志好学的品性。客至不知贫:有客人来访时,全然不介意家境贫寒,安贫乐道、不为外物所扰。
  4. 毫发独无媿,情钟骨肉亲
    毫发:指细微之处。独无媿:没有丝毫愧疚之处,赞扬友人行事光明磊落。媿,同“愧”。情钟骨肉亲:(我与友人的)情谊深厚专注,早已胜过骨肉至亲。“钟”意为聚集、专注。

现代译文

我正被世间俗务缠身,
您却已然归于本真之境。
您本与常人并无二致,
可叹自此再难逢这般君子。
即便身多病痛,仍独嗜诗书,
贵客临门,亦浑然忘却清贫。
平生行事光明磊落无分毫愧疚,
与我情谊早已胜似骨肉至亲。

创作背景

汪炎昶为宋末元初诗人,宋亡后隐居婺源,以授徒为业,坚守气节不仕新朝。中齐兄应为其志趣相投的挚友,二人交往深厚、彼此欣赏。此诗为组诗第一首,是诗人听闻友人去世后所作,彼时诗人正为乱世俗务、故国之思所困,痛惜知音逝去,遂以笔墨追念友人,抒发哀恸与怀念之情。学界主流观点认为此诗兼具个人悼亡情谊与遗民情怀。

艺术赏析

  1. 白描手法塑造鲜明形象:全诗以极简笔墨勾勒友人形象,通过“嗜学”“忘贫”“无媿”三个细节,精准展现了友人安贫乐道、笃学好古、光明磊落的君子品格,不加修饰却形象立体。
  2. 双关与直抒胸臆结合:开篇“返于真”一语双关,既写友人离世,又赞其品格;“自难逢若人”直抒胸臆,直白抒发痛失知音的怅惘,末句“情钟骨肉亲”将二人情谊推向高潮,哀而不伤,平实之中见深情。
  3. 格律严谨语言质朴:全诗为五言律诗,押韵统一(“真”“人”“贫”“亲”同属平水韵十一真部),颈联对仗工整,符合近体诗格律规范。语言摒弃华丽辞藻,全以真情实感贯穿,契合宋末元初诗坛平实写实的创作风格,尽显遗民诗人的质朴情怀。

常见问题

《哭中齐兄三首》的作者和朝代是什么?

《哭中齐兄三首》的作者是汪炎昶,页面按宋作品展示。

《哭中齐兄三首》主要写了什么?

这首诗是诗人悼念挚友中齐的悼亡之作,以平实语言追述友人的生平品格与二人的深厚情谊,抒发痛失知音的哀恸,同时赞颂友人安贫乐道、光明磊落的君子之风,情感真挚深沉。

《哭中齐兄三首》的创作背景是什么?

汪炎昶为宋末元初诗人,宋亡后隐居婺源,以授徒为业,坚守气节不仕新朝。中齐兄应为其志趣相投的挚友,二人交往深厚、彼此欣赏。此诗为组诗第一首,是诗人听闻友人去世后所作,彼时诗人正为乱世俗务、故国之思所困,痛惜知音逝去,遂以笔墨追念友人,抒发哀恸与怀念之情。学界主流观点认为此诗兼具个人悼亡情谊与遗民情怀。

《哭中齐兄三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描手法塑造鲜明形象 :全诗以极简笔墨勾勒友人形象,通过“嗜学”“忘贫”“无媿”三个细节,精准展现了友人安贫乐道、笃学好古、光明磊落的君子品格,不加修饰却形象立体。 2. 双关与直抒胸臆结合 :开篇“返于真”一语双关,既写友人离世,又赞其品格;“自难逢若人”直抒胸臆,直白抒发痛失知音的怅惘,末句“情钟骨肉亲”将二人情谊推向高潮,哀而不伤,平实之中见深情...